‏حوارات هادئة وصريحة جداً's Facebook Wall‏

Bassam Al-Baghdady's Facebook Wall

ما رأي الملحدين والمسلمين بهذا الكلام؟ ... 2

الأربعاء، ١٧ حزيران ٢٠٠٩

  • Memot Alvers لا أعتقد أن كتب هذا الكلام يقصد الإنعدام بمعنى العدم و العلم لا يقول أن هناك مادّة يتم إستحداثها من العدم فهناك شئ شبيه بإستحداث مادّة من لا شئ و هو طاقة الفراغ و ظاهرة كاسيمر و في فيزياء الكم فإن الطاقة محفوظة بين مقدار أعلى و مقدار أدنى و لكن هذا كلــّه لا يخل بالقانون الكلاسيكيي أو ينسفه و إنما ظاهرة كاسيمر و طاقة الفراغ هي ظواهر موجودة مع وجود الكون نفسه و لا تنتج شئ من العدم المثالي لأن العدم المثالي لا وجود له و إنما يمكننا أن نقول أنها تنتج مادّة من لاشئ و لا شئ هنا ليس مقصود بها العدم المثالي و إنما شئ يتهيأ لمن يراه أنه عدم و هو ليس كذلك لأن العدم لا وجود له
    June 20, 2009 at 5:51am · Report
  • Bronislava Gaston سألت لاست فيرا نفس هذا السؤال تقريباً بالأعلى و قد رددت عليها بقولي أن الذي ينعدم هو الطول و ليس المادة نفسها. و قد أمن معتز على كلامي.
    الكلام في البوست رقم 40 و الذي يليه
    June 20, 2009 at 5:52am · Delete Post
  • Bronislava Gaston هذا اللاشئ هو الطاقة/المادة السوداء التي يقولون أنها تملاً الفراغ الكوني؟ أم هي شئ آخر؟
    June 20, 2009 at 5:54am · Delete Post
  • Memot Alvers عزيزتي برونيا،

    لا يوجد شئ أسمه مادّة تنعدم وطالما أن معتز متخصص و هو من كتب هذا الكلام فأعتقد أنني على صواب و أنه لم يقصد العدم الذي يتصوره الإخوة هنا و هو يتكلــّم في فكرة فيزيائيّة صحيحة و أمّا إنعدام الحجم و الكتلة و غير ذلك فهي مفاهيم فيزيائيّة تختلف عن الفهم العادي لمعنى كلمة حجم أو كتلة


    هذا اللاشئ هو الطاقة/المادة السوداء التي يقولون أنها تملاً الفراغ الكوني؟ أم هي شئ آخر؟
    ------------------
    بالنسبة للفراغ الكوني؛ فهي المادّة السوداء نعم و لكن مازالت هناك مشاكل كثيرة في تصوّر المادة السوداء و لذلك أفضــّل كلمة الفراغ لأن هنا يوجد معنا أناس يتخيّلون أنهم حينما يرون شيئــًا أسود فهذا أسمه عدم، لذلك دعينا نتحدث بكلمة الفراغ الكوني فهي افضل و إنما هذه الأشياء يمكن إنتاجها معمليًّا أيــضــًا و لبست حكرة على الفضاء الكوني و لكن طبعًا هي تظهر بطريقة عفوية في تلك المناطق
    June 20, 2009 at 6:01am · Report
  • Bronislava Gaston فعلاً و كما قلنا فإن الذي ينعدم هو الطول و لكن المادة نفسها لا تنعدم فهي تظل محتفظة بكتلتها و طاقتها رغم أن أبعادها تختفي. الكتلة ذات الطاقة عديمة الحجم ليست عدماً :)
    June 20, 2009 at 6:29am · Delete Post
  • Ahmed N. Aboras يبدو ان الحوار ما وال مستمرا

    الطاقة هي طاقة

    تظهر في صور مختلفة

    هناك طاقة ضوئية

    وهناك طاقة كهرومغناطيسية

    وهناك طاقة كيميائية

    وهناك طاقة كهربائية

    كلها طاقة تظهر بصور مختلفة

    ويمكن تحويل الطاقة الشمسية مثلا إلى طاقة كهربائية

    ولكنها في النهاية طاقة

    فما هي حقيقة هذه الطاقة؟
    لا اقول: ما هي صور الطاقة التي تظهر بها؟
    وإنما أقول: ما هي حقيقة الطاقة؟
    June 20, 2009 at 2:00pm · Report
  • Ahmed N. Aboras تقول أو تقولين
    فعلاً و كما قلنا فإن الذي ينعدم هو الطول و لكن المادة نفسها لا تنعدم فهي تظل محتفظة بكتلتها و طاقتها

    فسّر او فسّري لي

    الطول منعدم، أي لا طول
    والكتلة غير منعدمة، وتحتفظ بها المادة

    تقول او تقولين
    الكتلة ذات الطاقة عديمة الحجم ليست عدماً

    أنا لم أذكر الحجم، وأينشتاين لم يذكره، وهناك فرق بين الحجم والكتلة

    لم أفهم العبارة

    ياريت معتز يكون متابعنا ويوضح لنا ماذا يقول العلم في ذلك
    June 20, 2009 at 2:03pm · Report
  • Bronislava Gaston أنا لم أذكر الحجم، وأينشتاين لم يذكره، وهناك فرق بين الحجم والكتلة
    _____________________________________________________
    عزيزي الطول الذي ذكره اينشتاين ليس طول بعد واحد فقط
    انه طول كل بعد من الأبعاد الثلاثة للجسم
    و انت سيد العارفين ان لو الابعاد الثلاثة طولها انكمش و بقى صفر حيحصل ايه
    المادة لن يكون لها حجم :)

    عموماً أنا لست متخصصة في الفيزياء و لا أحب أن أفتي و هناك أكثر من مالك في المدينة

    تحياتي.
    June 20, 2009 at 2:07pm · Delete Post
  • Ahmed N. Aboras تقول
    الطاقة..ماهى الا مادة ولكن فى صورة جديدة
    ------------------------------------------------------------
    المادة شيء، والطاقة شيء آخر

    ما هو تعريف المادة؟

    لا بد للمادة أن تشغل حيّزا
    أمّا الطاقة فلا تشغل حيّزا

    والمادة تفنى بتحوّلها إلى طاقة

    يعني القنبلة الانشطارية تتحوّل فيها المادة المتناهية الصغر إلى طاقة

    فهل هذه المادة المتناهية الصغر تكون موجودة بعد تحوّلها إلى طاقة؟

    كلا، لقد انعدمت، وتحوّلت إلى طاقة، أي إلي (شيء) لا يشغل حيّزا، ولا يمكن رؤيته بالعين المجرّدة أو غير المجرّدة، شيء نقيسه ونرى آثاره، دون أن نراه أو نعرف كنهه وحقيقته

    يا ريت معتز يكون متابعنا، ليصحح لي إن كنت مخطئا
    June 20, 2009 at 2:09pm · Report
  • Ahmed N. Aboras خلط في المفاهيم العلمية

    تقول أو تقولين

    عزيزي الطول الذي ذكره اينشتاين ليس طول بعد واحد فقط
    انه طول كل بعد من الأبعاد الثلاثة للجسم
    و انت سيد العارفين ان لو الابعاد الثلاثة طولها انكمش و بقى صفر حيحصل ايه
    المادة لن يكون لها حجم :)

    تعليقي:

    أينشتاين لم يقل إن الطول سيصبح صفرا

    أينشتاين يقول سينكمش طولا حتى الانعدام

    هناك فرق بين الصفر واللا نهاية

    قسمة أي عدد على الصفر لا يعطي صفرا، وإنما يعطي كمية لا نهائية، كمية غير محدّدة

    كلامك خاطئ من الناحية العلمية
    June 20, 2009 at 2:11pm · Report
  • Post Marked as Irrelevant
    June 20, 2009 at 2:21pm · Show Post
  • Ali Al-Qaysi حبايبي راجعو الكلام زين وبعدين احجو
    احمد ابدا ما متكلم وية محمود ومحمود هو الي تدخل وبدا الاتهام باتهام احمد بالجهل العلمي
    اقرو زين وراجعو الي صار هذا اسلوب محمود دايما
    التكذيب اولا والرد الغير علمي ثانيا و الاتهام ثالثا
    والاستهزاء رابعا

    عذرا محمود انت لم تهدم امالي ولا مرة ابدا هذا حلم ووهم تعيشه لتسعد نفسك
    لا غير وانا لا اكرهك ولكن اكره اتهامك لكل من خالف فكرك والاستهزاء الذي في اسلوبك

    راجعوا الموضوع ولا تدافعون عن باطل حصل
    June 20, 2009 at 2:21pm · Report
  • Bronislava Gaston خلط في المفاهيم العلمية
    _____________________
    أخشى أنك في البوستين أو الثلاثة الأخيرة قد كتبت فيزياء جديدة تماماً!!!

    عموماً بما أنني كما قلت لك لست فيزيائية فسأنتظر معتز لكي يوضح الخلط الذي حدث معك.

    تحياتي.
    June 20, 2009 at 2:23pm · Delete Post
  • Post Marked as Irrelevant
    June 20, 2009 at 2:30pm · Show Post
  • Ahmed N. Aboras وأنا أيضا في انتظار معتز

    أين أنت يا معتز؟
    June 20, 2009 at 2:30pm · Report
  • Post Marked as Irrelevant
    June 20, 2009 at 2:32pm · Show Post
  • Bronislava Gaston ارفع صوتك بالنداء زيادة شوية :))
    June 20, 2009 at 2:32pm · Delete Post
  • Post Marked as Irrelevant
    June 20, 2009 at 3:59pm · Show Post
  • Ahmed N. Aboras سأرفع يديّ إلى السماء متوجها بالدعاء لخالقي ألاّ يتأخر معتز

    يارب معتز ما يتأخّرش

    جميل إحساس الدعاء هذا


    :)))
    June 20, 2009 at 3:59pm · Report
  • Post Marked as Irrelevant
    June 20, 2009 at 4:08pm · Show Post
  • Extra Terrestrial ما علاقة اينشتاين بمعتز بالاسراء ؟؟
    ؟؟؟؟؟
    June 20, 2009 at 4:08pm · Report
  • Post Deleted
    June 20, 2009 at 4:12pm
  • Post Marked as Irrelevant
    June 20, 2009 at 4:17pm · Show Post
  • Ulla Hamsa احد الادلة على انعدام فائدة الدعاء مع الجهل بالحقائق يتبدى واضحا هنا..
    معتز وفق توقيته يظهر في المساء اكثر مما يتواجد في هذه الاوقات..
    الاستنتاج والبحث افضل دوما من التواكل على الدعاء
    وفعلا ما زلت لا افهم علاقة اينشتاين بالاسراء والمعراج
    ولا علاقة النسبية بوجود العفريت الالهي
    وساكون شاكرة لو توقف غير المختصون عن الحديث فيما لا يعرفونه وان نكتفي بان نستفيد من وجود مختصين بينا لان الواضح جدا ان هناك من اخترع علوما جديدة هنا..
    June 20, 2009 at 4:17pm · Report
  • Memot Alvers معتز لا يمكنه أن يصحح هذه المشاركة لأنها لا يوجد بها أي كلمة صحيحة من الأساس
    !

    المادة المفقودة في القنبلة الإنشطارية تفنى ؟؟
    و المادة و الطاقة كلاهما يختلف عن الآخر
    !

    هل أنت متأكد أنك أطلعت على كلمة واحدة قالها أينشتاين
    !

    فضول غريب جعلني أسألك هذا السؤال
    !

    بالمناسبة المادّة لا تعريف محدد لها و لذلك فمن الخطأ أن تجعل معادلة أينشتاين تربط بين المادّة و الطاقة و إنما هي تربط بين الكتلة و الطاقة و هذا لا يمنع أنها أسقطت الفواصل بين المادّة و الطاقة و لكن في نفس الوقت هي لا تربط بين المادّة و الطاقة و إنما بين الكتلة ( و التي هي أحد خصائص المادّة و ليس العكس ) و الطاقة؛ و أرجوكم دعوكم من هذه الفيزياء التي تخترعونها حتى لا تنسوا القارئ المعلومات التي يعرفها
    !
    June 20, 2009 at 5:22pm · Report
  • Ahmed N. Aboras تقول:
    المادة لا تعريف محدد لها

    كلام جميل

    والروح لا تعريف محدد لها

    حلوة دي؟

    ثم في الأمور العلمية، كلّنا في انتظار معتز

    هل الطاقة لها كتلة؟
    وما هي الكتلة؟
    وما هي كتلة المادة؟

    وما الفرق بين الكتلة والحجم؟

    وهل كلام أينشتاين بأن الطول ينكمش حتى الانعدام يعني أن الكتلة او الحجم أو أي شيء سيساوي الصفر؟

    كلا البتة

    الطول سينكمش لا نهائيا، وليس معنى ذلك أنه سيساوي الصفر

    تخيّل؟

    هل أنت من اطّلعت على كلام أينشتاين؟

    تقول:
    فمن الخطأ أن تجعل معادلة أينشتاين تربط بين المادّة و الطاقة و إنما هي تربط بين الكتلة و الطاقة و هذا لا يمنع أنها أسقطت الفواصل بين المادّة و الطاقة و لكن في نفس الوقت هي لا تربط بين المادّة و الطاقة و إنما بين الكتلة ( و التي هي أحد خصائص المادّة و ليس العكس ) و الطاقة؛

    وهل يمكن للمادة ان تكون بغير كتلة؟
    إنها لن تصبح مادة عندئذ

    صف لي مادة بغير كتلة

    أو مادة كتلتها لا نهائية

    هل تؤمن بالميتافيزيقيا؟ كلامك يدل على هذا

    matter is anything that has both mass and volume

    Material is synonymous with Substance, and is anything made of matter
    June 20, 2009 at 5:39pm · Report
  • Post Marked as Irrelevant
    June 20, 2009 at 5:42pm · Show Post
  • Ahmed N. Aboras لا أدري لماذا يحذف مديرو الموقع بعض التعليقات

    اتركوها حتى لو لم تكن في سياق الموضوع

    أحيانا بتطلب مع الواحد شوية هزار

    فيها حاجة دي؟

    واللا لازم الواحد ما يهزّرش؟

    اللي اتحذف ليس فيه سب أو قذف

    هي دعابات بين الإخوة في الإنسانية
    ;)
    June 20, 2009 at 5:42pm · Report
  • Memot Alvers يا سلام و من قال لك أنني قلت أن معادلة أينشتاين لا علاقة لها بالمادّة ؟؟
    أنا قلت أنها تتعامل مع المادّة من ناحية إحدى خصائصها و هي الكتلة و لكنها لا تربط بين المادّة و الطاقة بل تربط بين الكتلة و الطاقة، أمّا المادّة غير الروح تمامًا فلا تردد مثل هذا الكلام كثيرًا لأنه هذه أخطاءت تحسب عليك المادّة نراها و معروفة و لها خصائص معروفة هل أنت عندك أي دليل على وجود الروح ؟؟
    أنا عندي دلائل على وجود المادّة
    !
    أنا أقول أن لا تعريف فيزيائي محدد لها و لا تأتي بكلمتين من ويكيبديا الإنجليزية و تضعهم هنا لأنني أدرى منك بما فيها فأنا أحد كتابها القدام و كانت أغلب كتاباتي هناك تتركز على الفيزياء و الكيمياء و ما يتعلق بالكمبيوتر و أحيانــًا كنت أشارك ببعض المصادر و المعلومات في المقالات التاريخيّة و لكن تركت الكتابة لفترة هناك لكي أتفرغ للموسوعة الجديدة في وقت الفراغ ففيزيائيّا حينما أقول أن المادّة لا تعريف محدد لها فهذا لا يعني أنها مثل الروح التي تتكلــّم عنها أنت
    !
    و أسأل معتز
    !!!

    كل كلامك الباقي هذا لا يحتاج أن أرد عليه لأنه مبني على سوء فهم لكلامي و للفيزياء على حد سواء و يشبه مغالطة رجل القش:
    http://en.wikipedia.org/wiki/Straw_man

    بالمناسبة هل تعرفني أو تعرف ما تخصصي ؟؟ أظنك تحسبني طفل مراهق
    !!
    June 20, 2009 at 5:59pm · Report
  • Ahmed N. Aboras إطلاقا يا محمود محمد

    أنا لا احسبك طفلا مراهقا

    بالعكس

    فالنقاش هام والحوار يفيد

    وكفاية إنّكم مستحملينّي في جروب معروفة اتّجاهاته الإلحادية

    أرجو أن تعرّفني تعريف المادة من أي كتاب تريد
    matter defined as
    matter
    that which has mass and occupies space; "an atom is the smallest indivisible unit of matter"
    http://www.wordreference.com/definition/matter

    Something that occupies space and can be perceived by one or more senses; a physical body, a physical substance, or the universe as a whole.
    http://www.thefreedictionary.com/matter

    Matter Definition: Matter is the term for any type of material. It is anything that has mass and takes up space. The word is sometimes used to refer to a pure substance.
    http://chemistry.about.com/od/chemistryglossary/a/matterdef.htm

    Anything that has mass and occupies space.
    http://www.chemicool.com/definition/matter.html

    Illusrated Science Dictionary
    6th impression 1988
    Page 14
    mass(n): a measure of the amount of a material. All materials possess mass.


    المادة لها تعريف محدد
    كل ما يشغل حيز وله حجم
    June 20, 2009 at 6:45pm · Report
  • Moataz Emam طيب أنا كنت عايز أتفادي تفاصيل بس مش نافع:

    تخيلوا معي الوضع التالي: عصا رفيعه ذات سمك قليل جدا وطول معين. هناك شخصان يرقبان هذه العصا. واحد من الجنب فيري طولها ويستطيع أن يقول هذه عصا. والأخر يراها من إتجاه طولها فلا يري طول العصا ولكن يري سمكها القليل فيقول هذه نقطه.
    وألان الشخص الأول يدير العصا في الفراغ ويلحظ أن طول العصا يستمر في الإنكماش حتي يصبح صفرا. بالنسبه لهذا الشخص طول العصا قل حتي إنعدم.

