حوارات هادئة و صريحة جداً: ما مدى إحترام الجروب لأعضائه و التعامل معهم بحيادية ؟؟

Egy Moslem أولا السلام عليكم ورحمة الله و بركاته ..

منذ دخولى الجروب من تقريبا 4 أيام أو اسبوع ..

و جدت هناك من يطرد بسبب سب أحد الأشخاص .. و هناك من يطرد بسبب آخر

وهناك من يسب و يلعن و يتقبح بأبشع الألفاظ و أشدها قسوة و إباحية ..

ولكن تنحنى له البعات ..

فأين التقصير ؟؟

هل هو فى معتقاداتكم ؟؟ أم فى أسلوب حياتكم ؟؟

و ها هى الردود بالتفصيل التى وجدها دون بحث او اى شئ و لم اتكلف عناء البحث والمعرفة ..

ولكنى وجدتها بمحض الصدفة ..

والله أعلم بباقى الخبايا

.................................................

ده باسم السماوى .. لعنه الله ..

انت يا عم يا بتاع الاسلام هو الحل

ردا على الهفلطة التالية:

-----
اكبر مشكله بيواجهها العصر الحالى ول من اسبابها انتشر الاغتصاب وجميع الجرائم الاخرى هوه عدم وجود الام فى المنزل.
فالاسلام وضح تماما المشكله وعلاجها بان ارسى قواعد واسس تنجى البشريه جمعاء من الاخطاء ان اتبعنا هداها .
فلايوجد دين سيدتى اكرم المراه اواالانسان مثل الاسلام

فلاسلام سيدتى هو من برء المغتصبه قبل ان نسمع ارائك السخيفه حين اوضح ان لايحاسب المرء على ما اكره عليه
فالاسلام اول من اعطى للمراه حقوقا فى الدنيا
---

انت أمك راحت تحج؟ روح اسأل امك ياله كام ايد حسست عليها في الطواف

الاسلام والمسلمين أقذر ما ومن عرف التاريخ في معاملة المرأة

كفاية إن رسولك بتاع عيال وإنكو بتقولو للمرأة انها **

المرأة في الاسلام **

المرأة في الاسلام نص انسان بالشهادة والميراث

المرأة نجسة كالكلب ربع حياتها

ونعم التكريم يابو تكريم

اعتذر لك يا دكتورة علا عن كلام المسلم ده ،، مش كل ذكور مصر بهذا الانحطاط

حضارات النيل والرافدين واليونان هم اول من كرم المرأة مش الاسلام يابو اسلام

....................................................

ثم تابع فى القول ..

لكل ال بيعترضوا على كلامي هو أنا جايب حاجة من عندي؟ هو أنا ال بحسس عالحريم في الطواف؟ هو أنا ال شفت رضيعة وحبيت أسوي فيها كيت وكيت واستنيت بفارغ الصبر لحد ماتمت ٦ ولا تسع سنين؟ هو أنا ال طلقت مرات ابني علشان شفتها عريانة وعجبتني فغيرت القانون الالهي علشان اعيش؟ هو انا ال قتلت واحد وفي نفس اليوم اغتصبت مراته؟ هو انا ال كنت بغتصب الخدامة؟

مش أنا ال تعترضوا على كلامي
أنا ابن ناس ومؤدب

طبعا باين انه مش ابن ناس ده ابن .......... أكمل الجملة أيها القارئ ؟؟

.....................................................................

و أتبعه أحمد محمد البغدادى

يا باسم هو مش اغتصاب
صح مات ابوها وامها واخوها بنفس اليوم ..لكن صلعم تزوجها
مش اغتصبها
على سنه الله وسنه محمد
يعني هو بكيفه محمد محش يحاسبه لان السنه سنته والدين دينه والرب الاسلامي الرملي من اختراعه
ملك خاص يعني
محدش له الحق يتدخل بالممتلكات الخاصه
بوهههااااااا

..........................................

فماذا قد حدث لهم .. هل وبخهم أحد ؟؟ لا والله ..

هل طردوا من الجروب كما فعلتم مع غيرهم ؟؟

لا والله ..

