لبنى شعبان صور مستفزة ينشرها عقل فارغ المفترض انها اساءة للدين سواء الاسلامي او غيره..ما وجه الاستفادة من نلك الاساليب الرخيصة البذيئة؟؟؟...ما المرضي من وراء نشرها بالنسبة للناشر؟؟؟
...
سوف اعرض لكم فكرة عدد من الصور مرت علي و انا اشاهدهم بكل اشمئزاز و تعجب من قدر انعدام الاخلاق و الحياء و الذوق الذي وصل اليه صاحب الصورة...و ان كان هذا هو الالحاد...
صورة كاريكاتورية لشخص يقذف المصحف الكريم...ما المضحك؟؟؟ما الفكرة من وراء ذللك...اهو فراغ تعيشه يا من نشرت الصورة...بالطبع يسئ الينا كمسلمين و كاصحاب اخلاق و دين نغير عليه...و بعد ان شاهدت الصورة حمدت الله علي نعمة الاسلام الذي احيا فينا الاخلاق و الحياء و الحترام لكل البشر بمختلف دياناتهم و معتقداتهم...
صورة ااخري...سيدة ترتدي البكيني و تجلس امام الكعبة...طب ليه؟؟؟؟و من في كامل قواه العقلية سيضحك علي تللك الصورة و ظرافتها..علي قدر ما سيشمئز و يتعجب من صاحب عقل البالونة الذي نشرها
ثم صورة اخري لخنزير كتب عليه اسم الله....و لا تعليق...
اتدعون الاحترام و التمدن كملحدين و نافيين لوجود حقيقة لحياة البشر و هي الله...حاولت ان ابحث من خلال مواضيعكم عن حجة قوية لما تدعونه من باطل و لم اجد سوي تجريح و سب و اهانة...و ادعائات طفولية سخيفة ... ...
فرجاء..اما حذف الصور او تغيير اسم الجروب الي حوارات مخزية و مخلة جدا بدلا من الاختباء وراء عنوان لامحل له من الوجود في الجروب- Post Deleted
Alyaa Gad لبنى: هذه الصور تنشر هنا لكي نتناقش عنها. هي موجودة على الانترنت وتوضع هنا من باب العلم بالشيء. اظنك تذكرين هوجة الرسوم المسيئة وكيف مات اناس في الدفاع عن الرسول صلعم دون ان يشاهدوا هذه الرسوم حتى! بينما لو كان الرسول حيا ما كنت اتخيل انه كان سيقبل هذه الهستيريا - والا كان يعمل بعكس الأية الكريمة
❊
ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ
❊ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ
النحل ١٢٥
ولو انها تناقض المعنى الذي استلهمه من سورة المسد
بسم الله الرحمن الرحيم
تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ (1) مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ (2) سَيَصْلَى نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ (3) وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ (4) فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ (5) ٠
صدق الله العظيم
لكن هذا ليس موضوعنا
تحياتي
Bronislava Gaston ولو انها تناقض المعنى الذي استلهمه من سورة المسد
___________________________________________________________
بالضبط يا علياء
و كذلك آية: إن شانئك هو الأبتر
هذه آيات منابذة شخصية مباشرة
شتمتني و شتمتك
هذا غير الآيات التي تسئ للمخالفين في عمومهم
مثل تلك التي تصفهم بأنهم كالأنعام أو أضل أو أنهم لهم "قلوب" لا يفقهون بها و ما إلى ذلك
تحياتي- Alyaa Gad فعلا يا برونيا . وفي الآية الكريمة
{مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ } الجمعة : 5
فلم نستغرب اذا لو جاء يهودي ورسم المسلمين كالحمير مثلا؟ اهو حلال لنا حرام عليهم؟
- لبنى شعبان ahmed mohamed al baghdadi:
غريب تحويللك لمسار الموضوع الي موضوع مختلف تماما...اهو عدم القدرة علي الرد...ام هو عدم وجود رد في الاصل...كان اكرملك يا اخي ان تلتزم الصمت عوضا عن الرد بموضوع خارج الفكرة من الاساس...
alya2:
احقا ما تقولينه؟؟؟ تنشروون مثل هذه الصور لتجعلونها محل نقاش؟؟؟ عذرا...لكنه امر يثير الدهشة و الدهشة ثم الدهشة؟؟؟ ما الغرض من نقاش صورة بذيئة او مهينة...اهو نقاش حول الاهانة نقسها ..ام نقاش فقط من اجل النقاش...