    هذا في أبعاد ثلاثه. والأن أدخلوا البعد الرابع وهو الزمن. حينما نطلق شيئا ليطير بسرعات عاليه ينكمش هذا الشيء بالنسبه لنا فقط وليس بالنسبه لنفسه. الصحيح أن هذا الشيء يدور في أربع أبعاد كدوران العصا. وكلما زادت سرعته زادت دورانه حتي يصبح قصيرا جدا ثم يصبح نقطه عند سريانه بسرعه الضوء . ولكن ذلك لايعني أن الشيء إنعدم . ماإنعدم هو إسقاطه علي شبكيه العين مثله مثل العصا تماما.

    مش عارف وضحت ولا لأ

    June 20, 2009 at 10:28pm · Report
  • Moataz Emam توضيحا لكلامي السابق:

    Consider a three dimensional object like a stick. The length of a stick stays invariant if the stick is rotated in 3D space. However its projection on the three dimensions x, y, z changes because of the rotation.

    Things are actually four dimensional, if one includes time as the fourth dimension. When things travel at a high speed with respect to an observer at rest this causes a four dimensional rotation where both the projection of the object and its time frame shrink. However the four dimensional length of the object stays unchanged. No matter loss happens.
    June 20, 2009 at 10:31pm · Report
  • Post Deleted
    June 20, 2009 at 10:49pm
  • Post Deleted
    June 20, 2009 at 10:51pm
  • Ulla Hamsa Post #145
    Moataz Emam (Egypt) replied to Bronia's post26 minutes ago
    ولكن ذلك لايعني أن الشيء إنعدم . ماإنعدم هو إسقاطه علي شبكيه العين مثله مثل العصا تماما.
    مش عارف وضحت ولا لأ
    ________________________
    لاول مرة في حياتي وبكل صدق ودون اي مبالغة اشعر اني فهمت كلاما فيزيائيا عن الابعاد
    ... واتصور انها ما دامت وضحت ( لي انا )فبالتاكيد ستكون اوضح لمن هم افضل مني في هذا الجانب

    اشكرك ولك وكل المودة وخالص الاحترام
    June 20, 2009 at 10:59pm · Report
  • Bronislava Gaston شكراً يا معتز
    الشرح واضح و وافي
    أنا ما كنتش عارفة إن انعدام الأبعاد ده بالنسبة للشخص الملاحظ
    و كنت دايماً فاكراه بالنسبة للجسم نفسه
    حالياً وضحت الفكرة.


    عندي سؤال بس: لماذا يدور الجسم الذي يسافر بسرعة الضوء في الأربعة أبعاد؟ أليس المفترض به أن يتحرك في اتجاه واحد محدد؟

    تحياتي و أكرر الشكر :)
    June 20, 2009 at 11:04pm · Delete Post
     
    • Ahmed N. Aboras أسئلتي هي:

      1- عندما تتحول المادة إلى طاقة بكمية كبيرة جدا، أين تذهب المادة؟ هل ما تزال موجودة ام تتحول إلى طاقة؟

      2- هل معنى كلام أينشتاين بان الطول ينكمش حتى الانعدام، أن الطول سيصبح صفرا؟ أم سينكمش لا نهائيا؟

      لاحظ أن المعادلة ستؤدي إلى القسمة على الصفر، وهي لا تعطي صفرا، وإنما تعطي كمية لا نهائية، وبمعنى ادق كمية غير محددة

      3- تقول إن الجسم قد تم انعدامه بالنسبة للعين، فهو لن يسقط على شبكية العين، لأنه ببساطة سيسير بسرعة الضوء، فالضوء لن يصل إليه حتى نراه
      أوافقك على هذا الكلام

      وسؤالي: ألا يدل ذلك على وجود أشياء لا نستطيع ان نراها؟
      الروح، الملائكة، الجن
      وأشياء اخرى مثل كل ما يقع في المجال الضوئي ما فوق الأشعة البنفسجية، وما تحت الأشعة الحمراء

      4- ألا يدل كل ما ذكرت أن العلم نسبي؟ او بمعنى ادق معرفتنا بحقيقة الأشياء هي معرفة نسبية؟ وأننا لا نعرف حقيقة الأشياء؟
      June 20, 2009 at 11:08pm · Report
  • Bronislava Gaston المادة عندما تتحول الى طاقة

    فهى تكون قد تحولت الى فوتونات
    __________________________________________
    هل انت واثق من أن كل أشكال الطاقة محمولة على الفوتونات؟



    والفوتون هذا له شكل وله كتله وله حيز ..وبالتالى هو مادة
    _____________________________________________
    و هل انت واثق من أن الفوتون له كتلة و يحتل حيزاً؟



    لا يوجد مايسمى الفناء او الانعادم

    الذى يشير اليه الاستاذ احمد
    ____________________________________________
    إلى الآن لم يظهر لنا هذا الفناء فعلاً


    أنا حاسة إن الموضوع تحول إلى فيزياء و محاولة فهم نظرية النسبية فحسب و في الحقيقة لا أرى أي رابط بين ما نتناقش فيه و بين الإله.

    تحياتي.
    June 20, 2009 at 11:08pm · Delete Post

  • Ahmed N. Aboras باقي الأسئلة:
    5- هل هذه الجملة صحيحة
    الطاقة..ماهى الا مادة ولكن فى صورة جديدة

    6- هل هذه الجملة صحيحة
    أينشتاين لم يقل إن الطول سيصبح صفرا
    أينشتاين يقول سينكمش طولا حتى الانعدام
    هناك فرق بين الصفر واللا نهاية
    قسمة أي عدد على الصفر لا يعطي صفرا، وإنما يعطي كمية لا نهائية، كمية غير محدّدة

    7- هل هذه الجملة صحيحة
    المادّة لا تعريف محدد لها

    8- ماذا يحدث للمادة -بحسب تعريف المادة العلمي إن كان لها تعريفا محددا- والتي تتحول إلى طاقة؟

    9- هل أمكن للعلم أن يحوّل الطاقة إلى مادة؟

    وشكرا يا معتز
    June 20, 2009 at 11:14pm · Report

  • Ahmed N. Aboras ما هو الرابط بين ما نقول، وبين فكرة وجود خالق؟

    يتضح ذلك فيما بين سطور الحوار

    العلم، الذي أؤمن به وتؤمنون به، هو القاعدة التي نستند غليها
    وبالرغم من انّ العلم لم يثبت بالدليل القاطع عدم وجود خالق
    إلاّ أنّ العلم الذي أقبله وتقبلونه قد أثبت أن حقيقة الأشياء لا يمكن لنا أن ندركها

    الدليل على ذلك هو الحوار الذي يدور الآن

    العلم يقول ستنكمش طولا حتى الانعدام، ولكنّه ليس انعدام

    طبعا هو ليس انعدام، ولكنّ العلم وصف الحالة بقوله
    ستنكمش طولا حتى الانعدام

    العلم يقول كتلته ستصبح لا نهائية
    هكذا نستنتج من معادلة أينشتاين

    العلم إذن يؤمن باللا نهائية
    بصرف النظر عن اختلافي مع معتز في أن الكتلة هي من ستصبح لا نهائية أم الطاقة
    المهم إن فيه حاجة بيعترف بيها العلم اسمها لا نهائية
    شيء لا يستطيع العقل أن يتخيله، ولكن العلم يؤمن بهذه اللا نهائية

    إن الحوار السابق، يجعلني أستنتج الآتي:
    1- حقيقة الأشياء وكنهها لا نعرفها
    2- كل ما يقوله العلم هو وصف لتقريب الحقيقة الى الذهن
    3- النسبية في حواسنا تجعلنا لا نعتبر الحواس مصدرا لمعرفة الحقيقة
    4- هناك أشياء موجودة ولكنها منعدمة في مفهوم النسبية

    وغير ذلك من الاستنتاجات
    June 20, 2009 at 11:22pm · Report

  • Bronislava Gaston لا أتفق معك في كل ما قلت
    و لكن بفرض أنه صحيح
    فما هي العلاقة بين هذه الاستنتاجات و بين الله؟

    أنت تريد أن تقول بأن الله يمكن أن يكون موجوداً و لكننا لا ندركه؟
    أم ما هو المقصود بالضبط؟
    June 20, 2009 at 11:26pm · Delete Post

  • Ahmed N. Aboras يقول أينشتاين
    الأجسام المتحركة بالسرعة
    c
    أمام مشاهد ما سيقيسها المشاهد فيجد أنها انكمشت على طول خط الحركة وهي تنكمش بالمعامل
    {1-[(v/c)^2]}^0.5
    والانكماش يحدث على طول خط الحركة فقط، ولا يلاحظ في اتجاه عمودي على الحركة

    فهل ينكمش الجسم أم لا ينكمش؟
    هل ينكمش في اتجاه واحد؟
    وماذا لو أصبحت سرعته مساوية لسرعة الضوء؟
    سيصبح المعامل صفرا
    وقسمة أي عدد على الصفر هي كمية غير نهائية

    يعني سينكمش في الطول حتى الانعدام
    أو بمعنى أدق
    سينكمش انكماشا لا نهائيا، في الطول طبعا

    المشكلة أن الجسم لو سار بسرعة الضوء، لن نراه

    يعني ممكن يكون فيه جسم، يسير بسرعة الضوء، طوله منكمش حتى الانعدام، ولا نستطيع أن نراه، وكتلته لا نهائية او طاقته لا يهم

    وهذا الجسم موجود

    تريدون أن تصدّقوا هذا الكلام، ولا تريدون أن تصدّقوا وجود خالق للكون

    أنا شخصيا، أصدّق هذا الكلام، وأصدّق وجود خالق للكون

    June 20, 2009 at 11:33pm · Report

  • Ahmed N. Aboras نعم هذا ما اقصده

    العلم لم يثبت عدم وجود خالق
    الله يمكن أن يكون موجوداً و لكننا لا ندركه

    ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ فَاعْبُدُوهُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ

    لاَّ تُدْرِكُهُ الأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ

    قَدْ جَاءَكُم بَصَائِرُ مِن رَّبِّكُمْ فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ عَمِيَ فَعَلَيْهَا وَمَا أَنَاْ عَلَيْكُم بِحَفِيظٍ

    وَكَذَلِكَ نُصَرِّفُ الآيَاتِ وَلِيَقُولُواْ دَرَسْتَ وَلِنُبَيِّنَهُ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ

    اتَّبِعْ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ
    June 20, 2009 at 11:36pm · Report

  • Ahmed N. Aboras ألا تعتبر الآيات السابقة إعجازا؟
    June 20, 2009 at 11:38pm · Report

  • Bronislava Gaston و لكن يا عزيزي نحن جميعاً ندرك هذا الكلام و من قبل حتى أن تفتح هذا الموضوع
    نحن نعرف أن العلم لم يثبت عدم وجود خالق
    و ليس المطلوب من العلم اثبات عدم وجود خالق لأن البينة على من ادعى

    و نعرف أن الكون يمكن أن يكون له خالق و لكننا لا يوجد لدينا أي دليل على وجود خالق
    و بنفس هذه الطريقة نعرف أن الخالق نفسه يمكن أن يكون له خالق و لكن لا يوجد لدينا دليل على وجوده ويمكن أن تكون عبارة عن سلسلة من عشرة خالقين ولا يوجد لنا دليل عليهم
    و نعرف أن الفيل الوردي و وحش الاسباغتي الطائر و جنية السن و رع و غيرهم كلهم يمكن أن يكونوا موجودين و ليس لنا دليل عليهم
    و أشياء أصلاً لم نفكر فيها يمكن أن تكون موجودة بدون أن نعرف بها و أن يكون لنا دليل عليها

    كل هذا الكلام معروف سلفاً للجميع

    المشكلة هي أنه في حال غياب الدليل لا يوجد أي سبب يدعونا للتصديق بوجود هذه الأشياء: الله و وحش الاسباغتي الطائر و الفيل الوردي و غيرها
    فكلها لا تدركها الأبصار و كلها لا يمكن اختبارها في المعمل و كلها لم يثبت العلم عدم وجودها و كلها لا يوجد أي دليل على وجودها

    و لذا فإننا لن نؤمن بها جميعها في انتظار أن يفندها العلم (لأنه لن يفعل)
    بل سوف لن نصدق بها إلى حين أن يظهر دليل عليها.


    تحياتي.
    June 20, 2009 at 11:47pm · Delete Post

  • Bronislava Gaston ألا تعتبر الآيات السابقة إعجازا؟
    ______________________________________________
    من أية ناحية؟
    June 20, 2009 at 11:47pm · Delete Post

  • Ahmed N. Aboras برونيا

    لقد كنت أسأل نفسي، لعلك لم تلاحظي ذلك

    فأنا أعرف أنك لا ترين الإعجاز فيها

    تماما كما لا نرى الجسم الذي يسير بسرعة الضوء، ذو الكتلة اللا نهائية، والمنكمش طولا حتى الانعدام
    ;)
    June 20, 2009 at 11:59pm · Report

  • Bronislava Gaston فأنا أعرف أنك لا ترين الإعجاز فيها

    تماما كما لا نرى الجسم الذي يسير بسرعة الضوء، ذو الكتلة اللا نهائية، والمنكمش طولا حتى الانعدام
    ;)
    ___________________________________________________________
    إيه دي إهانة مبطنة و لا ايه؟
    :D
    June 21, 2009 at 12:01am · Delete Post

  • Bassam Al-Baghdady مساء الخير و آسف لتأخر في الرد على هذا الموضوع الشيق.

    الصديق العزيز ببساطة و كي لا نعقد الامور لمن ليس ضليع بعلوم الفيزياء و الفلك و الذرة.

    ببساطة انت تفترض ان هناك شئ تم اثباته علمياً و نظرياً و لهذا 99 بالمائة من العالم المتطور مؤمن بهِ بالرغم من انه لم يجربه بنفسه او يشاهده بعينيه بل و حتى التجربة المختبرية في بعض الاحيان مستحيلة.

    ثم تأتي و تطبق هذه المقارنة على الله و على الهلاهيل الاعجازية في الاديان مثل فضيحة الاسراء و المعراج (الجسدية) مثلها مثل صعود المسيح (الجسدي) او مريم العذراء (الجسدي). و تقول.. انتم لم تجربوا او تشاهدوا كل هذه الاشياء مع ذلك انتم مؤمنين بها.. لهذا يجب عليكم الايمان بهذه الاشياء ايضاً لان الله (وفي كتبه المشكوك بأمرها) ذكرها و لهذا يجب علينا التصديق بها.

    هل أفترض من هذا بأنك و لانك تصدق هذه الاشياء التي مذكورة في القرآن و مذكورة في كتاب الفيزياء لانك تعتبر ان القرآن و كتاب الفيزياء سواسية. بأنك تصدق مثلا وجود بطة عملاقة حمراء غير مرئية تتحدث عشرة لغات تعيش في بيتكم و تتحرك بسرعة الضوء؟ طبقاً لقوانين الفيزياء كلها فانه من الممكن وجود اشياء تتحرك بسرعة الضوء؟ أنت تفترض وجود اجسام تتحرك بسرعة الضوء (مثل محمد في معراجه او المسيح و مريم العذراء في صعودها) فهل تؤمن بوجود هذه البطة لانني اقول انها موجودة و هذا كلامي دليلك على وجودها؟

    لك مني كل تحية ولكل الزملاء
    June 21, 2009 at 12:02am · Report

  • Ahmed N. Aboras الفيل الوردي، ووحش الاسباجتي الطائر (جوّعتيني)، وجنّية السن، ورع، وغيرهم
    كلّهم يمكن ان يكونوا موجودين، وليس لنا دليل عليهم

    هذا كلام رائع جدا، وأتّفق معك تماما انّ كلّهم ممكن يكونوا موجودين
    وممكن يكون فيه حاجات كتيرة جدا مش شايفينها

    وسؤالي هو:
    هل ممكن إن حدّ فيهم يكون هو الخالق؟
    وهل قال أحد منهم إنّه الخالق؟

    ولأنك تقولين
    و أشياء أصلاً لم نفكر فيها يمكن أن تكون موجودة بدون أن نعرف بها و أن يكون لنا دليل عليها

    لهذا السبب وحده، أرسل الله الرسل
    لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل

    لو لم يرسل الله رسلا
    لكان كلامك منطقيا
    فكيف لنا أن نعرف ما يمكن أن يكون موجودا، وما هو خارج حدود الحواس، دون رسل

    ولكن الله أرسل الرسل
    وخاطب العقل
    أفرأيتم ما تمنون؟ أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون؟
    أفرأيتم الماء الذي تشربون؟ أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون؟
    أفرأيتم النار التي تورون؟ أأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشؤون؟

    نحن جعلناها تذكرة

    فقط تذكرة

    فلولا إذا بلغت الحلقوم، وأنتم حينئذ تنظرون، ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون، فلولا إن كنتم غير مدينين، ترجعونها إن كنتم صادقين

    هل جلست يوما بجانب شخص يفارق الحياة؟
    امنعي الحياة من أن تفارقه
    أو امنعيه من أن يفارق الحياة

    إن هذا لهو حق اليقين

    والعلم لم يصل لليقين

    بدليل كلام أينشتاين، أعظم عظماء العالم علما
    June 21, 2009 at 12:10am · Report

  • Ahmed N. Aboras لا أقصد الإهانة إطلاقا

    بدليل أني قلت
    تماما كما لا نرى

    ولم أقل

    تماما كما لا ترين

    إنها الحقيقة
    الحقيقة أنك لا ترين الإعجاز
    الحقيقة أننا لا نرى الجسم السابق وصفه
    الحقيقة أنني لا أقصد الإهانة
    June 21, 2009 at 12:13am · Report