هل إتخذتم ضدهم أى تصرف .. أيضاً لا

و هذا دليل حقاً على حسن التعامل داخل الجروب .. و حسن الخلق من الأعضاء ..

و حسن الإنصاف كما عاهدته منكم ..

فيا لها من خلق حميده و أخلاق عالية جداااا

يا لها من رباية عالية حقا من من تلفظ بتلك الألفاظ ..

و شكرا لكم إداة الجروب ..

و لا أعلم هل سيتم اتخاذ موقف ضدى انا لانى تكلمت على أحد الأعضاء الملحدين المبجلين بمثل تلك الطريقة أم لا ..

ولكن الحمدلله على كل شئ خالقنا و خالقكم ..

June 11, 2009 at 11:55am · Report
Egy Moslem وبعد كل ده

انا برضه اللى جالى إنذار من منى جابر

أنذار أول لـ
Iron Casanova

بسبب تعرضه للأعضاء في موضوع هل تتزوج الفتاة المغتصبة

نرجو من الجميع الالتزام بالقوانين رجاء

فهل أخذ إنذار أشخاص مثل السابق ذكرهم ؟؟ من باسم و أحمد ؟؟

..................................

لا تعليق ..

فالأمر واضح

..................................
June 11, 2009 at 12:07pm · Report
Wael Omran ..............................................
السلام عليكم
عزيزى , دى عادة اتعودوا عليها لكن لا يقصدو ان يجرحوا مشاعرك ,
او مشاعر الاعضاء
و احتمال يكون رد على موضوع او مقال استفزازى
على العموم كل الاسماء التى اثبت غلطهم هم يا اما اعضاء ذهبيين او ادمنز
فمتتعبش نفسك
هتفضل تلوم مين و مين و مين ؟
و ازاى انت هتشتكى لواحد هوا الخصم ؟
يعنى انت هتخلى خصمك حكمك
.
براحتك انا نصحتك
peace
June 11, 2009 at 12:24pm · Report
Wael Omran اه قبل ما انسى : اريد ان اذكركم جميعا بهدف تجمعنا هنا فى هذا الجروب .
يبدوا انى نسيته , هههههه
احنا هنا و المفروض نساعد بعض علشان نعمل حاجتين توعية الاعضاء كلهم و تقديم معلومات مفيدة لكل الاطراف مع الادلة
فيما عدا ذلك من قلة ادب و شتيمة ملهاش داعى انها تكون هنا فى الجروب .
June 11, 2009 at 12:30pm · Report
Ali Kais صدقت والله يا اخ كازانوفا فالملحد هنا يسب ويشتم بديننا ورسولنا ويتجاوز علينا ولايتخذ ضده شيء بينما ان تفوه احد الاعضاء(من غير الملحدين) بكلمه واحده لم تعجبهم يتم طرده. سبحان الله !!!!ا
June 11, 2009 at 12:48pm · Report
Fankoosh Mohamed فى الحقيقة أصدقائى

أولا تكلمنا فى هذا الموضوع أكثر من مرة وقلنا أن التعرض للإسلام هو من قبيل التعرض لفكرة عامة والتعرض لرسول الأسلام هو من قبيل التعرض لشخصية عامة ولا أجد أى معنى أن يغضب أحد ويتزربن أذا قرأ إنتقاد لرسول الأسلام

وثانيا الجروب هدفه أصلا هو إنتقاد الأديان فما معنى أن يأتى أحد ويشترك بالجروب ثم ييعترض بعد ذلك على ما هو مكتوب به

ثالثا ما رأيكم لو ذهب أى ملحد منا وناقش أى موضوع كان فى الجروبات الأسلامية ماذا سيكون رد فعلهم ؟

رابعا ليس من حق من لا يؤمن بالديموقراطية أن يطالب بها

وشكرا
June 11, 2009 at 1:39pm · Report
Egy Moslem أخى وائل عمران .. أنا لا أشكو أحداً إلا الله سبحانه وتعالى ..

أنا مجرد أبين الطريقة التى تمت معاملتى بها ..

و بعدين هل يعقل ان يصل السب للأديان و الأنبياء .. مهما وصلت درجة الإستفزاز .. مع العلم انهم لم يستفذوا ابدا ..

