Post deleted on March 4, 2009 at 9:46pm
Post deleted on March 5, 2009 at 1:41pm
Post deleted on March 6, 2009 at 1:27pm
Post deleted on March 6, 2009 at 2:14pm
Post deleted on March 6, 2009 at 2:19pm
Post deleted on March 6, 2009 at 4:48pm
Post deleted on March 11, 2009 at 11:35am
Post deleted on March 11, 2009 at 1:09pm
Post deleted on March 11, 2009 at 4:05pm
Post #30
1 reply
مرحبا بك ياسر
مسأله اننا لا نقبل التغيير فهذه غير صحيحه
فاغلب الملحدين وبنسبه ساحقه جدا هم من كانوا مؤمنين بدينهم ومتمسكين به ومن اشد المدافعين عنه
ثم تحولوا بعد ذلك بتركهم للدين كل له سببه الخاص ووجهه تظره لكنهم وصلوا لقناعه هي بشريه الاديان ومن المستحيل ان تكون صادره عن الاه سماوي عادل
..........................
لن نخرج عن الموضوع ولهذا سارد عليك بما يكون من ضمنه ولا يخرج عنه منعا للتشتيت
انت تقول انك لا تؤمن بالتاريخ ولهذا لا تصدق ما ذكرت من قصص بخصوص محمد
لكنك بنفس الوقت تصدق بنقس القصص التاريخيه التي تذكر بعض الافعال الجيده لهذا الرجل
وانت ايضا تعود وتقول انك مؤمن بثوره الحسين ومصدرك هو ايضا التاريخ
وتعود وتقول ان الخلفاء العباسيين والامويين هم مجرمين واكيد مصدرك لهذا الحكم هو التاريخ
واحيرا تقول انك معجب بشخص على بن ابي طالب وهو شخصيه تاريخه عاصرت محمد
عزيزي ياسر
يجب ان تكون الحياديه موجوده للحكم على اي من الامور فلا تكون لنا احكام مسبقه على اي موضوع معين فبهذا الشكل سيتم الغاء واقصاء للراي الاخر المعارض للفكره التي حكمت عليها من البدايه
انت تصدق من التاريخ ما تريد ان تصدقه وترفض الاراء المحتلفه
وهذا سببه الحكم المسبق وعدم الحياديه
ولك مني كل الاحترام والتقدير
دمت بود
مسأله اننا لا نقبل التغيير فهذه غير صحيحه
فاغلب الملحدين وبنسبه ساحقه جدا هم من كانوا مؤمنين بدينهم ومتمسكين به ومن اشد المدافعين عنه
ثم تحولوا بعد ذلك بتركهم للدين كل له سببه الخاص ووجهه تظره لكنهم وصلوا لقناعه هي بشريه الاديان ومن المستحيل ان تكون صادره عن الاه سماوي عادل
..........................
لن نخرج عن الموضوع ولهذا سارد عليك بما يكون من ضمنه ولا يخرج عنه منعا للتشتيت
انت تقول انك لا تؤمن بالتاريخ ولهذا لا تصدق ما ذكرت من قصص بخصوص محمد
لكنك بنفس الوقت تصدق بنقس القصص التاريخيه التي تذكر بعض الافعال الجيده لهذا الرجل
وانت ايضا تعود وتقول انك مؤمن بثوره الحسين ومصدرك هو ايضا التاريخ
وتعود وتقول ان الخلفاء العباسيين والامويين هم مجرمين واكيد مصدرك لهذا الحكم هو التاريخ
واحيرا تقول انك معجب بشخص على بن ابي طالب وهو شخصيه تاريخه عاصرت محمد
عزيزي ياسر
يجب ان تكون الحياديه موجوده للحكم على اي من الامور فلا تكون لنا احكام مسبقه على اي موضوع معين فبهذا الشكل سيتم الغاء واقصاء للراي الاخر المعارض للفكره التي حكمت عليها من البدايه
انت تصدق من التاريخ ما تريد ان تصدقه وترفض الاراء المحتلفه
وهذا سببه الحكم المسبق وعدم الحياديه
ولك مني كل الاحترام والتقدير
دمت بود
Post deleted on March 12, 2009 at 11:20am
Post deleted on March 12, 2009 at 2:20pm
Post #37
1 reply