  • Ahmed N. Aboras آسف جدا يا بسّام، لقد اختلط عليك الأمر

    تقول لي
    تقول.. انتم لم تجربوا او تشاهدوا كل هذه الاشياء مع ذلك انتم مؤمنين بها.. لهذا يجب عليكم الايمان بهذه الاشياء ايضاً لان الله (وفي كتبه المشكوك بأمرها) ذكرها و لهذا يجب علينا التصديق بها
    --------------------------------------------------------------------------
    وردي عليك
    انا لم اطلب من احد ان يصدق بما اصدق به او يؤمن بما أؤمن به
    أنا أقول: إن وجود الخالق لا يتعارض مع العلم
    بس كده
    ---------------------------------------------------------------------------------------
    ثم تقول لي
    أنت تفترض وجود اجسام تتحرك بسرعة الضوء (مثل محمد في معراجه او المسيح و مريم العذراء في صعودها
    وأرد عليك
    انا لم أقل ذلك إطلاقا

    أنا لم أقل توجد اجسام تسير بسرعة الضوء مثل رسولي الكريم الذي أؤمن به وبرسالته في حادثة الإسراء والمعراج

    ما قلته هو أن العلم يؤمن بأن الجسم لو سار بسرعة الضوء فإن كتلته ستصبح لا نهائية وطوله سينكمش حتى الانعدام

    لاحظ أني لم أذكر قصة الإسراء والمعراج إلا في اول التوبيك، وذلك لأن موضوع التوبيك مقتبس من توبيك آخر عن القصة

    ومغزى كلامي: إن كان العلم يؤمن بإمكانية وجود الجسم السابق وصفه، والذي له كتلة لا نهائية، وطوله منكمش حتى الانعدام، فإن هذا دليل على إمكانية الإيمان بخالق لا تدركه الأبصار، مطلق في صفاته
    -----------------------------------------------------------------------------------------
    ثم سؤالك
    فهل تؤمن بوجود هذه البطة لانني اقول انها موجودة و هذا كلامي دليلك على وجودها؟

    وإجابة أقول: طبعا لأ
    مش ح أصدّقك

    لسبب بسيط، إنك مش رسول ولا نبي
    ;)
    June 21, 2009 at 12:20am · Report

  • Bronislava Gaston وسؤالي هو:
    هل ممكن إن حدّ فيهم يكون هو الخالق؟
    وهل قال أحد منهم إنّه الخالق؟
    ________________________________________________________
    جايز جداً
    الحاجات اللي ما فيش عليها دليل دي و لا على نفيها دليل دي جائزة جداً
    ممكن واحد فيهم يكون خلق الكون و هو مش عاوز يقولنا. ما هو خالق و حر. من حقه. مثلاً الفيل الوردي :)
    و في واحدين ادعوا انهم خلقوه فعلاً زي وحش الاسباغتي الطائر و ده عنده دين و عنده كتاب مقدس بالمناسبة (و انا ما بهزرش)
    و عندك مثال تاني فنكوش رسولاً من سوبرمان و ينفي عنه كل التهم التي لفقها له الكفار.

    ما هو نحن يا أحمد مش هنجيبلنا إله عن طريق الاستبعاد. و لا ايه؟ (لو كلهم اتنازلوا عن انهم يكونوا الخالقين معناها بالتزكية الله فاز!!!)



    لهذا السبب وحده، أرسل الله الرسل
    لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل

    لو لم يرسل الله رسلا
    لكان كلامك منطقيا
    فكيف لنا أن نعرف ما يمكن أن يكون موجودا، وما هو خارج حدود الحواس، دون رسل
    _____________________________________________________________
    و كيف نعرف أن هؤلاء الرسل ليسوا مجرد بشر كاذبين طامعين في السلطة و الجاه و المال؟؟؟ الكذب و التدليس اسهل حاجة عند البشر

    و بصراحة كده يا أحمد الرسل دول من اهم الأسباب التي خربت على الله قضيته :)
    يعني مثلاً محمد جايب لنا كتاب اسمه القرآن ملئ بالأخطاء و التناقضات و المشاكل الأخلاقية. و أتباعه كل ما يكتشفوا خطأ يقعدوا يتجاروا و يحاولوا يبحثوا عن تأويلات يطلعوا بيها القرآن صح.
    ليه نعمل كده؟ هما مؤمنين. امهم و ابوهم علموهم كده. إن القرآن ده صح 100%
    بس نحن الباحثين عن الحقيقة لما نلقى كتاب ملئ بالأخطاء نرميه على طول. يعني الإله كان غالبه إنه يكتبه صح عشان نحن نجي نأوله و نزينه؟ بالمناسبة خطأ واحد يكفي كما قال الشيخ ديدات.
    و كمان الرسل شخصياتهم سيئة. لا يمكن يكون الإله اختارهم من بين كل الناس عشان يرسلهم. لو نظرت نظرة محايدة لشخصية محمد هتفهم قصدي. نظرة شخص يبحث عن دليل على أن الله اله حقيقي. مش نظرة شخص هو أصلاً مؤمن.




    ولكن الله أرسل الرسل
    وخاطب العقل
    أفرأيتم ما تمنون؟ أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون؟
    _________________________________________________________
    أنا كذلك أستطيع أن أخاطب العقل
    و فنكوش رسول سوبر مان يستطيع ذلك أيضاً
    هذا كلام عادي إنه يطلع من شخص بيدعي إن كلامه ده كلام الإله



    هل جلست يوما بجانب شخص يفارق الحياة؟
    امنعي الحياة من أن تفارقه
    أو امنعيه من أن يفارق الحياة
    ________________________________________________________
    لا يوجد أي سبب يجعلني أحاول أن أفعل ذلك!!!!



    إن هذا لهو حق اليقين
    والعلم لم يصل لليقين
    _________________________________________________________
    لو سألت طالبين واحد زايد واحد يساوي كم
    الاول قالك سبعة
    و التاني قال لا أعرف
    هل هذا معناه إن إجابة الأول هي الصحيحة؟؟


    تحياتي.
    June 21, 2009 at 12:25am · Delete Post

  • Bronislava Gaston إنها الحقيقة
    الحقيقة أنك لا ترين الإعجاز
    الحقيقة أننا لا نرى الجسم السابق وصفه
    الحقيقة أنني لا أقصد الإهانة
    __________________________________________
    حسناً
    أتمنى فقط ألا تكون هذه الحقيقة أحد أدلة وجود الله
    June 21, 2009 at 12:28am · Delete Post

  • Ahmed N. Aboras يا برونيا

    لو قال طبق الاسباجتي بأنه خالق الكون، فلك أن تصدّقيه أو تكذّبيه
    أنت حرة في ذلك، أو حر في ذلك

    وكل شخص حر فيما يريد أن يقتنع به

    لأن كل شخص مسؤول عن تصرفاته واختياره

    اما الرسل وما قلتيه من أن
    كيف نعرف أن هؤلاء الرسل ليسوا مجرد بشر كاذبين طامعين في السلطة و الجاه و المال؟؟؟

    أقول لك: الرسل بشر
    أما طمعهم في المال والسلطة والجاه، فلا أعتقد ذلك، ذلك أن قراءاتي المتواضعة قد بينت أنهم قد اضطهدوا وعذّبوا
    المسيح مثلا قصّته معروفة
    ومحمد رسول الإسلام الذي أؤمن به، تقول لي كتب السيرة والتاريخ أنّه لم يكن يرغب في مال او جاه، وإنّما عذّبه قومه وآذوه
    هو يعني ايه اللي كان جابره على كده؟

    تقولين
    و بصراحة كده يا أحمد الرسل دول من اهم الأسباب التي خربت على الله قضيته

    وهل تعتقدين أن لله المطلق قضية، ويحتاج إلى الرسل ليكسبها؟
    لو شاء الله لآمن من في الأرض جميعا
    وتعلّمت أن الله تعالى يريد من الإنسان أن يختار، فقط الاختيار
    يفكّر بعقله ويختار
    وكل إنسان حر في اختياره

    تقولين
    و كمان الرسل شخصياتهم سيئة. لا يمكن يكون الإله اختارهم من بين كل الناس عشان يرسلهم. لو نظرت نظرة محايدة لشخصية محمد هتفهم قصدي. نظرة شخص يبحث عن دليل على أن الله اله حقيقي

    لم أفهم هذه النقطة، هل كان محمد يبحث عن دليل على أن الله حقيقي؟
    وماذا في ذلك؟
    يخبرنا القرآن أن إبراهيم كان يبحث عن الله، واعتقد انه الشمس في البداية، ثم القمر، إلى أن اهتدى إلى الله تعالى، المطلق الذي لا تدركه الأبصار

    ثم ما هو تعريف الشخصية السيئة والشخصية الجيدة في نظرك؟

    June 21, 2009 at 12:38am · Report

  • Bassam Al-Baghdady ومغزى كلامي: إن كان العلم يؤمن بإمكانية وجود الجسم السابق وصفه، والذي له كتلة لا نهائية، وطوله منكمش حتى الانعدام، فإن هذا دليل على إمكانية الإيمان بخالق لا تدركه الأبصار، مطلق في صفاته

    ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


    صديقي العزيز.. العلم وصل لهذه النتيجة بطريقة حسابية نظرية واضحة و مدروسة و يستطيع اي واحد منا التأكد منها من خلال اعادة تلك التجربة النظرية. لهذا يؤمن العلم بمصداقيتها حتى يثبت عكس هذا في التجربة العملية عندما يمكننا اجراء مثل هذه التجارب. ما هي التجربة النظرية التي خضع لها الله كي تقول انه لا ينافي العلم؟ ما علاقته اساساً بالعلم؟ أنه مجرد شخصية وهمية مثله مثل البطة العملاقة المطلقة الصفات التي لا تدركها الابصار.. لحد الان لم تعطني اختلاف اخي العزيز.. فكما حضرتك تستطيع الايمان بشئ مساوي لتلك البطة فلا اعرف سبب حقيقي لأنكارك وجود البطة؟

    ثم حضرتك تصدق بان هناك رسل من الله لسبب ما لا يعرفه احد الا انت..
    لكنك تنفي و بعلم اليقين بأنني لستُ رسولا لتلك البطة اللطيفة؟

    لا أعلم اين المنطق في هذا؟
    أذا كان العلم اثبت أشياء من الصعب ادراكها لا يعني هذا بأن كل ما لا نستطيع ادراكه حقيقة. يجب عليك اولا اثبات وجود الاشياء قبل ان تدعي ان للعلم صلة بالموضوع.. قبل ان تثبت وجود الاشياء اتمنى ان تبقى العلم خارجاً و لا تحشر الله في كل صغيرة و كبيرة فأن هذا له تأثير سلبي جداً على العلم كما تعلم. و حتى تثبت وجود الله فأن وجوده ليس أكثر مصداقية من وجود بابا نؤيل و ميكي ماوس و السنافر السبعة.

    لك مني تحية
    June 21, 2009 at 12:40am · Report

  • Ahmed N. Aboras وتقولين
    لا يوجد أي سبب يجعلني أحاول أن أفعل ذلك
    أي الجلوس بجانب شخص يفارق الحياة

    انا لم أقصد بالطبع ان تبحثي عن شخص يفارق الحياة لتجلسي بجانبه

    كل ما قصدته، أن الحقيقة الوحيدة في هذه الدنيا، هي الموت

    فكلّنا سيموت

    ثم تقولين
    لو سألت طالبين واحد زايد واحد يساوي كم
    الاول قالك سبعة
    و التاني قال لا أعرف
    هل هذا معناه إن إجابة الأول هي الصحيحة؟؟

    ماذا لو قال لك الأول واحد زائد واحد يساوي اتنين
    والثاني قال لا أعرف؟
    June 21, 2009 at 12:41am · Report

  • Ahmed N. Aboras آسف يا بسام، لقد جانبك الصواب مرة اخرى، في رأيي على الأقل

    تقول
    العلم وصل لهذه النتيجة بطريقة حسابية نظرية واضحة و مدروسة و يستطيع اي واحد منا التأكد منها من خلال اعادة تلك التجربة النظرية

    ما معنى التجربة؟ العلم لم يجرّب ذلك أصلا، العلم مؤمن بالنظرية دون تجربة

    لقد عرضت آراءك يا بسام
    تقول
    قبل ان تثبت وجود الاشياء اتمنى ان تبقى العلم خارجاً و لا تحشر الله في كل صغيرة و كبيرة فأن هذا له تأثير سلبي جداً على العلم كما تعلم

    هل تريدني الا أتكلم في العلم؟
    هل تطلب مني أن أسكت؟

    عجيب أمرك يا بسّام

    نحن في حوارات هادئة وصريحة جدا

    هل كلامي هذا سيكون له تأثير سيء على العلم؟

    وما الذي قلته خطأ يناقض العلم؟

    هل ادّعيت مثلا ان معادلة اينشتاين خاطئة؟
    أو أن الجسم المادي لو سار بسرعة الضوء فإن كتلته لن تصبح نهائية أو طوله لن ينكمش حتى الانعدام؟

    هل ادّعيت انا مثلا إمكانية تجربة معادلة أينشتاين؟

    أتخاف من تأثيري السيء على العلم؟

    يا بسّام، أنا فين والعلم فين

    ما تقلقش على العلم من كلامي

    زي ما انا مش قلقان على الدين من كلامكم
    ;)
    June 21, 2009 at 12:46am · Report

  • Moataz Emam - عندما تتحول المادة إلى طاقة بكمية كبيرة جدا، أين تذهب المادة؟ هل ما تزال موجودة ام تتحول إلى طاقة؟
    تتحول إلي طاقه

    هل معنى كلام أينشتاين بان الطول ينكمش حتى الانعدام، أن الطول سيصبح صفرا؟ أم سينكمش لا نهائيا؟
    معناه أنه من المستحيل أن ينكمش حتي الإنعدام لأنه ذلك يحتاج إلي طاقه لانهائيه

    ألا يدل ذلك على وجود أشياء لا نستطيع ان نراها؟
    نعم
    الروح، الملائكة، الجن
    كعالم: لست أدري

    وأشياء اخرى مثل كل ما يقع في المجال الضوئي ما فوق الأشعة البنفسجية، وما تحت الأشعة الحمراء
    لدينا أجهزه تري هذه الترددات

    معرفتنا بحقيقة الأشياء هي معرفة نسبية؟ وأننا لا نعرف حقيقة الأشياء؟
    ماهو تعريف الحقيقه؟
    June 21, 2009 at 12:48am · Report

  • Moataz Emam لماذا يدور الجسم الذي يسافر بسرعة الضوء في الأربعة أبعاد؟ أليس المفترض به أن يتحرك في اتجاه واحد محدد؟
    ______________
    هو يتحرك في إتجاهين: الإتجاه المكاني الذي يسير فيه والإتجاه الزمني.
    June 21, 2009 at 12:50am · Report

  • Bronislava Gaston لو قال طبق الاسباجتي بأنه خالق الكون، فلك أن تصدّقيه أو تكذّبيه
    أنت حرة في ذلك، أو حر في ذلك
    _____________________________________________________________
    لا اختلاف على مبدأ حرية الاختيار :)
    و عموماً انا ملحدة يعني لا أصدق وحش الاسباغتي و لا إله القرنبيط



    أما طمعهم في المال والسلطة والجاه، فلا أعتقد ذلك، ذلك أن قراءاتي المتواضعة قد بينت أنهم قد اضطهدوا وعذّبوا
    المسيح مثلا قصّته معروفة
    ___________________________________________________________
    المسيح ما حسبهاش صح
    مثله مثل مسيلمة الكذاب مثلاً


    ومحمد رسول الإسلام الذي أؤمن به، تقول لي كتب السيرة والتاريخ أنّه لم يكن يرغب في مال او جاه، وإنّما عذّبه قومه وآذوه
    هو يعني ايه اللي كان جابره على كده؟
    ___________________________________________________________
    ما فيش حاجة جبرته
    دي تفكيراته هو و خططه و تدابيره لتحقيق أهدافه
    و بالمناسبة في النهاية خطته نجحت نجاح هائل
    مش في مثل بيقول
    try try and try again
    اقرأ الموضوع ده هتفهم وجهة نظرنا
    http://www.ladeenyon.net/forum/viewtopic.php?f=11&t=28698



    وهل تعتقدين أن لله المطلق قضية، ويحتاج إلى الرسل ليكسبها؟
    لو شاء الله لآمن من في الأرض جميعا
    _______________________________________________________
    انا بتكلم عن الله كمرشح لألوهية الكون
    احنا لسه لم نعينه إلها مطلقاً


    لم أفهم هذه النقطة، هل كان محمد يبحث عن دليل على أن الله حقيقي؟
    وماذا في ذلك؟
    _______________________________________________________
    لم أكن أتحدث عن محمد
    كنت أقول أنك انت (أو أي واحد من القراء) لو نظر للموضوع نظرة محايدة. نظرة باحث عن الحقيقة و ليس نظرة مؤمن، سيفهم ما قصدته بسوء شخصية محمد.



    ثم ما هو تعريف الشخصية السيئة والشخصية الجيدة في نظرك؟
    ________________________________________________________
    الشخصية الجيدة هي التي لا تؤذي الآخرين و لا تعتدي عليهم
    الشخصية السيئة هي التي تفعل العكس فتهدر دم من يشتمها مثلاًو ترسل من يغتالهم، و تخرج جيوشها لغزو بلد بأكملها فقط لأن ملك هذه البلد قتل مبعوثها إليه. و تطلق شخصاً من زوجته لكي تتزوج هذه الزوجة. و قس على ذلك.


    تحياتي.