وكان كلام عادى جدا فى موضوع هل تتزوج من مغتصبة .. ورد باسم السماوى الوحيد هو الردين دول بس

يعنى داخل يسب و يخرج من جديد

ده أولا

ثانيا بالنسبة لفنكوش ..

فالحمدلله أن الإسلام دين النعمة والعقل والديقراطية .. و الجروب ليس خاص بمعاقبة الأديان والرسل والهجوم عليهم .. بل للحوارات النظيفة الخارجه عن السباب و الشتائم و القذارة كتلك التى تراها

و لماذا أتحمل نتيجة جهلك بالإسلام .. كى تقول انه لا يؤمن بالديمقراطية .. لو قرأت فى السيرة النبوية - لا أظن انك ستفعل - لعرفت معنى الديمقراطية .. التى نادى بها الإسلام منذ آلاف السنين

ولا حاجة لى بالرد عليك فانا اخاطب ادارة الجروب لا اكثر .. ولا اخاطب شخصك ..

و أخى على .. نحن نفعل ما تمليه علينا ضمائرنا بغض النظر عن النتائج .. فالله واحد .. و الآخرة واحده .. و جميعنا للموت راحلين و بين أيادى الرحمن وافقين
June 11, 2009 at 2:53pm · Report
Fankoosh Mohamed ها أنت تتهمنى بالجهل بل وتحور كلامى وتتقول على بما لم أقل

يا مؤمن هل قلت أنا أن الجروب خاص بمعاقبة الأديان أم قلت لمناقشة الأديان

لماذا تكذب يا مؤمن ؟ اليس الكذب بحرام ؟

ثم تتكلم عن ديمقراطية الأسلام
مرة أخرى لماذا تكذب يا مؤمن ؟ أى ديمقراطية تتحدث عنها ؟ ديمقراطية السبى والأستعباد أم ديمقراطية الجزية والفىء والخراج أم ديمقراطية أن الأراضى المحتلة هى وقف على عرب الجزيرة حتى يوم القيامة أم تراها هى ديمقراطية الخليفة الذى يأمر وينهى بدون أن يحاسبه أحد

أى ديمقراطية يا مؤمن ولمرة أخيرة لماذا تكذب يا مؤمن ؟
June 11, 2009 at 3:20pm · Report
Egy Moslem وثانيا الجروب هدفه أصلا هو إنتقاد الأديان فما معنى أن يأتى أحد ويشترك بالجروب ثم ييعترض بعد ذلك على ما هو مكتوب به

وعندما تنتقد الدين أليس معاقبة ساذجة منك ؟؟

و الحمدلله كلامك فخر لى كى تقول انى مؤمن .. و كلام يدينك لا يديننى

و لو أردت ان تتحدث عن الديمقراطية فى الإسلام لتتكلم عنها بكل إحترام هذا أولا .. ثانيا خارج هذا الموضوع لأنى لن أخرج بالموضوع بسببك انت

وانا لا اتهمك بالجهل .. أنت فعلا جاهل فى الأمور الإسلامية هذا ليس إتهام .. إنها حقيقة ..

والحمدلله انا لست بكاذب ولا لعان

و لكن الحمدلله مؤمن بالله .. وهو شئ انت تفتقده كثيرا ..

و أرد الديمقراطية فى الإسلام

وها هى الديمقراطية فى الإسلام

http://www.facebook.com/topic.php?topic=9106&uid=35278676324

ليس لأنها تحتاج دليل .. ولكن لإسكاتك لا أكثر ..

ولا تتحدث مرة أخرى بغير علم ..

و هذا شئ بسيط جدا عن الديمقراطية فى الإسلام .. فمن لا يعرف الإسلام لا يعرف الديمقراطية ..

وانت لا تعرف لا الإسلام ولا الديمقراطية ..
June 11, 2009 at 3:37pm · Report
Egy Moslem ما رأيك إذن ؟؟

ولم اجد احدا من الاداره يرد على موضوعى ..

سبحان الله
June 11, 2009 at 9:55pm · Report
Post Deleted
June 11, 2009 at 10:06pm
Post Deleted
June 11, 2009 at 10:07pm
Bronislava Gaston مرحباً ايرون

أتفق معك في أن الشخصنة و الإساءة مرفوضة من جانب الجميع سواء كانوا مؤمنين أو ملحدين و لا أحد فوق القانون

و لكن يجب أن نفرق بين السخرية من المعتقد و السخرية من الشخص الذي يعتنق هذا المعتقد
أشخاص المتحاورين في هذه المجموعة تتمتع بكافة أنواع الحصانة و لا يجوز لأحد الاعتداء على الأخر
و لكن الشخصيات العامة مثل نبي المسلمين و إله الإسلام ليس لديها مثل هذه الحصانة و يمكن للجميع أن ينتقدها و يسخر منها. السخرية نفسها لا تعني البذاءة و استخدام الكلمات النابية من دون مبرر. و لكن السخرية فن في التعبير.

المهم أن انتقاد الأديان ليس عقاباً لها (أيا كان ما تقصده بالعقاب). الموضوع بكل بساطة أن بعضاً منا (و هم الملحدون) نرغب في محاربة الأديان و تبيين زيفها (كما نراه) للجميع. و نحن هنا نتناقش لكي يتم تبيين النقاط التي تغيب عنا بواسطة المؤمنين و هذا مجال للمؤمنين كذلك لكي يبينوا للجميع ما يرونه جميلاً في أديانهم عن طريق عرضه على المجموعة و ابتداء النقاش عنه. مثلاً عرض الإعجاز العلمي أو غير ذلك مما يؤمنون به (طالما أن الموضوع ليس مكرراً)

الجميع في هذه المجموعة اخوة و الغرض أن نتعاون لكي نصل إلى الحقيقة و ليس الهدف أن نتشاجر و نتطاول على بعضنا البعض بالكلام.

و في هذه المجموعة الكثير من الملحدين و المؤمنين أصدقاء. و بالمناسبة منى جبار منشئة المجموعة و احدى المدراء نفسها ليست ملحدة.

إذن نرفض التطاول على أشخاص المتحاورين و أضم صوتي إليك في رفض كلام باسم عندما شخصن الحوار باستخدامه والدة عمرو كمثال و عند مناداته له ب"وله"
و لكن لاحظ أنه لم يفعل ذلك إلا عندما بدأ عمرو نفسه بالإساءات.

و كذلك فإنني أرفض أسلوب كلامك مع بسام عندما قلت له: إن كنت جاهل كما انت الآن فلا تتكلم ..

فأنت أجهل من أن تتحدث على كتاب الرحمن ..
أخرسك الله تعالى بتطاولك على خالقك بهذه الصورة .."

لو لاحظت فإن أحداً من الملحدين لا يبدأ بالتطاول و لكن الإساءة التي تصدر من المسلمين نتيجة لغضبهم من السخرية من دينهم هي السبب في الإنزلاق لهذه الهوة.
انظر مثلاً إلى كلام بسام الذي رددت أنت عليه بهذه الطريقة المسيئة. لم يكن فيه أية إساءة لشخصك أو لأي شخص آخر و لكنك بدأته بمثل هذا الكلام الجارح.

لكم الحق في أن تنتقدوا و تسخروا من إلحادنا و لنا الحق في أن ننتقد و نسخر من دينكم طالما أننا نلتزم بالتهذيب و خلو الكلام من البذاءة فالسخرية البناءة هي نوع من أنواع الانتقاد. و ما نقلته من كلام أحمد البغدادي فإنه سخرية من الدين و ليس من أشخاص المتدينين و لو كنت متابعاً معنا فإن أحمد نفسه قرر أن يتخذ طريقاً جديداً بعدم السخرية اللاذعة من الأديان فقط مراعاة لمشاعر المؤمنين.

تحياتي للجميع.
June 11, 2009 at 10:51pm · Delete Post
Muna Jabar هلو آيرون الادارة وياك

آيرون صارلك اقل من يومين بالمجموعة و مع ذلك عدد مخالفاتك للقوانين اكبر من بعض الاعضاء اللي صارلهم سنة بالمجموعة

طلب مني انك تقرأ القوانين و تعرف شنو هو الموضوع اللي يتصنف كموضوع .. يعني مو بس مقالة كوبي و بيست و السلام. ثاني شي أنه نقاش الافكار و الشخصيات العامة مسموح بيه لان لا احد يملك هذه الافكار ولا هذه الشخصيات. أما لو حد قل أدبه عليك فهذا ممنوع منعاً باتاً. و ممكن لو كان الشخص عنده انذار و قل ادبه عليك ممكن يخسر عضويته بالمجموعة الى الابد.