    June 21, 2009 at 12:50am · Delete Post

  • Bassam Al-Baghdady عذراً صديقي العزيز أحمد اذا تصورت انني احاول منعك

    لكنني ارى انك تدور في حلقة مفرغة انت تعرف انها مفرغة و هي دليلك على الوجود الالهي.. و تفترض باننا نؤمن بأشياء لا نستطيع ادراكها يعني بالضرورة ان يكون الله احد هذه الاشياء هو كلام غير منطقي و غير علمي.

    لكن بالتأكيد من حقك طرح رأيك بكل حرية الذي بالتأكيد سيكون له تأثير ما على العلمية كما ان كل كلمة أنطق به لها تأثر ما على مستوى تقبل فكرة الاله و الاديان في العالم اجمع.

    لك مني تحية و أحترام
    June 21, 2009 at 12:51am · Report

  • Bronislava Gaston كل ما قصدته، أن الحقيقة الوحيدة في هذه الدنيا، هي الموت

    فكلّنا سيموت
    ________________________________________________________
    و هذا كذلك لا علاقة له بالإله



    ماذا لو قال لك الأول واحد زائد واحد يساوي اتنين
    والثاني قال لا أعرف؟
    ________________________________________________________
    لو كان وصل بنفسه للإجابة الصحيحة فلحظتها لم يكن ليحتاج إلى أن يحتج بالطالب الثاني الفاشل و يقول "العلم لم يصل إلى اليقين"


    تحياتي.
    June 21, 2009 at 12:53am · Delete Post

  • Ahmed N. Aboras هذا رأيك على كل حال

    سؤال بسيط

    لماذا نظرية المؤامرة؟

    لماذا لا يكون الموضوع أبسط من ذلك

    الله خالق الكون، مطلق في صفاته، والرسل جاؤوا مبشرين ومنذرين، والإنسان على الأرض يختار ما يريد، وبعد الموت سنعرف

    لماذا يكون الموضوع حسب وجهة نظركم:
    لا يوجد خالق للكون، والرسل كذّابين، والإنسان على الأرض اهو موجود، والموت هو نهاية الحياة إذ سيفنى الإنسان بعدها

    واللا يا ترى ح يتحوّل لطاقة؟

    بالمناسبة: هو الإنسان ح يجراله ايه بعد ما يموت؟ في عرفكم ورأيكم طبعا
    June 21, 2009 at 12:55am · Report

  • Ahmed N. Aboras الله الله على العلم لما بيتكلم

    هو يتحرك في إتجاهين: الإتجاه المكاني الذي يسير فيه والإتجاه الزمني

    كلامك هام جدا يا معتز

    أرجو التوضيح للمتابعين كيف يتحرك الجسم في الاتجاه الزمني
    June 21, 2009 at 12:59am · Report

  • Bronislava Gaston سؤال بسيط

    لماذا نظرية المؤامرة؟
    _________________________________________________________
    أية مؤامرة؟ الأمر ليس فيه مؤامرات.




    لماذا لا يكون الموضوع أبسط من ذلك
    _________________________________________________________
    طيب بسطه عشان نشوف




    الله خالق الكون، مطلق في صفاته، والرسل جاؤوا مبشرين ومنذرين، والإنسان على الأرض يختار ما يريد، وبعد الموت سنعرف
    _____________________________________________________________
    أولاً لا يوجد أي دليل على هذا.
    هل أصدق أي كلام بيتقال لي و خلاص؟ من غير أي دليل؟ فقط بحثاً عن البساطة؟
    هو في أبسط من كون لا فيه إله و لا بيبعت رسل؟

    ثانياً الرسل دليل نفي على الإله كما أسلفت بكتبهم المليئة بالأخطاء و شخصياتهم السيئة.



    لماذا يكون الموضوع حسب وجهة نظركم:
    لا يوجد خالق للكون، والرسل كذّابين، والإنسان على الأرض اهو موجود، والموت هو نهاية الحياة إذ سيفنى الإنسان بعدها
    _____________________________________________________________
    لا يوجد خالق للكون هذه ليست عبارة إيمانية جازمة
    الموضوع بالنسبة لنا مثل العلم. ليس فيه جزم بنسبة 100%
    لا يوجد خالق للكون لأنه لا يوجد دليل على وجود خالق. لو أحضرتم الدليل القاطع فسوف نتكرم بالإيمان فوراً.


    الرسل كذابين؟ أولاً ما جابوش دليل على صدق طرحهم. ثانياً من كلامهم المتناقض هتعرف كذبهم.


    الموت هو نهاية الحياة؟ هذا هو ما يظهر للجميع بما إن الجسد يتحلل و خلاص. أما لو في حياة تانية بعد كده؟ أو حتى حياتين تلاتة. أو حتى دورات بتاعة تناسخ أرواح. هاتوا ادلتكم و نحن نصدقكم.


    واللا يا ترى ح يتحوّل لطاقة؟
    ____________________________________________________________
    لا هيتحلل و الكائنات الحية التانية هتستفيد من مكونات جسمه
    او يبقى غبار أو يقعد كده في التربة
    و احتمال يبقى بترول
    و في النهاية يتحرق و يدينا طاقة :)


    بالمناسبة: هو الإنسان ح يجراله ايه بعد ما يموت؟ في عرفكم ورأيكم طبعا
    _____________________________________________________________
    انظر الإجابة أعلاه مباشرة



    تحياتي.
    June 21, 2009 at 1:05am · Delete Post
     
    • Ahmed N. Aboras لقد أجبت عن سؤالي
      معرفتنا بحقيقة الأشياء هي معرفة نسبية؟ وأننا لا نعرف حقيقة الأشياء؟

      بسؤال
      ماهو تعريف الحقيقه؟

      هل معنى ذلك أننا لا نعرف الحقيقة؟

      إن كنت تسألني عن معنى سؤالي
      فإن سؤالي معناه أن العلم لا يعرف حقيقة الأشياء
      حقيقتها المطلقة
      اللون الأخضر نراه اخضر لأن طوله الموجي 520-570 نانومتر
      نرى علم ليبيا أخضر لأن مادة العلم تعكس الطول الموجي السابق ذكره وتمتص باقي الأطوال الموجية، فيقع على أعيننا ويفسّره المخ بكلمة أخضر

      وحقيقة اللون الأخضر، لا نعرف منها إلا أن طولها الموجي 520-570 نانومتر
      وهذا بقياسنا نحن

      فما هو الطول الموجي؟
      لا نعرف حقيقته ولكننا نستطيع قياسه

      فالأمواج الضوئية لها طبيعة كهرومغناطيسية
      فما معنى كهرومغناطيسية؟
      كهرباء ومغناطيس
      فما هي الكهرباء؟ وما هو المغناطيس؟
      مجال، طاقة، شحنات

      كلها تفسيرات تقرّب لنا مفهوم حقيقة الشيء
      وتجعلنا نفهم هذا الشيء ونتعامل معه
      دون ان نعرف حقيقته المطلقة

      اما لو كان سؤالك
      ماهو تعريف الحقيقه؟
      تأكيدا باننا لا نعرف حقيقة الأشياء
      فانا أتفق معك
      June 21, 2009 at 1:12am · Report
  • Ahmed N. Aboras أعلم أنك لا تحاول منعي يا بسّام

    وتعلم أني أطرح أفكارا للنقاش

    ولا يهمّني إيمان ملحد، أو إلحاد مؤمن
    June 21, 2009 at 1:15am · Report

  • Ahmed N. Aboras تقولين
    الموت هو نهاية الحياة؟ هذا هو ما يظهر للجميع بما إن الجسد يتحلل و خلاص

    أحدثك بصدق وصراحة

    لو كنت مؤمنا بما تقولين

    لما منعني شيء من أن أفعل ما اريد وقت ما اريد

    وايه اللي ح يمنعني؟

    ذكّرتيني برباعيات الخيام
    سمعت صوتا هاتفا في السحر، نادى من الخان غفاة البشر
    هبّوا املؤوا كاس المنى، قبل أن تملأ كاس العمر كف القدر

    لا تشغل البال بماض الزمان، ولا بآتي العيش قبل الأوان
    واغنم من الحاضر لذّاته، فليس في طبع الليالي الأمان

    اطفئ لظى القلب، بشهد الرغاب، فإنما الأيام مثل السحاب
    وعيشنا طيف خيال، فنل حظك منه قبل فوت الأوان
    أو الزمان
    مش فاكر
    June 21, 2009 at 1:21am · Report

  • Ahmed N. Aboras ح أقوم انام بقى، وكفاية كده النهاردة

    ح اغيب عنكم يومين اتنين

    لو قدرتوا تستنّوني وما تفتحوش مواضيع تانية إلا لما آجي

    يبقى كويس

    :)
    June 21, 2009 at 1:22am · Report

  • Moataz Emam أردت فقط أن أقول أن السؤال عن حقيقه الأشياء يتوقف علي تعريفنا لمعني كلمه الحقيقه. هل ما نراه هو الحقيقه؟ أو ماتقيسه أجهزتنا؟ هل الحقيقه هي ما نستطيع وصفه بالرياضيات مثلا؟
    دخلنا في الفلفسه
    :-)
    June 21, 2009 at 3:02am · Report

  • Moataz Emam الحقيقه أن طبقا للنسبيه لايوجد حركه من أصله. الزمن واحد من الأبعاد الأربعه. كل شيء في الكون له أربعه أبعاد، ثلاثه تحدد حجم الشيء والرابع هو الزمن. وكل لحظه تعبر بنا نري مقطع من الأشياء يعبر عن شكله في هذه اللحظه.
    بس المقاطع دي شكلها الفراغي يتوقف علي سرعتها النسبيه بالنسبه للشخص المراقب. رياضيا معادلات السرعه النسبيه شكلها شبيه جدا بالمعادلات اللتي تحقق دوران جسم في الفراغ.
    مش عارف أقدر أوضح أكتر من كده من غير رياضيات وشويه رسومات إزاي.
    بس اللي عايز يستزيد ممكن يبحث علي الإنترنت علي موضوع
    Lorentz transformations:
    http://upload.wikimedia.org/math/a/2/0/a208e5e79514251c39547ee51334b215.png

    وهي المعادلات اللتي تشبه معادلات الدوران
    http://mathworld.wolfram.com/images/equations/RotationMatrix/Inline16.gif

    ولكن في أربع أبعاد بدلا من ثلاثه.
    إنكماش الأشياء من السرعه ليس إلا ما يراه عقلنا الثلاثي الأبعاد من جسم هو في الواقع رباعي الأبعاد.

    ده كل ده من نظريه النسبيه الخاصه ، أمال لو إتكلمنا في النسبيه العامه بقي ؟
    :-)
    June 21, 2009 at 3:14am · Report

  • Moataz Emam محمود
    أشكرك جدا علي هذه اللينك
    معظم حوارات الدين وخلافاتها تقع تحت هذه المسميه. كنت بتغاظ جدا لما حد يعمل في الحركه دي. ماكنتش عارف أن لها إسم
    :-)
    June 21, 2009 at 3:23am · Report

  • Bassam Al-Baghdady صديقي العزيز معتز

    أرى ان الموضوع أبسط من هذا بكثير
    و أرى عادة البعض و المؤمنين بشكل خاص يعقدون المسائل و يدخلونها في أبعاد علمية و تقنيه و رياضية و معادلات لاحباط عزيمة المتابعة للانسان الذي يحاول المتابعة. لاننا بكل بساطة و كما يعرف الجميع فأن الغالبية العظمى من الناطقين بالعربية لا تعرف ما هي الفيزياء او الفيزياء الكمية او حتى المقصود بالنظرية النسبية التي لا يعرفون منها الا اسمها و بأن كل شئ نسبي. و عندما يعجز العلم عن تفسير بعض المواضيع بالشكل الكامل, او يعجز العقل البشري عن تقبل الحقيقية العلمية بالشكل الكامل ينادي البعض بأله الفراغات (الله) ليملأ تلك الثغرات و لنقول عليه هو القوة العجيبة الخفية التي لا نستطيع الوصول اليها او معرفتها او فهمها. لكن هذا ببساطة كلام سفسطة لا علاقة له بالعلم لا من قريب او بعيد.

    و أستغرب حقيقية عندما أرى البعض يحاول اثبات الوجود الالهي علمياً من خلال نقص المعلومات البشرية.

    أثبات وجود الله علمياً يمكن الوصول اليه من خلال الوصول الى الله نفسهِ علمياً وليس من خلال غياب النتيجة العلمية الدقيقة و بهذا يكون الله هو الجواب الجاهز لأسئلتنا العلمية. و مرة أخرى نقولها.. لا يوجد دليل علمي واحد على وجود الله. ولا واحد. و أي محاولة فلسفية للألتفاف على المنهج العلمي من خلال فلسفات تستخدم المصطلحات العلمية هو خيانة لقدراتنا الفكرية و اخلاقنا العلمية. فهل الوجود الالهي يستوجب مثل هذا النوع من الخيانة؟ لا أتصور ان مثل هذا الوجود سيكون له مصداقية اخلاقية في الوجود اساساً.

    تحية طيبة و سلام
    June 21, 2009 at 3:26am · Report

  • Moataz Emam أقول ليكم كلكم:
    صحيح إني لاأتدخل في الحوار بينكم وبين أحمد ولاأكتب فقط إلا في الكلام عن الفيزياء ولكني متابع لكل كلمه تكتبونها ومستمتع جدا بالحوار الراقي المحترم بين مجموعه من المثقفين يتبادلون العلم والفلسفه والمنطق بكل إحترام وموده.

    تحياتي الحاره لكم جميعا.
    ياريت كل الناطقين بالعربيه زيكم. كان حالنا بقي غير الحال.
    June 21, 2009 at 3:29am · Report

  • Ulla Hamsa واقول لك يا معتز ان اجمل ما فيك من وجهة نظري هو انك هنا تمثل (رمانة ميزان) الحوار
    واتمنى لو كان فينا الكثيرون ممن يتمتعون بسعة افقك وتسامحك وانفتاحك على الجميع
    شكرا لك لوجودك بيننا وشكرا لتوازنك الذي يصيب محاوريك بعدواه اللطيفة
    June 21, 2009 at 4:46am · Report

  • Ulla Hamsa
    ماشي بحثت عن موضوع أسمه ” هل قام العلم بتفسير كل شئ أم عجز و يحتاج للدين معه ” و لم أجده و يظهر أنه قد تم مسحه أو حدث شئ لأكونت صاحب الموضوع و لكن كنت فيه قد شرحت لك طبيعة الضوء بشكل قصصي جميل يتناسب مع فهمك و وضحت لك كيف حل ماكس بلانك مشكلة التصوّر الفيزيائي للضوء و بالتالي بداية فيزياء الكوانتم و أعتقد أن هناك زملاء قد أطلعوا على هذا الحوار
    __________________________________________________________________________________
    عزيزي محمود
    الموضوع الذي تحدثت عنه وكنت تبحث عنه لتوضيح رؤيتك بخصوص الضوء ..موجود فعلا وقد جذبت انتباهي ملاحظتك حول احتمالية مسحه مما دفعني للبحث عنه لاني متاكدة انه لم يتم مسح او حذف اي موضوع لاي من الاعضاء ..وهذا هو رابط الموضوع اضعه لك لتقتبس منه ما تحتاج اليه للاستدلال بما ورد فيه
    ولك كل المودة وخالص التقدير والاحترام

    http://www.facebook.com/topic.php?uid=35278676324&topic=8765
    June 21, 2009 at 5:04am · Report

  • Memot Alvers على الرحب و السعة يا معتز و لو أردت أكثر من المغالطات المنطقيّة سأعطيك و تعلــّم المنطق يجعل طريق النقاش أسهل كثيرًا فهناك الكثير من المغالطات المشهورة أيضــًا ك:
    Ad hominem
    و
    No true scotsmen
    و
    Just-so stories ( ad-hoc fallacy )

    و غير ذلك الكثير

    و الرجاء لا تدخل الآن في تحولات لورينتس و تحول لابلاس و تحول فورير و دوال توليد العزم و ال
    Continuous-repayment mortgage

    حتى لا ندخل في مواضيع لا أوّل لها من أخر؛ دعنا نركــّز على الشرح البسيط
    :)
    June 21, 2009 at 5:28am · Report

  • Memot Alvers طبعًا هي تــُعرَّف هكذا لأنه ليس معروف ما معنى مادّة، فأنا لم أقل أن ليس لها تعريفات نهائيًّا و لكن قلت أن لا تعريف محدد لها و يمكنك أن ترجع لأي مرجع شئت و التعريفات كلها تنتج من فهمنا البسيط لحقيقة المادّة أمّا أن تفهم ماهيّة المادة فهذا ليس بالشئ السهل و قد قلت لك في كلامي السابق أن المادّة يمكنك أن تعرف خصائصها كالكتلة و الحجم و غير ذلك و عليه تقول أن المادّة هي مالها حجم و تشغل حيّز و أي شئ تريد و لكن هل أنت بذلك عرّفت معنى كلمة المادّة ؟؟؟ صعوبة تعريف المادّة هي نفسها صعوبة تعريف كلمة الحياه
    June 21, 2009 at 5:31am · Report

  • Memot Alvers ها هي يا علا المشاركة التي أتحدث عنها ستجدونها في البوست رقم 128 في هذا الموضوع الذي وضعتيه و من يكمل باقي النقاش سيستزيد
    June 21, 2009 at 5:33am · Report

  • Memot Alvers فعلاً؛ النسبية تقول أن الزمن بعد و يمكن التحرّك فيه للأمام و الخلف أو بمعنى أصح تفترض هذا و لكن المرجح على كل تلك الفرضيّات التي تؤيّد السفر عبر الزمن كبعد ( و الثقب الأبيض و توصيل الثقب الأسود للأكوان ببعضها ) كلها تفترض أننا لو رجعنا للماضي سنرى الأحداث كأننا نشاهد فيلم فيديو و لن نستطيع التفاعل و الإندماج معها ( و أكيد هذا الإفتراض له دلائل علميّة كثيرة تؤيده و لكننا لسنا بصدد شرحها ) و من أراد أن يؤمن بالتفسيرات الماورائيّة فعليه بهذه المقالات:

    http://www.talkorigins.org/indexcc/CA/CA301.html

    http://www.talkorigins.org/indexcc/CA/CA301_1.html

    http://www.talkorigins.org/indexcc/CA/CA601.html

    http://www.talkorigins.org/indexcc/CA/CA100.html

    http://en.wikipedia.org/wiki/God_of_the_gaps
    June 21, 2009 at 5:57am · Report

  • Nader Diaa أستاذي العزيز المحترم أحمد

    أنحني إحتراماً لكل ماخطته يداك ها هنا وأطمئنك بأن كلاماتك مازادتني إلا إيمانا بالله

    تقبل أسمي آيات الود والتقدير والإحترام
    June 21, 2009 at 11:50am · Report

  • Ali Al-Qaysi تحياتي اخي معتز ولك وللجميع كل احترام
    عندي سؤال اود طرحه عليك واتمنى ان احصل على اجابة وافية منك واظن بان الجميع سيود ان يسمع اجابة وافية منك حول هذا السؤال

    قلت في بوست من بوستاتك حول الاسراء والمعراج بان هناك من يحتاج للبراق والمعجزات المادية ليؤمن بوجود الله
    اما انت فقلت فيكفيك الكوانتم ميكايكزم
    اي ميكانيكا الكم ليكون سبب في ايمانك بالله ووجوده
    فكيف ذلك اتمنى منك ان توضح

    وسؤال اخر
    قلت ان مجرد القران هو السبب الرئيسي لايمانك
    وقد طالبت بتفسير حديث للقران يتوافق مع الاكتشافات العلمية

    ارى بان رايك الجميع يحترمه وكذلك انا
    اتمنى منك ان توضح بشي من التفصيل رايك حول هذا
    واتوقع بان الجميع يود ذلك

    تحياتي لك وللجميع
    June 21, 2009 at 3:41pm · Report

  • Moataz Emam عزيزي علي
    أسئلتك عايزه توپيك جديده.
    أعدك إن أتاح الوقت أن أبدأ توپيك في هذا
    June 21, 2009 at 5:03pm · Report

  • Bronislava Gaston لو كنت مؤمنا بما تقولين

    لما منعني شيء من أن أفعل ما اريد وقت ما اريد
    ____________________________________________________________
    أما أنا فعكسك تماماً
    و لو كان كل ما يدفعني لعمل الخير و عدم الإضرار بالآخرين هو طمعي في جنة أو خوفي من نار، لخجلت من نفسي جداً و فقدت كل اعتزازي بها.
    الأخلاق هي ما يمنعني من أن أعيث في الأرض فساداً و ليس الجنة أو النار.
    الإنسان الطبيعي لا يحتاج إلى أن تمارس معه سياسة العصا و الجزرة لكي يكون سوياً.
    و إلى حد ما أعتقد أن حب الخير مغروس فينا. و الباقي تكمله التربية.
    أتذكر عندما كنا صغاراً قبل أن ندخل المدرسة و قبل حتى أن نعرف عن الجنة والنار شيئاً كنا نلعب بالدببة الصغيرة أنا و اخوتي.
    و كنا نتخيل مثلاً أن الدب الصغير تاه في الغابة و احس بالخوف و البرد. لكي نعثر عليه نحن و نأويه. فنحتضنه و نطمئنه و ندفئه و نطعمه. و كنا نحس بسعادة غامرة عندما نتخيل أنفسنا نفعل هذه الأشياء الخيرة.
    القاعدة الأساسية التي يجب أن تقود الإنسان دوماً هي أن يضع نفسه مكان الأخرين و يتصرف معهم بالطريقة التي كانت ستسعده هو شخصياً لو كان مكانهم. فلا تؤذ أحداً و كن طيباً مع الجميع.
    نحن لا نفرق بين الناس حسب أجناسهم أو أديانهم و نقدس الإنسانية التي تجمعنا بهم جميعاً :)



    تحياتي.
    June 21, 2009 at 5:45pm · Delete Post

  • Memot Alvers هناك مثل أسباني يقول:

    La fe mueve montañas

    معناه أن؛ " الإيمان سيحرك الجبال " و لهذا كل يفعل ما يؤمن به أمّا بالنسبة للأخ الذي يؤمن بأنه لو ترك الدين سيفعل ما يريد أي وقت يريد أقول له أن هناك شئ أسمه التمدن و شئ أسمه المجتمع و حريات الآخرين و رغباتهم و لا يمكنك التعدّي عليها و إلا عرضت نفسك للقانون؛ فالدنيا ليست موجودة لكيفك فحريتك تنتهي عند حريّة الأخرين و لاحظ أن أفضل المجمعات في العالم حكوماتها علمانية قح
    !
    June 22, 2009 at 4:46am · Report

  • Ahmed N. Aboras أنا جيت

    وحشتوني

    ردا على كلامي الذي هو

    لو كنت مؤمنا بما تقولين

    لما منعني شيء من أن أفعل ما اريد وقت ما اريد

    تقولين

    أما أنا فعكسك تماماً
    و لو كان كل ما يدفعني لعمل الخير و عدم الإضرار بالآخرين هو طمعي في جنة أو خوفي من نار، لخجلت من نفسي جداً و فقدت كل اعتزازي بها

    وهذا شيء عظيم جدا


    توجد مادة في العلوم الإدارية تسمّى
    Quantitative Methods
    تتحدث عن الإحصاءات الاجتماعية، وكيفية عمل تلك الإحصائيات على عينة من المجتمع، وكيفية عمل عينة عشوائية، الخ

    وسؤالي هو:
    في رأيك، لو طبّقنا أسس هذه المادة حول موضوع
    "كم شخصا إنسانيا في مختلف العصور ومختلف الأماكن، لو اقتنع بعدم وجود جنة او نار أو حساب في الآخرة، سيتخذ موقفي الذي هو أن يفعل ما يريد ووقت ما يريد، وكم إنسانا سيتّخذ موقفك الذي هو عمل الخير دون وجود جنة أو نار

    ولتبسيط السؤال أقول:
    لو قلنا لطلبة الثانوية العامة، وأهم بيمتحنوا دلوقتي
    كلّكم لازم تجاوبوا صح
    بس خللي بالكوا
    ما فيش نجاح وسقوط
    إنتم ح تجاوبوا صح علشان لازم تجاوبوا صح
    مش علشان النجاح أو الدرجات

    كام واحد ح يقتنع بالكلام ده ويذاكر علشان يدخل الامتحان؟

    الطبيعة الإنسانية يا دوريان تقتضي وجود الثواب والعقاب

    على مستوى الأطفال، العمّال، الطلاّب، لاعبي الكرة، على جميع المستويات
    ذاكر فتنجح
    اعمل فتحصل على العلاوات
    لا تكن مشاغبا حتى لا تتعرض للعقاب
    اكسب الفريق المناسب لتصل إلى الأدوار النهائية

    إنها طبيعة البشر

    ولو كانت طبيعة البشر هو عمل الصواب أو الخير دون انتظار لثواب، والابتعاد عن الشر دون خوف من عقاب، لما أصبحوا بشرا

    لا أنفي وجود أشخاص يعملون الخير دون انتظار لنتيجة
    ولكني أتحدث عن الأغلبية العظمى من البشر

    والدين جاء للبشر جميعا
    June 23, 2009 at 10:11am · Report

  • Ahmed N. Aboras بسّام
    تقول
    و أستغرب حقيقية عندما أرى البعض يحاول اثبات الوجود الالهي علمياً من خلال نقص المعلومات البشرية.

    أثبات وجود الله علمياً يمكن الوصول اليه من خلال الوصول الى الله نفسهِ علمياً وليس من خلال غياب النتيجة العلمية الدقيقة و بهذا يكون الله هو الجواب الجاهز لأسئلتنا العلمية. و مرة أخرى نقولها.. لا يوجد دليل علمي واحد على وجود الله. ولا واحد.
    ----------------------------------------------------------------------------------------
    أنا أوافق على ما تقول في حالة واحدة فقط
    وهي تجنيب العلم فيما يتعلّق بالبحث والتفكير عن وجود خالق

    أما أن تستغرب من يفكّر في وجود خالق من خلال غياب النتيجة العلمية الدقيقة، ولا تستغرب القول بعدم وجود خالق، والاستدلال بالعلم على ذلك، فهو في رأيي كيل بمكيالين

    كما قلت أنت: لا يوجد دليل علمي واحد على وجود الله
    فأنا أقول: لا يوجد دليل علمي واحد على عدم وجود الله

    نقطة أخرى أجدها هامة وجوهرية
    أنا أؤمن بوجود الخالق، وإيماني هذا لم أستدل عليه من خلال ياب النتيجة العلمية الدقيقة، أنا أختلف معك، لأنك لم تفهم وجهة نظري

    وجهة نظري هي أن وجود الخالق والعالم الآخر، والجنة والنار، والملائكة والجن، كل ذلك يندرج تحت عنوان
    غيبيات

    والعلم أثبت وجود غيبيات علمية
    الجسم الذي يسير بسرعة الضوء، صاحب الكتلة اللا نهائية، والمنكمش طولا حتى الانعدام، هو غيب علمي
    لم يره أحد، ولم يقس كتلته أحد، ولم يقس طوله احد
    هو غيب، هو استنتاج

    حقيقة الأشياء، ومطلقها هو غيب
    نحن لا نرى اللون الأخضر، أو الأحمر
    نحن نرى الأشياء التي تتلوّن باللون الأخضر أو الأحمر
    حقيقة اللون لا نراه
    الألوان ما هي إلا أطوال موجية
    والأطوال الموجية ما هي؟
    لم نرها
    نعبّر عنها فقط بقياسات

    يقول البعض
    هذا العالم الذي نعيشه، ما هو إلا موجات
    كل ما نراه، وكل ما نسمعه، موجات
    وحواسّنا ما هي إلا أدوات لالتقاط تلك الموجات وتفسيرها بالصورة التي نراها بها
    ولو تغيّرت تلك الأدوات، لفسّرنا تلك الموجات بصورة مختلفة

    فإذا سمحنا للعلم أن يقدّم لنا غيبيات
    فلماذا نهاجم الدين لتقديمه غيبيات؟

    العلم أقر بوجود الغيبيات
    وتعريف الغيبيات هي الأشياء التي لم نرها ولم نسمعها ولم نلمسها، ولكن العلم اعترف بوجودها

    لماذا إذن ننكر على الدين ذلك؟

    فليثبت لي العلم عدم وجود خالق، بالدليل القاطع
    وليجيبني على سؤال:
    من أين جاءت الـ
    Spiral Nebulae
    وعندها سأكون أول المؤمنين بذلك
    أمّا أن تطلب منّي الاقتناع بعدم وجود خالق، دون ادلة علمية قاطعة
    فهذا هو المستحيل بعينه
    June 23, 2009 at 10:25am · Report

  • Post Deleted
    June 23, 2009 at 12:55pm

  • Ahmed N. Aboras تاني وتالت ورابع

    يا دوق فليد

    أرجو أن تنقل كلامي كما أقوله ولا تحوّره

    أنا لم أقل، ومكذلك النظرية النسبية لم تقل أن طول الجسم سينكمش للصفر

    العلم يقول

    طول الجسم سينكمش حتى الانعدام، وليس الصفر

    طول الجسم سينكمش حتى اللا نهاية

    تقول انت
    النظرية النسبية مثلا لا تقدم لك نتائج دون مقدمات علمية ومنطقية ورياضية لها, لا تستطيع أن تقول لك أن طول الجسم سينكمش للصفر إلا إذا قدمت لك ما يثبت صحة النتيجة بمعادلة رياضية صحيحه يقبلها العقل والمنطق الرياضي

    وأصحح لك معلوماتك

    طول الجسم لن ينكمش حتى الصفر

    طول الجسم سينكمش حتى اللا نهاية، سينكمش طولا حتى الانعدام، وليس الصفر

    قسمة أي عدد على الصفر لا يعطي صفرا، وإنما يعطي كمية لا نهائية

    واضح ان عقلك ومنطقك لا يستطيع تقبل هذه الحقيقة العلمية
    June 23, 2009 at 1:54pm · Report

  • Ahmed N. Aboras أرجوكم، راجعوا معلوماتكم العلمية

    القسمة على الصفر لا تعطي صفرا

    تعطي كمية لا نهائية

    لا أدري بأي لغة يمكن ان تفهموا كلامي العلمي

    ولكني عاذرك في عدم فهمك لعبارة أن طول الجسم سينكمش حتى اللا نهاية

    فهي عبارة يصعب على العقل تصوّرها أو تصديقها

    تماما تماما كما يصعب على العقل تصوّر الغيبيات

    أرجو أن تكون كلماتي مفهومة

    اللا نهاية ليست الصفر

    راجع المعادلة التي أشرت أنا إليها في فقرة الصور

    واجعل
    v=c

    وقل لي كم سيكون الناتج؟

    لن يكون صفرا

    m1=m0/{1-[(v-c)^2]^0.5}

    http://www.facebook.com/home.php#/photo.php?pid=447527&o=all&op=1&view=all&subj=35278676324&aid=-1&id=1079913233&oid=35278676324

    عوّض في المعادلة
    v=300000
    c=300000
    وضع أي قيم افتراضية لـ
    m0
    وقل لي ما هي قيمة
    m1

    'طبعا المعادلة على الكتلة وليس على الطول
    June 23, 2009 at 1:54pm · Report

  • Post Deleted
    June 23, 2009 at 2:05pm

  • Memot Alvers طول الجسم سينكمش حتى اللا نهاية، سينكمش طولا حتى الانعدام، وليس الصفر
    ------------------------------------------------------------------
    يا أستاذ أحمد ألم نقل أن تدعونا من التأليف في العلم ؟؟
    الأشياء التي تتكلــّم عنها نظرية النسبية يمكنها أن تدخلك في أشياء أخرى لم تكن ندريها من قبل و لا تعرف عنها شئ كمفهوم الحجم و الكتلة فهذه التصورات لا تؤخذ على المحمل البدائي الذي يتصوره الشخص العادي حينما يكون الأمر متعلـقــًا بالفيزياء المتقدمة و تذكر دائمًا أن تضع مراجع على كلامك قبل أن تحاجج به أحد لأنه بدون مراجع لا معنى للكلام و أنصحك مثلاً مبدئيًّا قبل أن نوضــّح لك أي شئ أن تقرأ مثلاً عن مفهوم الكتلة في النسبيّة الخاصّة و تقل لي ما هو الفرق الذي فهمته ؟؟؟



    لو قلنا لطلبة الثانوية العامة، وأهم بيمتحنوا دلوقتي
    كلّكم لازم تجاوبوا صح
    بس خللي بالكوا
    ما فيش نجاح وسقوط
    إنتم ح تجاوبوا صح علشان لازم تجاوبوا صح
    مش علشان النجاح أو الدرجات
    -------------------------------
    كلام خاطئ و غير منطبق ألبتة على الواقع؛ فمن قال أنه ترك الدين يشبه أن نقول للطلاب أن تذاكروا من أجل المذاكرة ( مذاكرة مثالية دون النظر لأي شئ أي أن تكون المذاكرة واجب في ذاتها و غاية كما عند كانط )؛ هذا لا يمت بصلة للواقع فالواقع لا يكون مثالي بدون دين كما تتخيّل و لا يكون هناك إلغاء للثواب و العقاب كما تتخيّل، فمن قال أنه لا يوجد ثواب و لا عقاب إذا تركنا المذاكرة ؟؟ لو ترك الطلاب المذاكرة لن يكون في البلد أي شخص يعلم أي شئ و ستكون البلد أشبه بأهل الكهوف و طبعًا بعد عدّة أجيال ستعود تلك البلد للمعيشة البدائيّة و طبعًا لن تستطيع أن تحقق أي شئ أو تتوافق مع أي شئ في متطلبات العصر و بالتالي ستكون نتيجتها الحتمية هي الإنقراض، و طبعًا لا أحتاج أن أذكرك أن الإنسان بطبعه يحب التفوّق و السيادة و الرخاء و أن يكون عنده حضارة و تاريخ و غير ذلك الكثير هذا غير فضول الإنسان و حبّه و تطلعه لمعرفة كل شئ إن أمكن و كل هذا لا يتحقق أي شئ فيه بدون علم و لذلك مثالك عبارة عن مغالطة منطقية لأنك أردت تشبيه الواقع بشئ مستحيل أن يؤول إليه الواقع
    !!!

    ما هي علاقة الدين بالتعليم، هل تستطيع أن تقول لي ؟؟
    هل تريد أن تقول أن برسب في الثانوية العامّة سيدخل النار مثلاً أم ماذا ؟؟ بصراحة لم أسمع عنها هذه من قبل
    !!


    هل تستطيع أن تعطيني الفرق في التعليم بين الدول العلمانيّة و الدول المتديّنة ؟؟

    طبعًا لن أسرد لك الآن ملايين الإعاقات التي يضعها العلم أمام الدين لدرجة أنه يجعل جامعات الدول المتدينة تصف أقوى النظريات العلمية بالنظريات المتخلفة و المنهارة و هي أساسًا جامعات لا يفرق أساتذتها بين اللاتيني و اليوناني القديم
    !!!