أتمنى كنت واضحة و أتمنى النقاش يكون هادئ و بدون أتهامات للادارة.. لان حتى الادارة متنوعة و مختلفة و لها آراء مختلفة في مواضيع مختلفة

شكراً
June 12, 2009 at 2:21am · Report
Egy Moslem قلب ملاك وبرونيا .. شكرا لكلامكم ..

ولكن أنا أرى ان من حقكم إنتقاد الأديان فعلا كما ترونه صحيحا .. ولكن هناك اسلوب للإنتقاد .. فانا لا اسخر من احداً ابداً وكنت اتمنى ان تنتقدوا الأديان بدون سخرية منها لا أكثر ..

ولكن مثل تلك الكلمات نابية جدا .. ولا يصح النطق بها مهما كان السبب .. ويعد تطاول على كاتب الموضوع وعلى كافة المسلمين و على النبى الأمين ..

فإن أردت أن تحاور فلتحاور وإن أردت أن تناقد فلتناقد و إن أرد أن تعارض فلتعارض .. ولتفعل ما يحلو لك .. ولكن بدون بذائة فى الكلام .. و بدون تطاول بألفاظ مثل تلك لا أكثر ..

وبخصوص كلامى مثل اخرسك الله وغيرها .. فهى كانت مجرد رداً على بذائة رأيتها .. مجرد رد فعل لا أكثر .. ولكن عمرى ما بدأت كلاماً مثل هذا و لن يحدث بمشيئة الله

وشكرا لكم و لردكم الطيب ..

أما منى جابر ..

لا أعلم لماذا تخطت عدد مخالفاتى الاعضاء الذين بقالهم سنة .. ولا اعلم ماذا فعلت لذلك ..

ولكنى احمد الله لا اسب أحدا ولم اسب احداً و لن أسب أحداً .. فلا أعلم لماذا عدد المخالفات هذا ..

و أرسلتى لى رسالة بمخالفاتى على الخاص .. ولكن عندما سألتك سؤال .. لم تجاوبينى و هو السؤال صاحب الموضوع نفسه .. و بغيته .. ولم يتم الرد .. لا أعلم لماذا .. ولماذا هذا التقصير ..

وحتى هذه اللحظة .. لم تجيبنى الإداة .. لماذا من نطق ألفاظاً نابية مثل تلك لم يعاقب سواء مسلم ام مسيحى ام ملحد ..

ولماذا من قام برد عليهم بأسلوب محترم هو من عوقب ..

ولم تجيبى على سؤالى

ثانيا .. بخصوص كلامك عن الكوبى بست ..

أنتم طلبتوا رأى العلماء .. و طلبتوا كلاماً من كلام العلماء .. وانا لست بعالم .. ولا شيخ و لا قريباً منهم حتى للأسف ..

ففنكوش عترض و هاجم وجود ديمقراطية فى الإسلام ..

و أنا أردت أن أثبت له ان الديمقراطية هى الإسلام ومن لا يعرف الإسلام لا يعرف معنى الديمقراطية ..

و أتيت برأى العلماء أنفسهم و أنزلته فى الموضوع كشئ مبسط عن ديمقراطية الإسلام لا أكثر ..

وهل كوبى بست هذه حرام فى الإسلام أو فى الإلحاد ؟؟

لا أظن .. فهى تخدم الواقع و لا تقنعينى أن كل ما كتب فى الجروب ليس له أصول أخرى و قراءات أخرى .. فالشخص يجمع معرفته بما قد قرأه .. و أحببت أن أريكم لاديمقراطية لا أكثر ..

فلا عيباً ولا حراماً أن أريه ما أراد .. أليس صحيحا ؟؟

وبخصوص اتهامات الإدارة لم أتهمها ولكن سألتها .. لماذا لم يتم إتخاذ موقف مع هذه الألفاظ النابية .. ولم أجد إجابة حتى الآن !!!