    و سأعطيك أمثلة على أن الدين لا علاقة له بما تقول،

    عند النهضة الأوروبيّة تركت أوروبّا الدين و لم ترجع له ( كشئ روحاني فقط و ليس علمي ) إلا حينما غزا الطاعون أوروبّا فقد كانت أسس النهضة هي التمرّد على الدين في الأساس

    عند عصر التنوير كان هو نفس الشئ؛ تركت أوروبّا الدين و تمردت على سلطته و دوجماطيقيته و طبعًا عصر التنوير هذا يحتاج لمجلدات لأشرح لك تأثيره على دول أوروبّا قاطبة فأصبحت ألمانيا و أميريكا و إنجلترا و فرنسا يخترعوا في معجزات مثل السيارات و الطائرات و الكمبيوترات الأولى كآلة تورينج و الفوتوجرافيا و التليفون و الكهرباء و إختراعات إديسون و الديسك الماسح الذي كان جزءًا أساسيًّا من إختراع التليفزيون و كان أساس للكثير من الأشياء بعد ذلك و التقدّم الرهيب في العلم النظري و العملي و غير ذلك ملايين الأشياء في جميع المجالات الأخرى التي لا مجال لسردها هنا و يمكنني أن أشرحها لك في موضوع منفضل لو أحببت ذلك لدرجة أن برتراند راسل قال أن الناس كانت تظن أن مملكة السماء كانت ستحل على الأرض
    !!

    عند الثورة الصناعية كانت بريطانيا ترفع شعار الفلسفة البراجماتيّة

    عند الثورة الصناعية الثانية كانت أميريكا قد تركت الدين و لا علاقة لها و لا بتعليمها و لا بعملها و لا علمها بالدين

    التقدّم الإسلامي قد جاء تحت تشجيع حكام دنيون أكثر منهم دينيين ( الخلفاء العباسيين الذين كانوا يشجعون على الترجمة ) و قد كان هؤلاء الخلفاء منهم الكثير من يتبع مذاهب كفرها الفقهاء بالفعل كالمعتزلة و أضطهدوا أحمد بن حنبل لأنه كان مناهضــًا للمعتزلة و حينما رجع الخلفاء يناصرون سلطة الدين و دوجماطيقيّة الفقهاء تخلفت الدولة مرّة أخرى لأن الدين و فقهاءه و علماءه لم يكونوا مع حركات الترجمة و التقدّم العلمي هذه من الأساس
    June 23, 2009 at 3:23pm · Report

  • Bassam Al-Baghdady الزميل العزيز احمد
    الاغراق المعلوماتي في نقاش محدد و ثابت هو طريقة غير نزيهة في محاولة تعجيز المحاورين. سبق و ذكرت بان الاغلبية العظمى و انا منهم لا نملك الا البسيط جداً من المعلومات الفيزيائية و انت هنا تذكر الكثير من المعلومات الفيزيائية (ربما علمية) و ثم تدخلنا في فلسفة الفيزياء (حقيقة الاشياء) و لانك لا تملك جواباً معيناً لها تفترض انها غيب.

    السوآل هو ما هو الغيب بالنسبة لك؟ لانني أرى بانك تتصور بان كل شئ لا نعرفهُ هو غيب و بهذا يجب علينا الايمان بالغيب لانه توجد الكثير من الاشياء التي لا نعرفها؟ ثم تقول

    ـــــــــــــــ
    كما قلت أنت: لا يوجد دليل علمي واحد على وجود الله
    فأنا أقول: لا يوجد دليل علمي واحد على عدم وجود الله
    ــــــــــــــ

    جميل اننا متفقين على عدم وجود اي دليل علمي على وجود الله. لكنك تذهب في السطر الثاني لتفترض فرضية غير علمية و غير منطقية البتة. أن تستطيع صياغة جملة قواعدياً لا يعني بان الجملة صحيحة بأي شكل من الاشكال.

    ما الذي تقصده بالدليل العلمي على عدم الوجود؟

    هل يوجد شي مشابه لهذا الدليل؟ يعني هل استطاع الانسان اثبات عدم وجود شئ ما؟ اي شئ؟ أذا لماذا تحاجج خصمك بسفسطة كلامية لا معنى لها؟ أثبات الوجود واضح و لكن كيف لك اثبات عدم الوجود؟ يرجى الشرح لطفاً.

    و نرجع لفرضيتك الاساسية

    بما انه توجد اشياء لا نعرفها (حضرتك تسميها غيبيات) اذن يجب علينا ان نؤمن بجميع الغيبيات و الدينية منها بشكل خاص.

    هل تعي حجم المشكلة الفلسفية في هذا الطرح؟ نعم انا اعيها.. يجب عليك الايمان بطيران حمار الرسول الى السماء و صعود جسد المسيح و امه الى السماء و صعود الاله العراقي تموز كذلك الى السماء. كما عليك ان تؤمن بتناسخ الارواح الموجود في الاديان الاسيوية و كذلك عليك ان تؤمن بوجود عدة الهة كما في التعاليم الهندوسية و كذلك عليك ان تؤمن بكل خرافة ينطق بها عقل ما و يعطيها لقب الغيبيات.

    لانه حسب نظريتك اذا كنا لن ننكرها للدين فلماذا سنصدق دين بعينه.. يجب ان نصدق كل الغيبيات فهي متساوية القيمة و يجب التصديق بها. ليس هذا فحسب بل يجب علينا ان نصدق كل افلام الخيال العلمي لانها غيبيات ايضاً.

    هل تعي الان حجم الهوة الموجودة في نظريتك (الغير منطقية). لك مني تحية

    بسام
    June 23, 2009 at 3:42pm · Report

  • Ahmed N. Aboras لا لا لا لا لا لا لا
    أنا لا اتحدث في فلسة الفيزياء
    أنا أنحدث في الفيزياء

    بخصوص الإيمان بأشياء مثل تناسخ الأرواح الموجود في الأديان الأسيوية
    فهناك فرق بين إيماني بها، وقولي: هذه الأشياء لا يمكن أن تحدث
    فعدم إيماني بها ليس سببه عدم إيماني بإمكانية حدوثها
    وإنّما لأن خالقي لم يرد أن يخبرني هل يوجد ما يسمّى تناسخ أروح؟
    فلا يوجد دليل علمي على ذلك، كما لا يوجد دليل علمي على غير ذلك
    لذلك فإنّي أجنّب العلم، لا آخذه مؤيدا ولا معارضا
    أرجع إذن إلى كتابي الذي أؤمن به، والذي لم أؤمن به بسبب غيبياته فقط، وإنّما بسبب شموليته وأسباب أخرى
    سأجده يقول
    ويسألونك عن الروح، قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلا
    إذن تناسخ الأرواح هو من أمر ربي
    لو كان موجودا، أو غير موجود، الله تعالى لم يرد أن يوضحه لي

    أمّا العلم وأدلّته على عدم وجود خالق
    فاعتبرها مثل طلبي من العلم أن يخبرني من الخالق؟
    ومن أين جاءت الـ
    Spiral Nebulae
    أو مثلا: لقد أقر العلم بعدم إمكانية أن تكون الأرض مسطّحة
    أقر بعد وجود كوكب مربّع

    تقول يا بسّام
    بما انه توجد اشياء لا نعرفها (حضرتك تسميها غيبيات) اذن يجب علينا ان نؤمن بجميع الغيبيات و الدينية منها بشكل خاص

    ومرة أخرى تقوّلني ما لم أقل
    انا لم أقل ذلك

    أنا قلت
    بما أنّه توجد أشياء حقيقية لا نعرفها أقر بها العلم على أنها غيببيات، وهي موجودة، مثل الجسم إيّاه
    إذن، فيمكن أن تكون الغيبيات التي أخبرنا بها الدين موجودة
    وتعريفي للغيبيات هو: ما لا ندرك حقيقته، وما لم يقم دليل علمي عليه بالتجربة والمشاهدة والاستنتاج


    هل تعي الآن حجم الهوة الموجودة في الرد على نظريتي التي تقول عنها غير منطقية؟ لك مني تحية

    أحمد
    June 23, 2009 at 7:45pm · Report

  • Ahmed N. Aboras ثم عجيب فصلكم الفلسفة عن العلم

    ما العلم وما الفلسفة؟

    ما معنى
    PhD?

    تعني
    حاصل على درجة الدكتوراة في الفلسفة في العلوم

    سواء الطبية، الفيزيائية، الخ

    العلم اصله فلسفة
    June 23, 2009 at 7:47pm · Report
     
    • Bronislava Gaston في رأيك، لو طبّقنا أسس هذه المادة حول موضوع
      "كم شخصا إنسانيا في مختلف العصور ومختلف الأماكن، لو اقتنع بعدم وجود جنة او نار أو حساب في الآخرة، سيتخذ موقفي الذي هو أن يفعل ما يريد ووقت ما يريد، وكم إنسانا سيتّخذ موقفك الذي هو عمل الخير دون وجود جنة أو نار
      ________________________________________________________________
      أتوقع أن يتخذ الأغلبية موقفاً مثل موقفي طالما أنه تتم تربيتهم بطريقة صحيحة تنشئهم على حب الإنسان و الأخلاق العالية بدلاً من أن تتم تربيتهم على الجنة و النار. و في وجود القانون سيكون الوضع مستتباً تماماً.
      اقول هذا لأنني أستحضر الآن أنني سمعت إحصائية عن عدد المساجين المجرمين في الولايات المتحدة فوجدوا أن نسبة المجرمين من المتدينين في السجن تفوق كثيراً نسبتهم في المجتمع. و وجدوا أن نسبة المجرمين من الملحدين في السجن تقل كثيراً عن نسبتهم في المجتمع :)
      و كذلك نظراً لأن بعضاً الدول يكثر فيها الملحدون من دون أن تزيد نسب الجريمة.



      لو قلنا لطلبة الثانوية العامة، وأهم بيمتحنوا دلوقتي
      كلّكم لازم تجاوبوا صح
      بس خللي بالكوا
      ما فيش نجاح وسقوط
      إنتم ح تجاوبوا صح علشان لازم تجاوبوا صح
      مش علشان النجاح أو الدرجات

      كام واحد ح يقتنع بالكلام ده ويذاكر علشان يدخل الامتحان؟
      ____________________________________________________________
      القياس غير صحيح و ذلك لأنه بالنسبة لنا هناك دافع بل دوافع عديدة لفعل الخير و الالتزام بالأخلاق غير الجنة و النار و التي للأسف الشديد لا ينبع خير المومنين إلا بسببها و لا يمتنعون عن فعل الشر إلا خوفاً منها.
      نحن تدفعنا كما ذكرت لك أعلاه الأخلاق و المبادئ و حبنا و احترامنا للإنسان. يدفعنا حب فعل الخير و كراهيتنا لفعل الشر التي تنبع من داخلنا و يمكن أن تنبع من داخل كل إنسان، من دون رغبة أو رهبة من جنة أو نار.



      الطبيعة الإنسانية يا دوريان تقتضي وجود الثواب والعقاب
      ___________________________________________________________
      1. الكثير من الخير و الشر لا ينبعان من رغبة في ثواب و لا رهبة من عقاب خارجيين. ثوابنا هو سعادتنا بفعل الخير و عقابنا هو ضميرنا.
      2. يبدو أنك تنسى أو تتناسى وجود القانون



      على مستوى الأطفال، العمّال، الطلاّب، لاعبي الكرة، على جميع المستويات
      ذاكر فتنجح
      اعمل فتحصل على العلاوات
      _______________________________________________________
      ارجع للإجابات إعلاه فضلاً.



      ولو كانت طبيعة البشر هو عمل الصواب أو الخير دون انتظار لثواب، والابتعاد عن الشر دون خوف من عقاب، لما أصبحوا بشرا
      ________________________________________________________
      الثواب و العقاب الداخليين و القانون يغطيان كل ما ذكرت ولا حوجة أبداً إلى جنة و نار.



      لا أنفي وجود أشخاص يعملون الخير دون انتظار لنتيجة
      ولكني أتحدث عن الأغلبية العظمى من البشر
      __________________________________________________________
      ربما تستطيع أن تعطينا الإحصائيات التي أجريتها للخروج بهذه النتيجة.



      والدين جاء للبشر جميعا
      _________________________________________________________
      ابتكره بعض البشر أحياناً بغرض الإصلاح الاجتماعي و أحياناً لأغراض أخرى تماماً.


      تحياتي.




      June 23, 2009 at 7:53pm · Delete Post
  • Bronislava Gaston طول الجسم سينكمش حتى اللا نهاية، سينكمش طولا حتى الانعدام، وليس الصفر

    قسمة أي عدد على الصفر لا يعطي صفرا، وإنما يعطي كمية لا نهائية
    ________________________________________________________________
    منعاً لللف و الدوران في حلقات مفرغة، أرجو أن تقوم و في سطور قليلة بشرح كيفية استنتاجك لهذه النتيجة من المعادلة. فببساطة شديدة لا توجد أية علاقة بين الصفر و اللانهاية من حيث المقدار. ما هما الكميتان الفيزيائيتان و اللتين بعد أن قسمتهما على بعضهما البعض أعطتاك العدد لانهاية و كيف ان هذه النتيجة تمثل طول الجسم؟
    بالمناسبة: الانعدام هو الصفر و المالانهاية ليست انعداماً بل هي كثرة مفرطة. عدم معرفتك لهذه المعلومة البسيطة يجعلني أفكر في أنك ربما لا تعرف الكثير عن لغة الرياضيات التي تكتب بها الفيزياء.
    ربما أكون مخطئة بشأنك و في هذه الحالة أعتذر مسبقاً ولكن عليك أن توضح لي ذلك.



    واضح ان عقلك ومنطقك لا يستطيع تقبل هذه الحقيقة العلمية
    ___________________________________________________________
    الموضوع ليس موضوع تقبل أو عدم تقبل
    جميعنا نعرف أن الجسم ينقص طوله إلى الصفر و ليس إلا ما لا نهاية. فاللانهاية لا نصل إليها بالنقصان بل بالزيادة.
    طالما أنك تصر على أن ما نعرفه خطأ، إذن عليك أن تخبرنا كيف حصلت على نتيجتك هذه.

    بالمناسبة كلا من الصفر و اللانهاية يمكن تقبلها بكل سهولة و لا مشكلة فيها أساساً.

    تحياتي.
    June 23, 2009 at 8:01pm · Delete Post

  • Ahmed N. Aboras راجعي إذن كلام وزير داخلية ألمانيا، في محاضرة ألقاها في جامعة القاهرة بتاريخ الأحد 21 يونيو 2009

    http://www.facebook.com/topic.php?uid=35278676324&topic=9393

    هل أصدّقك أم أصدّق السيد الوزير؟

    شاركي برأيك في التوبيك أعلاه
    June 23, 2009 at 8:03pm · Report

  • Ahmed N. Aboras تقولين
    فببساطة شديدة لا توجد أية علاقة بين الصفر و اللانهاية من حيث المقدار. ما هما الكميتان الفيزيائيتان و اللتين بعد أن قسمتهما على بعضهما البعض أعطتاك العدد لانهاية و كيف ان هذه النتيجة تمثل طول الجسم؟

    أمّال أنا بأقول ايه من الصبح؟
    أنا اللي بأسألكم

    كلام ما يدخلش العقل مش كده؟

    شوفي يا بورنيا

    ارجعي للمعادلة اللي أنا وضعتها في فقرة الصور
    m1=m0/{1-[(v/c)^2]^0.5}

    http://www.facebook.com/home.php#/photo.php?pid=447527&o=all&op=1&view=all&subj=35278676324&aid=-1&id=1079913233&oid=35278676324

    نريد أن نحسب كتلة الجسم
    m1
    عندما
    v=c=300000
    علما بأن
    m0=300 gm
    بالتعويض
    m1=300/{1-[(300000/300000)^2]^0.5}
    m1=300/{1-[1^2]^0.5}
    m1=300/{1-1}^0.5
    m1=300/0^0.5
    m1=300/0

    معاكي كالكيوليتور؟

    قولي لي أم واحد تساوي كام؟

    June 23, 2009 at 8:13pm · Report

  • Ahmed N. Aboras ملاحظة واستدراك

    حدث خطأ في كتابة المعادلة في
    Post#205

    حيث كتبتها
    m1=m0/{1-[(v-c)^2]^0.5}

    وصحّتها
    m1=m0/{1-[(v/c)^2]^0.5}

    وعلى كل الأحوال، المعادلة في الصورة
    http://www.facebook.com/home.php#/photo.php?pid=447527&o=all&op=1&view=all&subj=35278676324&aid=-1&id=1079913233&oid=35278676324

    صحيحة

    معقولة يا جماعة كده؟
    ما حدّش بيراجع ورايا؟
    مش تراجعوني وتقولوا لي إني غلطت؟

    واضح إن ماحدّش بيقرا

    اشمعنى أنا صلّحت لمعتز معادلته؟

    دي دعابة على فكرة

    جلّ من لا يسهو أو يخطئ

    والله تعالى جلّ جلاله
    June 23, 2009 at 8:18pm · Report

  • Bronislava Gaston عزيزي أنت تريد أن تحسب m1 و ليس طول الجسم

    و لهذا سألتك أن تتكرم بالشرح
    لأننا نتحدث عن الطول و m هو رمز الكتلة و ليس الطول

    فقط حتى نتمكن من فهمك يا أحمد


    مع شكري
    June 23, 2009 at 8:18pm · Delete Post

  • Bassam Al-Baghdady أحمد كتب
    ويسألونك عن الروح، قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلا
    ++++++++++
    كاتب القرآن يقول لا اعرف, يقولك الله اعلم لانه لا يعرف هل هذا اصبح جواباً؟
    هل اذا سألتني اليوم اذا ما كنت سأتحمم او لا اقول لك الله اعلم اصبح هذا جواباً؟

    ثم تعود لتنكر كل الغيبيات الاخرى فقط لانها لا تنتمي الى تلك المنظومة التي شائت الصدف انك ولدت و فتحت عينيك لتجد نفسك فيها فقط لانها غير مذكورة في هذه المنظومة. و بهذا بدأت تطالب بالدليل العلمي عليها؟؟؟؟ الدليل العلمي؟ هلا توقفنا هنا قليلاً و ارغب بمعرفة قصدك بالمطلوب بالضبط؟ الدليل العلمي؟ اليس هو نفس الدليل الذي ترفض الاصغاء له عندما يعارض ما تؤمن به و تحاول اللجوء الى فسحة اللامعرفة في العلم و تسميها بالغيبيات؟
    ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    ثم تقول

    أو مثلا: لقد أقر العلم بعدم إمكانية أن تكون الأرض مسطّحة
    أقر بعد وجود كوكب مربّع

    +++++++++++

    ما هذا التلاعب بالعلم اخ احمد؟ العلم لم (يقر) بعدم سطحية الارض او مثلثيتها او لولبيتها. العلم اثبت كرويتها فقط.. و هذا كل ما قاله العلم.