June 12, 2009 at 7:39am · Report
Post Deleted
June 12, 2009 at 1:14pm
Post Deleted
June 12, 2009 at 1:20pm
Hashim Momani Iron is good man :D
June 12, 2009 at 11:12pm · Report
Last Fera

شنو رايك بحياديه الكروب و صبره في هذه المناقشة؟
!

http://www.facebook.com/topic.php?topic=9127&post=56331&uid=35278676324#topic_top
June 13, 2009 at 2:57am · Report
Post Deleted
June 13, 2009 at 3:29am
Egy Moslem واهو اتطرد شر طرده .. عشان قلتوا انه قال الفاظ خارجه ..

وباسم السماوى هل طرد ؟؟

أم انه لم يقل ألفاظ خارجه بمنظوركم ؟؟

و تعتبرونها الفاظ مستخدمه عادية جدا ؟؟
June 13, 2009 at 10:32am · Report
Last Fera لا لم يطرد شر طرده .... استحقها كما لم يستحقها احد ....و تحيزك هو الذي يمنعك من ان ترى الواقع ... هذا الشخص تفوه بالفاظ يستحي منها اولاد الشوارع....
و صدقا لا اعتقد بان اي شخص مر من قبل هنا تفوه بهذا الكم من السباب من الملحدين ....
و للعلم انا ضد اي نوع من السباب لاي شخص و على اي شخص لان هذا ان دل على شي دل على اخلاق فاعله و ضعف حجته.....

و هنا اطلب منك فقط عدم نصرة اخاك ظالم او مظلوم .... انصر الحق اوليس هذا ما تدعو اليه مكارم الاخلاق؟
....
و صدقني من تحاول ان تقف في صفه لا يستحق العناء ....
June 13, 2009 at 2:23pm · Report
Egy Moslem خلاص حصل خير ..

بس بجد انا كل اللى كنت مستغربله انكم شايفين ان باسم السماوى لم يتلفظ بألفاظ اباحية

موضوعنا ليس الب ارسلان .. ولكن موضوعنا هو السب و الشتائم و الالفاظ الخارجة التى صدرت من احد افراد الجروب و لم يتخذ احد اى شئ ضده على الرغم انه صدر مثلها من فرد اخر فكره ضد فكر المجموعة و تم طرده من الجروب ..

الموضوع هنا ليس لماذا طرد الب ارسلان .. ولكن الموضوع لماذا لم يتم الأخذ بنفس الموقف مع من تلفظ بألفاظ خارجه مثل باسم السماوى ؟؟

و لا أريد إجابة لأنه لا يوجد إجابه اساسا .. فقد أخطأت الظن كثيراً .. و الإجابة واضحه لنا جميعا ..

فشكرا لحسن تعاملكم .. لاأكثر ..
June 13, 2009 at 2:30pm · Report
Post Deleted
June 13, 2009 at 2:36pm
Egy Moslem أظن اننا قلناله يا عم كريم ان السب مش من قيم المسلمين .. و فضلنا نديله دروس فى الدين يبقى مش هنيجي دلوقتى نسبه احنا ونقول عليه من احقر مكان فى المعمورة برضه ..

لو نسيت طريقة الدعاء فى الإسلام أحب أفكرك بيها ان الرسول أمرنا ان نقول عليه ربنا يهديه .. مش نسبه ..

إتقى الله يا أخى فى الله ..

حتى لو هو كان مخطئ ..

براحتك أن تأخذ كلامى محمل الجد أو العبث ولكن أردت أن أنصحك كأخ لى لا أكثر يا كيمو ..

وبخصوص باسم هسألك سؤال .. أنت شوفت الكلام طلع ازاى ؟؟ وشوفت قال كده ازاى ؟؟

لا طبعا .. لأنه قال الكلام ده من غير ما حد يبصله حتى .. وده رده الوحيد فى الموضوع ..

يعنى دخل يسب ويلعن ويخرج تانى ..