    و أرجع اقولها للمرة الالف بانه لا يوجد شئ اسمه دليل بعدمية الوجود. لا يوجد شئ من هذا النوع من الاثبات السلبي. الاثبات دائماً ايجابي.

    و أرجع و أسأل بما انك تخترع نوعاً جديداً من العلم , هلا اعطيتنا طريقة لاثبات عدم وجود اي شي؟

    لنبسط الموضوع و نبتعد عن غيبياتك التي تحاول اقحامها بالعلم


    هل تستطيع اثبات عدم وجود كلاب طائرة؟

    شكراً
    June 23, 2009 at 8:25pm · Report

  • Bronislava Gaston هل أصدّقك أم أصدّق السيد الوزير؟
    ___________________________________________________________
    "والقيم لا تنشأ إلا بالارتباطات الدينية"
    هذا هو أقصى ما وجدته في كلام الوزير مما يدعم كلامك

    فهل هذا هو ما تريد أن تستدل به و تحسم به النقاش من كلام السيد الوزير؟؟؟

    تحياتي.
    June 23, 2009 at 8:26pm · Delete Post

  • Bronislava Gaston بما أنّه توجد أشياء حقيقية لا نعرفها أقر بها العلم على أنها غيببيات، وهي موجودة، مثل الجسم إيّاه
    إذن، فيمكن أن تكون الغيبيات التي أخبرنا بها الدين موجودة
    _______________________________________________________________
    الجسم إياه وجوده عليه أدلة فهل على وجود غيبيات الدين أدلة؟ كلا

    كلامك صحيح الغيبيات التي أخبرنا بها الدين يمكن ان تكون موجودة فعلاً و هذا بالضبط مثلما أن وحش الاسباغتي الطائر يمكن أن يكون موجوداً و الحصان وحيد القرن والبطة الوردية جميعهم يمكن أن يكونوا موجودين.

    إمكانية الوجود ليست دليلاً على الوجود!!!!
    نحن لا نريد دليلاً على إمكانية الوجود فكل ما خطر على بالك و ما لم يخطر يمكن أن يكون موجوداً.
    نحن نريد دليلاً على الوجود نفسه و ليس على إمكانية الوجود.


    تحياتي.
    June 23, 2009 at 9:17pm · Delete Post

  • Ahmed N. Aboras أولا: أشكر لك متابعتك للموضوع

    وسؤالك هو دليل أنك تركّزين جيّدا فيما يقال، وتتابعين جيّدا ما يقال، وأحييك على ذلك

    ثانيا: لقد تعمّدت ان أبيّن مثال الكتلة، وليس مثال الطول، ذلك أن استنتاج نظرية انكماش الطول تعتمد على نظرية تمدد الزمن، وفيها الكثير من الكلام والحوار العلمي، والذي لم أرد أن أخوض فيه بتفصيل يصعب شرحه في هذه النوت حتى لا يملّ المتابع

    لنتّفق إذن أن الكتلة ستصبح لا نهائية حسب معادلة أينشتاين، وهذا ممّا يصعب على العقل تخيّله بالرغم من إيماننا بذلك، واقتناعنا به من الناحية العلمية

    ثالثا: بخصوص الطول
    هل سيصبح طول الجسم الذي يسير بسرعة الضوء منكمشا حتى الانعدام؟ أم سيصبح طوله صفرا؟

    لقد تم استنتاج تقلص الطول من نظرية تمدد الزمن كما ذكرت

    والموضوع يعتمد على معامل لورنتز
    ومعامل لورنتز هو
    1/[1-(v/c)^2]^0.5
    فكم سيكون معامل لورنتز عندما
    v=c=300000 km/sec?
    سيكون كمية لا نهائية اي غير محددة

    وطول الجسم المتحرك يساوي طول الجسم الثابت مقسوما على معامل لورنتز
    وكتلة الجسم المتحرك تساوي كتلة الجسم الثابت مضروبا في معامل لورنتز

    ومعامل لورنتز في هذه الحالة هو كمية لا نهائية
    فما هو حاصل ضرب أو قسمة أي عدد في أو على كمية لا نهائية؟
    كمية لا نهائية أيضا

    أشكرك على كل حال على دقّتك في الملاحظة
    June 23, 2009 at 10:59pm · Report

  • Ahmed N. Aboras يا بورنيا

    انا لا أبحث عمّا يؤيد كلامي أو يدعمه

    قرأت مقالا اليوم في الجريدة

    فقلت أعرضه لنعرف الآراء

    ثم أنا لا أحسم النقاش

    عمر النقاش ما ح يحسم

    النقاش مستمر

    إلا لو زهقتوا مني

    بس كده
    :)
    June 23, 2009 at 11:01pm · Report

  • Ahmed N. Aboras أعتقد أن وجهتي النظر قد تم طرحهما

    وجهة نظركم:
    لا نريد إثباتا علميا على إمكانية وجود خالق، نريد إثباتا علميا على وجوده حتى نقتنع

    ووجهة نظري:
    العلم لا يثبت وجود خالق، ولا ينفي وجود خالق
    وأريد إثباتا علميا على عدم وجود خالق حتى أقتنع

    وتعليقي
    فليبق الوضع على ما هو عليه
    تؤمنون بما تؤمنون به
    وأؤمن بما اؤمن به

    إلى ان يثبت العلم صحة كلامكم أو صحة كلامي

    والمتابع للحوار حر في تبني وجهة نظر من يقتنع بها
    فلننتظر

    هَلْ يَنظُرُونَ إِلاَّ أَن تَأْتِيَهُمُ الْمَلائِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ أَوْ يَأْتِيَ بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لاَ يَنفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِن قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا قُلِ انتَظِرُواْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ

    فَقُلْ إِنَّمَا الْغَيْبُ لِلَّهِ فَانتَظِرُواْ إِنِّي مَعَكُم مِّنَ الْمُنتَظِرِينَ

    وَقُل لِّلَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ اعْمَلُواْ عَلَى مَكَانَتِكُمْ إِنَّا عَامِلُونَ
    وَانتَظِرُوا إِنَّا مُنتَظِرُونَ
    وَلِلَّهِ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَإِلَيْهِ يُرْجَعُ الأَمْرُ كُلُّهُ فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ
    June 23, 2009 at 11:11pm · Report

  • Memot Alvers يا سيدي نعرف و نعرف أيضــًا أن اللاتينيين أخذوها من العرب فكانت كلمة دوسير ( التي تحولت لدكتوراه ) مكونة من مقطعين يقابلا إجازة التدريس بالعربية و هما دو-سير و البي إتش دي معناها فيلسوفي دكتور و هي كلمة لاتينية معناها معلــّم الفلسفة و لا ينكر أحد أن العلم أصله فلسفة و لكن لا تنسى أن العلم نفسه تتكاثر قوانينه لكل مجال على حدة و تجعله ينفصل عن الفلسفة فالعلوم في العصر الحديث أصبح لها جانب علمي و جانب فلسفي و ليس كل فيلسوف يفهم في كل أفرع العلم و ليس كل عالم يفهم في فلسفة مجاله و هذا شئ معروف منذ زمن منذ ظهور مبدأ التخصص و حتى كانت هناك مدارس مختصّة في اليونان القديمة في مجالات مثل الطب مثل المدرسة التي كانت تدرس أفكار ألكاميون الذي كان هو أوّل من قال بأن العقل في الدماغ و أتفق معه هيبوقريطس بعد ذلك و لكن نظريتهم تلك لم تلقى قبولاً على الرغم من أن هيبوقريطس دعمها ببعض الأدلــّة كمتابعة مرضى الصرع و وصفه الدقيق للدماغ من خلال تشخيصه لحالات مرضى التشنج و لكن مع ذلك لم يصدق أحد هذه النظرية أو كان لها أنصار قليلون حتى وقت أندرياس فيساليوس في عصر النهضة الذي أثبتها قطعًا و وضع حدًّا لنظرية العقل الموجود في القلب، المهم يعني أنني لا أفهم ما هو الهدف من هذا الموضوع العائم المشتت
    !!
    June 24, 2009 at 4:10am · Report

  • Post Marked as Irrelevant
    June 24, 2009 at 10:11am · Show Post

  • Ahmed N. Aboras الهدف من الموضوع العائم المشتت

    هو مجرد الكلام

    أنا مقتنع جدا، إن العرب بيتكلّموا كتير أوي

    ولو كانوا بيشتغلوا قد ما بيتكلّموا

    كان زمان حالهم بقى أفضل
    June 24, 2009 at 10:11am · Report

  • Bassam Al-Baghdady خلاصة الكلام و خير الكلام ما قل و دل

    الزميل الطيب احمد ابو راس يريد دليل على عدم وجود شئ ما. و عندما نشير له بصريح العبارة بأنه لا يوجد شئ يدعى اثبات بعدمية الوجود و أن هذا سفسطة كلامية لا معنى لها يتجاهل الكلام بكل بساطة و يردد عبارته الشهيرة.

    ========
    وأريد إثباتا علميا على عدم وجود خالق حتى أقتنع
    ========


    نرجو أعطائنا الطريقة (العلمية) الجديدة التي أخترعتها حضرتك و التي تقوم بها حضرتك بأثبات عدم وجود الاشياء كي نقوم و بنفس الطريقة بتجربتها على الله لنرى ان كان موجود او لا.

    قبل ان تعطينا هذه الطريقة فأرى من العبث الاستمرار بالسفسطة الكلامية عن اثبات عدمية الوجود لانها تعد خرق لأبسط مفاهيم المنطق أن لم نتحدث عن العلم.

    للجميع مني تحية
    June 24, 2009 at 11:00am · Report

  • Post Marked as Irrelevant
    June 24, 2009 at 11:03am · Show Post

  • Ulla Hamsa اكيد
    والمتابع للموضوع سيعرف
    من هو العربي القح فيه ببساطة شديدة
    من خلال الاطلاع فقط على جميع المداخلات ليكون رايه ونظرته
    ويعرف من هو العربي الاصيل ومن هو الناطق بالعربية ليس الا
    June 24, 2009 at 11:03am · Report

  • Ahmed N. Aboras الظاهر إن الحوار مش ح ينتهي
    تقول

    فأرى من العبث الاستمرار بالسفسطة الكلامية عن اثبات عدمية الوجود لانها تعد خرق لأبسط مفاهيم المنطق أن لم نتحدث عن العلم

    وهل من أبسط مفاهيم المنطق القول بعدم وجود خالق للكون؟
    June 24, 2009 at 1:16pm · Report

  • Bassam Al-Baghdady وهل من أبسط مفاهيم المنطق القول بعدم وجود خالق للكون؟

    ++++++++++++

    نعم بالتأكيد, من أبسط مفاهيم المنطق هو انك لا تفترض وجود الاشياء قبل ان يكون لديك سبب مقنع لوجودها؟ فما هو دليلك على الوجود الالهي؟

    لاشئ

    اكررها

    لاشئ

    و محاولات الكنيسة للتوفيق بين العلم و الايمان بائت كلها بالفشل منذ القرن الثالث عشر حتى طلبت الكنيسة بالفصل بين العلم و الدين ظمن مبدأ فصل الاختصاصات. لكن يبدو اننا في عالمنا العربي لم نصل الى القرن الثالث عشر الاوربي بعد ولازال البعض يتصور انه لو عرف كلمتين في العلم اصبح المتحدث الرسمي بأسم الله و بدأ يتحدث عن الانكماش الطولي و انعدام الكتلة في مناسبة و بدون مناسبة.

    الموضوع بسيط. بل ابسط من هذا بكثير

    أذا أدعيت أنا وجود بطة عملاقة تراقبك و تراقب افكارك 24 ساعة فأنا الملزم بأثبات وجودها و حضرتك غير ملزم بأثبات عدم وجودها.

    أتمنى انك فهمت المثال جيداً

    للجميع مني تحية
    June 24, 2009 at 3:28pm · Report

  • Bronislava Gaston ثانيا: لقد تعمّدت ان أبيّن مثال الكتلة، وليس مثال الطول، ذلك أن استنتاج نظرية انكماش الطول تعتمد على نظرية تمدد الزمن، وفيها الكثير من الكلام والحوار العلمي، والذي لم أرد أن أخوض فيه بتفصيل يصعب شرحه في هذه النوت حتى لا يملّ المتابع
    ________________________________________________________________
    تعمدت أن تبين مثال الكتلة؟؟؟ في حين أنني سألتك بكل وضوح عن الطول في بوست 212؟ و أعطيتني كلامك على أنه إجابة على سؤالي في بوست 214؟؟ اعذرني و لكن هذا كلام لا يدخل العقل. لقد ظللت طوال ثمانية صفحات متتالية تكرر و تعيد و تحشو مسامعنا بعبارتك الشهيرة: طول الجسم سينكمش حتى اللا نهاية، سينكمش طولا حتى الانعدام، وليس الصفر. و بعد كل هذا يتضح أنك بنيت هذا الكلام على حسابك لقيمة الكتلة؟؟؟؟
    و تقول أنك فعلت ذلك لأنه يصعب شرحه في هذا النوت؟
    أولاً هذا ليس نوتاً إنه موضوع للحوار و قد استمر 8 صفحات كاملة كانت تكفي لشرح هذا المفهوم و عشرة مفاهيم أخرى! ثم من قال أننا سنمل؟ و هل إذا كنا سنمل تخبرنا بحساب الكتلة بدلاً عن حساب الطول؟

    ثم هل هذا هو الكلام الذي تقول أنه يصعب شرحه:
    *******************************************
    اقتباس
    لقد تم استنتاج تقلص الطول من نظرية تمدد الزمن كما ذكرت

    والموضوع يعتمد على معامل لورنتز
    ومعامل لورنتز هو
    1/[1-(v/c)^2]^0.5
    فكم سيكون معامل لورنتز عندما
    v=c=300000 km/sec?
    سيكون كمية لا نهائية اي غير محددة

    وطول الجسم المتحرك يساوي طول الجسم الثابت مقسوما على معامل لورنتز
    وكتلة الجسم المتحرك تساوي كتلة الجسم الثابت مضروبا في معامل لورنتز

    ومعامل لورنتز في هذه الحالة هو كمية لا نهائية
    فما هو حاصل ضرب أو قسمة أي عدد في أو على كمية لا نهائية؟
    كمية لا نهائية أيضا
    انتهى الاقتباس
    **************************************
    لا أرى أية صعوبة في الشرح قد واجهتك!!!!!

    أعذرني مرة أخرى و لكن تفسيري لما حدث هو إما أنك لم تكن تفرق بين حساب الطول و حساب الكتلة و إما أنك كنت تحاول أن تعمي أعيننا عن الحقيقة!!! و لا أريد أن أقول أنني أميل إلى الاحتمال الأول.



    لنتّفق إذن أن الكتلة ستصبح لا نهائية حسب معادلة أينشتاين
    ___________________________________________________________
    لقد رد معتز على كلامك هذا من قبل في البوست رقم 40 و قد أوضح لك أن هذه المعادلة التي تستخدمها لم تعد مستخدمة منذ الستينات و أنه المثبت معملياً أن الذي سيزداد لانهائياً هو الطاقة و ليس الكتلة!!!!!


    وهذا ممّا يصعب على العقل تخيّله بالرغم من إيماننا بذلك، واقتناعنا به من الناحية العلمية
    ____________________________________________________________
    إنه كما قال لك محمود و دوق فليد يصعب تخيله على عقلك أنت يا صديقي.
    فلنفرض أن الكتلة تصير لا نهائية فعلاً فما هو الشئ صعب التخيل هنا؟ الكتلة أم اللانهاية؟ كلاهما شيئان يسهل تخيلهما.
    ثم اعلم أن تخيل الشئ من عدم تخيله ليس دليلاً على صحته أو خطئه. التخيل شئ و الأدلة شئ آخر تماماً



    والموضوع يعتمد على معامل لورنتز
    ومعامل لورنتز هو
    1/[1-(v/c)^2]^0.5
    ___________________________________________________________
    لست مطلعة جيداً على معامل لورينتز إنما....


    وطول الجسم المتحرك يساوي طول الجسم الثابت مقسوما على معامل لورنتز
    _________________________________________________________
    بفرض صحته



    ومعامل لورنتز في هذه الحالة هو كمية لا نهائية
    فما هو حاصل ضرب أو قسمة أي عدد في أو على كمية لا نهائية؟
    كمية لا نهائية أيضا
    __________________________________________________________
    ماذا أقول عن هذا الكلام غير الرياضي و غير المنطقي على الإطلاق؟؟!!!