فهدعيلك زى ما الرسول قال وهقولك ربنا يهديك ويهدينى و يهدينا أجمعين ..
June 13, 2009 at 2:42pm · Report
Amr Amin فرق كبير بين نقد شخصة عامة ومؤثرة فى الحياة
وسب شخص محاورك دون أدنى موضوع للحوار بينك وبينه

وانت تستطيع نقد من شئت فلن يلومك أحد
ولكن عندما تسب محاورك دون أدنى خلفية شخصية بينك وبينه تكون مخطئا

باسم السماوى انتقد رسول الاسلام من منظوره كمنشق عن الاسلام وأورد أحداثا وردت فى كتب السيرة وغيرها
كان من الممكن لك أن ترد على ما أورده بنفى حدوثه أو تقديم المبررات وترك الحكم للقارىء

لكن الب ارسلان كان يرفض المناقشة والأسئلة من الزملاء الذين حاولوا الحفاظ على الحد الأدنى من الجدية والموضوعية

فضلا عن أنه سب الزملاء والزميلات بألفاظ بذيئة تأنف أنت كما يأنف أى إنسان عن استعمالها

وبذاءاته استمرت لفترة طويلة استغرقت أكثر من 20 مشاركة منه وشتائم لكل الأعضاء المؤمنين منهم وغير المؤمنين

عزيزى
ليس هناك شخصية واحدة فى التاريخ محل اتفاق الجميع بالسلب او الايجاب
وعليه سيظل الخلاف ما كان هناك بشر

ولكن الخطأ أن يسبنى أحدهم بأمى أو أبى وهو لا يعرفنى
وهذا السلوك له سبب واحد
أن الشخص الذى يفعل هذا السلوك معدوم الحجة ولا يستطيع الدفاع عن معتقده
وما فعل هذا السلوك المشين إلا لإرهاب المتناقشين
كى يمتنعو عن الرد عليه ويصمت الجميع ويعلن النصر المؤزر بالباطل

June 13, 2009 at 2:43pm · Report
Egy Moslem سأقولها مجددا لك أنت يا عزيزى كما ذكرتها من قبل لأحمد بغدادى ..

و أذكرك انى مقتنع خير الإقتناع ان السب سب سواء على اى شئ فالسب سب .. فهل تعتبر السب سب إن قلت لك انت كذا أو لو ذكرت كلمة كذا لوحدها لم تعتبه كلام قذر مثلا ؟؟

لو تلفظت بلفظ خارج مثلما فعل و ذكرته مثلا فرضا عليك فهو يعتبر سبا و كلام قذر .. ولو ذكرته منفردا ؟؟؟؟ هل يعتبر كلام حميد ومقدس ؟؟

هذا هو السؤال الذى لا يحتاج اجابة فالكل يعرف اجابته ..

؟!؟!
June 13, 2009 at 2:50pm · Report
Fankoosh Mohamed فى الحقيقة لا أرى هنا أى جاهل سواك

وديمقراطية الأسلام هذه التى تتحدث عنها إذهب بها الى أقرب صفيحة قاذورات وألقها هناك فهذا هو مكانها الطبيعى ليس أكثر
June 13, 2009 at 10:13pm · Report
Egy Moslem لا أظن أن هناك كلام بعد هذا الكلام من تلك الشخصية فنكوش ..

هل يعتبر أيضاً أمراً طبيعيا ؟؟ و لفظ عادى جدا ؟؟

ألا أستطيع أن أرد عليه بأقذر الألفاظ ؟؟ ألا أستطيع أن أسب اهله فرداً فرداً ؟؟

بلى والله أستطيع أن أجعله عبرة لمن يعتبر .. ولكن أخلاقى تمنعنى ..

ولم تمنعه أخلاقه لأنه لا يعرف معناها ..

وشكرا لك ..
June 13, 2009 at 10:39pm · Report
Fankoosh Mohamed يا صديقى أنا فقط رددت لك ما نعتنى به فلست أرى هنا أى تهجم منى على شخصك فأنت من بدأت

وعموما أنا أيضا أستطيع سبك وسب أهلك بصفاتهم فردا فردا بل وسب ربك ودينك وكل رسلك واحدا واحدا وأجعلك كخرقة القماش التى تبحث عمن يرقعها فلا تجد

ولكننى بأخلاقى التى لا تعرف انت معناها أترفع عن كل ذلك
June 13, 2009 at 10:52pm · Report