    أين سمعت بأن حاصل قسمة عدد على كمية لا نهائية ناتجه كمية لا نهائية أيضاً؟ هل هذا يبدو لك كلاماً منطقياً؟؟
    عندما كنا في المدرسة درسنا أن حاصل قسمة عدد على كمية لا نهائية يساوي صفراً!! و هذا كلام غير علمي دقيق و لكنه يقرب لك الصورة الحقيقية جداً و سأشرح لك باستخدام المنطق:

    ماذا إن كان معك شئ واحد و أردت أن تقسمه على ألف شخص ؟ و نفس الشئ أردتِ قسمته على مليون شخص ؟ و نفس الشئ أردتِ قسمته على مليار شخص ؟؟ بالتأكيد أنتِ في الحالة الأولى ستعطي 1 على ألف من هذا الشئ لكل شخص و في الحالة الثانية ستعطي 1 على مليون من هذا الشئ لكل شخص و في الحالة الثالثة ستعطي 1 على مليار من هذا الشئ لكل شخص و هكذا دواليك فماذا لو طبقنا نفس الشئ على الملانهاية ؟ فإننا سنحصل على مفهوم لشئ لامتناهي الصغر فلو كان لديك شئ واحد و أردت قسمته على أشخاص لامتناهية ستعطي كل منهم كميّة لامتناهية الصغر
    هذه الكمية الامتناهية الصغر هي أقرب ما تكون إلى الصفر. و ليس إلى المالانهاية يا عزيزي!!!!! و لهذا أعذر من درسونا بأن حاصل قسمة عدد على مالانهاية يساوي صفراً... و لكنني لا أعذرك!


    و لأن هذا المنطق بسيط جداً أجدني مندهشة جداً من قولك الشهير: طول الجسم سينكمش حتى اللا نهاية، سينكمش طولا حتى الانعدام، وليس الصفر
    و ما يدهشني هو عدم مقدرتك على الربط بين الإنعدام و بين الصفر!!! و لكن ما يقتلني بالدهشة هو مقدرتك على الربط بين اللانهاية و بين الانعدام!!!
    ألا تعرف يا عزيزي بأن الصفر هو الانعدام؟ ألا تعرف بأن اللانهاية هي الكثرة المفرطة و هي العكس تماماً من الصفر و من الانعدام؟

    أعذرني مرة ثالثة و لكن من يقول مثل هذا الكلام فإنه يفتقد المعرفة بأبسط قواعد الرياضيات و المنطق. و لو كنت مقترحة لاقترحت ألا يؤخذ بكلامك في الفيزياء و الرياضيات بعد الآن بتاتاً. لأننا أضعنا وقتاً طويلاً نناقش كلاماً أنت قلته و ظللت تردده من دون أي أساس من الصحة للأسف.



    تحياتي للجميع.

    June 24, 2009 at 7:03pm · Delete Post

  • Post Marked as Irrelevant
    June 24, 2009 at 7:05pm · Show Post

  • Bronislava Gaston عمر النقاش ما ح يحسم

    النقاش مستمر

    إلا لو زهقتوا مني
    ____________________________________________

    نحن عمرنا ما نزهق منك يا صديقي :)))
    أنت من رددت على كل ما ورد بكلامي و كلام محمود بقولك : أصدقك انت و أكذب الوزير؟
    !!!
    June 24, 2009 at 7:05pm · Delete Post

  • Ahmed N. Aboras هل قسمة أي عدد على كمية لا نهائية هو الصفر؟
    لا أدري حقيقة

    ما هي الأعداد التي يمكن أن تعدّيها بين الصفر والواحد؟
    أعداد لا نهائية

    لقد قلت
    هذه الكمية الامتناهية الصغر هي أقرب ما تكون إلى الصفر. و ليس إلى المالانهاية يا عزيزي!!!!!

    وهذا ما قصدته

    طول الجسم سينقص بكمية لا نهائية من النقصان

    أنا أعلم أن ما اقول يصعب تخيّله
    تقولين
    ألا تعرف يا عزيزي بأن الصفر هو الانعدام؟ ألا تعرف بأن اللانهاية هي الكثرة المفرطة و هي العكس تماماً من الصفر و من الانعدام؟
    -------------------------------------------------------------------------------------
    اللا نهاية هي أيضا لا نهائية في التناقص
    ماذا قبل العدد
    0.00000000001?
    0.0000000000001?
    0.0000000000000001?
    لا نهاية في التناقص
    اللا نهاية لا تكون في الكثرة المفرطة فقط

    كان من الممكن أن يكون ردّك أبسط من ذلك
    كان من الممكن أن تقولي لي مثلا:
    القسمة على معامل لورنتز الذي هو
    1/[1-(v/c)^2]^0.5
    هو ضرب في القيمة
    [1-(v/c)^2]^0.5
    وبالتالي فالنتيجة ستصبح صفرا
    أسهل من كل ما قلتيه

    ولكنّكم لا تقرؤون، ولا تتعلّمون
    ترفضون فقط
    ترفضون الفلسفة
    ترفضون الكتب السماوية
    ترفضون كلام وزير داخلية ألمانيا
    وحتى معادلة أينشتاين في الكتلة ترفضونها
    ترفضون، وترفضون، وترفضون
    ولا تقدّمون بدائل

    وبصرف النظر عن كل ذلك، سيبك من كل ده

    أنا لا أتحدث عن نواتج

    أنا أتحدث عن منطق

    بفرض أن الطاقة ستصبح لا نهائية وليس الكتلة
    وبفرض أن الطول سيصبح صفرا
    لن أتناقش في ذلك

    تخيّلي أن العلم مقتنع بما أنت مقتنعة به من أن الجسم المادي الذي يسير بسرعة الضوء له طاقة لا نهائية، وطوله منعدم إلى الصفر
    أليس ذلك ما تقولينه؟
    ولا يهمّك

    هل أنت مقتنعة بذلك؟
    مقتنعة بوجود جسم يسير بسرعة الضوء، لا نستطيع رؤيته، تكون مواصفاته كما تعتقدين طاقة لا نهائية، وطول يساوي صفر
    لماذا تصدّقين ذلك ولا تصدّقين إمكانية وجود خالق؟

    هذا هو لبّ الموضوع، وهذا هو جوهر السؤال
    June 24, 2009 at 7:52pm · Report

  • Post Marked as Irrelevant
    June 24, 2009 at 7:56pm · Show Post

  • Ahmed N. Aboras راجعي تعليقي على ما قاله الوزير في التوبيك المخصص
    June 24, 2009 at 7:56pm · Report

  • Ahmed N. Aboras @ All
    تقول برونيا
    أعذرني مرة ثالثة و لكن من يقول مثل هذا الكلام فإنه يفتقد المعرفة بأبسط قواعد الرياضيات و المنطق. و لو كنت مقترحة لاقترحت ألا يؤخذ بكلامك في الفيزياء و الرياضيات بعد الآن بتاتاً. لأننا أضعنا وقتاً طويلاً نناقش كلاماً أنت قلته و ظللت تردده من دون أي أساس من الصحة للأسف

    وتعليقي
    بصرف النظر عن رأي برونيا، أطلب من جميع المتابعين مراجعة المعلومات العلمية التي عرضت، ومعرفة النقاط التي تحدّثنا عنها
    وليس هذا هو ما أريد قوله

    ما اريد قوله هو
    بنفس منطق برونيا
    أقول لها
    الكلام الذي تقولون به، وتروّجون له، وأقصد به الكلام عن الإسلام، وعن رسول الإسلام، وعن خالق الكون، وعن الأحاديث النبوية، والفقه، والسنة
    هو كلام يفتقد المعرفة بأبسط قواعد الدين واللغة، و لو كنت مقترحا لاقترحت ألا يؤخذ بكلامكم في الدين واللغة والحديث بعد الآن بتاتاً. لأننا أضعنا وقتاً طويلاً نناقش كلاماً أنتم قلتوه و ظللتم ترددوه من دون أي أساس من الصحة للأسف

    تطلبين مني ألا أتحدث في العلم، بالرغم من معلومات صحيحة قلتها
    وأنا أطلب منك التوقف عن التحدث في الدين
    للمعلومات غير الصحيحة التي تروّجون لها
    June 24, 2009 at 8:12pm · Report

  • Bronislava Gaston هل قسمة أي عدد على كمية لا نهائية هو الصفر؟
    لا أدري حقيقة
    __________________________________________________________
    قلت بأن هذا هو ما كان يقال لنا و لم أقل بأنه حقيقة بل قلت بأنه غير دقيق علمياً
    المفترض به أن يقرب لك المفهوم




    وهذا ما قصدته

    طول الجسم سينقص بكمية لا نهائية من النقصان

    أنا أعلم أن ما اقول يصعب تخيّله
    ___________________________________________________
    هذا ما قصدته؟
    يؤسفني أن أخبرك إذن أنك قلت لي بالحرف الواحدعند حسابك لطول الجسم "فما هو حاصل ضرب أو قسمة أي عدد في أو على كمية لا نهائية؟
    كمية لا نهائية أيضا"
    و هذا ما قلته ايضاً عندما استدللت بالكتلة

    و هناك فرق بين الكمية اللانهائية و بين الكمية التي تقترب من الصفر اقتراباً غير نهائي. إنهما عكس بعضهما يا عزيزي.



    لا نهاية في التناقص
    اللا نهاية لا تكون في الكثرة المفرطة فقط
    __________________________________________________________
    خطأ
    اللانهاية (الرياضية التي رمزها مثل الرقم ثمانية مقلوباً) في كمية معينة تكون في الكثرة المفرطة فقط
    اللانهائية كمفهوم هي التي قد تكون في النقصان بمعنى أن مقدار النقصان قد يكون لا نهائياً. و هناك فرق كبير. ما كنته تحسبه و تتحدث عنه أنت هو الطول و ليس مقدار النقصان في الطول.
    الرياضيات قد وضعت لغرض!




    كان من الممكن أن يكون ردّك أبسط من ذلك
    كان من الممكن أن تقولي لي مثلا:
    القسمة على معامل لورنتز الذي هو
    1/[1-(v/c)^2]^0.5
    هو ضرب في القيمة
    [1-(v/c)^2]^0.5
    وبالتالي فالنتيجة ستصبح صفرا
    أسهل من كل ما قلتيه
    __________________________________________________________
    لي مطلق الحرية في أن أختار ردي :) و خاصة لو كنت أقصد أن أساعدك به في استيعاب الفرق بين اللانهاية و الانعدام.




    ولكنّكم لا تقرؤون، ولا تتعلّمون
    ترفضون فقط
    ترفضون الفلسفة
    ترفضون الكتب السماوية
    ترفضون كلام وزير داخلية ألمانيا
    وحتى معادلة أينشتاين في الكتلة ترفضونها
    ترفضون، وترفضون، وترفضون
    ولا تقدّمون بدائل
    ______________________________________________
    نحن نقرأ و نتعلم و نرفض ما ليس عليه دليل
    و لا نرغب في أن نخترع ديناً جديداً ليكون بديلاً لدينك و حاشانا :)




    أنا أتحدث عن منطق
    ______________________________________________
    حسناً فلنستمع إلى هذا المنطق




    هل أنت مقتنعة بذلك؟
    مقتنعة بوجود جسم يسير بسرعة الضوء، لا نستطيع رؤيته، تكون مواصفاته كما تعتقدين طاقة لا نهائية، وطول يساوي صفر
    لماذا تصدّقين ذلك ولا تصدّقين إمكانية وجود خالق؟
    ___________________________________________________________
    للمرة المائة: هذا عليه أدلة و هذا لا
    أنا لا أصدق أي خرافات من دون أدلة



    هذا هو لبّ الموضوع، وهذا هو جوهر السؤال
    ___________________________________________________________
    و هذا هو ما جاوبنا عليه مراراً و تكراراً



    تحياتي.
    June 24, 2009 at 8:13pm · Delete Post

  • Ahmed N. Aboras وَمِنَ النَّاسِ مَن يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلا هُدًى وَلا كِتَابٍ مُّنِيرٍ


    وَمِنَ النَّاسِ مَن يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّبِعُ كُلَّ شَيْطَانٍ مَّرِيدٍ
    كُتِبَ عَلَيْهِ أَنَّهُ مَن تَوَلاَّهُ فَأَنَّهُ يُضِلُّهُ وَيَهْدِيهِ إِلَى عَذَابِ السَّعِيرِ


    أَلَمْ تَرَوْا أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُم مَّا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً وَمِنَ النَّاسِ مَن يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلا هُدًى وَلا كِتَابٍ مُّنِيرٍ


    ألا تعتبرين تلك أدلة؟

    أنا لا اعتبرها أدلة

    أعتبرها خلاصة هذا التوبيك
    June 24, 2009 at 8:18pm · Report

  • Bronislava Gaston بصرف النظر عن رأي برونيا، أطلب من جميع المتابعين مراجعة المعلومات العلمية التي عرضت، ومعرفة النقاط التي تحدّثنا عنها
    ______________________________________________________________
    بكل تأكيد



    الكلام الذي تقولون به، وتروّجون له، وأقصد به الكلام عن الإسلام، وعن رسول الإسلام، وعن خالق الكون، وعن الأحاديث النبوية، والفقه، والسنة
    هو كلام يفتقد المعرفة بأبسط قواعد الدين واللغة، و لو كنت مقترحا لاقترحت ألا يؤخذ بكلامكم في الدين واللغة والحديث بعد الآن بتاتاً
    _____________________________________________________________
    عزيزي نحن ملحدون :)
    و نحن لسنا هنا لتقديم الفتاوى الدينية. نحن نتحدث عن الإله و وجوده من عدمه.
    سيعرف القارئ لمن سيستمع.


    تطلبين مني ألا أتحدث في العلم، بالرغم من معلومات صحيحة قلتها
    وأنا أطلب منك التوقف عن التحدث في الدين
    للمعلومات غير الصحيحة التي تروّجون لها
    ____________________________________________________________
    يسهل التأكد من المعلومات العلمية وصحتها
    بالنسبة للدين، هذا هو هدف النقاش هنا
    و إلى هنا يأتي من يريدالنقاش معنا



    تحياتي




    June 24, 2009 at 8:18pm · Delete Post

  • Bronislava Gaston ألا تعتبرين تلك أدلة؟
    ____________________

    أنا لا أعتبر الآيات أدلة ولا أعتبرها خلاصة التوبيك

    في رأيي أن لكل قارئ الحرية في استخلاص ما يشاء


    عزيزي أحمد أبو رأس أشكرك على مشاركتنا في هذا النقاش و كن معنا وقتما شئت :)
    و أعتذر لو اتخذ النقاش منحى حاداً أحياناً
    نحن قبل كل شئ أخوة في الإنسانية


    تحياتي.
    June 24, 2009 at 8:21pm · Delete Post

  • Post Marked as Irrelevant
    June 24, 2009 at 8:34pm · Show Post

  • Bronislava Gaston أود أن أشكر الصديق محمود على مساعدتي و منحي الكثير من المعلومات المهمة في هذه المسائل مما أعانني كثيراً :)
    June 24, 2009 at 8:34pm · Delete Post

  • Post Marked as Irrelevant
    June 24, 2009 at 8:53pm · Show Post

  • Ahmed N. Aboras وأنا أشكرك على مشاركة النقاش

    ولا داعي للاعتذار

    فهكذا يكون الحوار

    والقليل من المداعبات، تثري الحوار

    وأعتذر أنا ايضا إن كانت هناك بعض الحدة

    تحياتي
    June 24, 2009 at 8:53pm · Report

  • Ali Al-Qaysi توضيح للالتباس قليلا

    اي عدد قسمة صفر هو ما لانهاية
    اي عدد ضرب ما لانهاية فهو مالانهاية

    3*infinity=infinity

    3/zero = infinity

    اتمنى لو كل شخص يدرس ال

    LIMITING AND CONTINUITY
    ليفهم الرياضيات في هذا الموضوع فهذا مهم



    اقتباس
    اللانهاية (الرياضية التي رمزها مثل الرقم ثمانية مقلوباً) في كمية معينة تكون في الكثرة المفرطة فقط
    ------------------------------------------------
    عذرا من اين لكي هذا
    المالانهاية في كل شيء موجودة
    بين اي رقمين
    المالانهاية موجودة في النقصان المفرط ايضا

    هناك في الرياضيات موجب ما لانهاية وهناك سالب ما لانهاية

    تحدثكم عن الدين وانتقادكم له رغم انه اغلبكم لم يقرا كتاب ديني واحد ولم يقرا القران كله ولو لمرة
    هذا دليل على عدم اطلاعكم وعدم منطقيتكمبسبب للانتقادات التي تطلقونها دون توسع في الادراك لامور الدين



    انا انتقدكم لانكم تمثلون الرفض والتشكيك في كل شي لا تحبون منطقته لا اكثر ولا اقل

    لم ينتقد احدكم انشتاين على النتائج الغير منطقية للعقل تصورها
    رغم انكم تعبدون وجود دليل ملموس مادي
    لم تشككون ولو لمرة بانشتاين
    ولم يرى احدكم معادلته اصلا من قبل كم شهر ورغم ذلك تصفقون لهذا العالم الشهير
    تصدقون انشتاين وتكذبون الرسل رغم عدم اطلاعكم على الاثنين معا

    هذا تناقضكم الذي حاول احمد توضيحه


    يقال في علم النفس بان الانسان الكذاب دائما يضن الجميع كذابين مثله
    فماذا تعدون تكذيبكون لكل ما يقال

    ارى بانكم ترفضون الدين ليس لانكم لا ترونه منطقيا فلو لاحظنا فرؤيتكم و اجاباتكم لا تملك ايضا المنطق والدليل العلمي

    رفضكم لسبب واحد وهو كرهكم للدين لا اكثر و لا اقل

    محاولاتكم لا تتعدى شخصياتكم التي لا تمثل الاغلبية في هذه الحياة طبعا
    محاولاتم في منطقة الرفض لا اكثر

    لماذا

    لانكم تكرهون الدين
    تكذبون الاخرين
    تشككون
    ترفضون
    ولا تقدمون دليلا ابدا

    لا اعلم لماذا انتم هكذا
    June 24, 2009 at 8:54pm · Report

  •  

 

 

Comments

No response to “ما رأي الملحدين والمسلمين بهذا الكلام؟ ... 2”
Post a Comment | تعليقات الرسالة (Atom)