"اما بالنسبة للايات الكريمة....ارجو فعلا بكل ما يوجد من رجاء ان تتناولو تفسير الايات و تعقلونها قبل ان تنسخونها من علي النت و تلصقونها و تقارنون بينها و تستهزئون بها ...حقا العلم نوور
و التفسير للايات بالرغم من رغبتي في وضعه و كتابته ..الا انني ساترك لكم هذه المهمة..لانني اعلم انه مهما كتبت و فسرت الا ان الكلام سيواجه بالتغليط و الاستهزاء...و كلام الله اكبر من ذللك
و بالنسبة للاية الاخيرة من سورة الجمعة و التي وردت فيها كلمة الحمار التي احزنتكم بشدة و جرحت كرامتكم..ردكم عليها و تفسيركم لها ..اوضحلي انكم لستم علي علم علي الاطلاق بمعاني ايات القران و سبب تنزيلها و الاحداث التي كانت سببا لتنزيلها...
- Post Deleted
- Alyaa Gad لبنى: نحن نتناقش عن اصل الفكرة وراء هذه الصورة. من رسمها /صممها ولماذا، ولم نعترض أو نوافق عليها ، وهكذا.
❊مناقشة❊ - ربما الاسلوب جديد وغريب عليك، لكن لكل شيء مرة اولى نتعرض فيها له
اما عن وصفك لنا بالجهل في عدم فهم الآيات، فصدقيني سيدتي هناك من ينعتك بنفس الأوصاف لفهمك اياها بطريقتك، فدعينا لا نقنع بعض بمحاولة اكلة الاهانات والشتائم . ويعني الكلمة واضحة "حمار" مش محتاجة شرح يعني سوى للكائن المذكور ربما!ا
هذه الانترنت - انه العالم الحر - لا نستطيع منع ما ينشر عليها، ولكن لدينا خاصية ان "نترك الجروب"٠
تمنياتي بالتوفيق - لبنى شعبان ahmed mohamed:
عجيب كرهك للاسلام و في نفس الوقت تختبئ وراء اسم اسلامي ...اتناقض هو ام شئ اخر؟؟...
بالنسبة للمحجبات الذين يثيرون اشمئزازك...ايثيرك الاشمئزاز من الحشمة و النظافة..و يعجبك العري و البذاءة..انظر اي الموضوع من هذه الناحية...الاسلام فرض علي المرأة الحجاب و الحشمة لان الله يعلم ان في كل زمن و كل جيل سينظر فيه الرجال للمرأة نظرة شهوانية ..و هذه طبيعة و لا مفر منها ...و لتجنبها الزم المراة وضعها الحجاب و الحشمة ..
.لكن النقاب فهو ليس فرض علي الاطلاق و بالنسبة للسنة مختلف عليه ايضا...انما هو سنه عرف...فايام الرسول عليه افضل الصلاة و السلام و قبله بالاف السنين كانت النساء تغطي وجوهها لحمايتها من اشعة شمس الصحراء الحارقة و لعادادات سارية بان تغطي المراة وجهها امام رجل ...فهي مجرد عادات و من اراد ان ينساق وراء عادات و يتخذها كسنة ...هو حر ...طالما انها لن تضره عند الله شيئا ...و انتم تتكلمون عن الحرية فاين انتم منها و انتم تطالبون بتجريد المرأة من ثيابها
و اسال نفسك...لما تشمئز من المراة المحجبة...ساقوول لك...لانك بكل وضوح تريد رؤية ما تخفيه من جسد...لانك رجل...تنظر للمرأة نظرة رجل لا يغض البصر...يريد المرأة كقطعة لحم امامه ينظر اليها ليرتاح نفسيا...اما تغطيتها لنفسها فتشعره بكبت
و هذا كل ما عندي لك لتستوعبه.... - Post Deleted
- لبنى شعبان اووووووف بجد انا زهقت منكو و منك انت بالذات ...و ليه بتقريني كلامي مرتين ...ما تتكلم علي طوول...مش كل الناس استيعابها ضعيف مثللك و مش بتفتكر الكلام اللي اتكتب تبع اي جملة من اللي فوق....ما علينا
يا اخي ...طريقة كلامك مستفزة...يعني ايه بليه و اشربي من ميته؟؟؟؟انت بجد يعني؟؟
انا لما اتكلمت عن الحجاب وضحت المقصد منه...و انت بتقولي قطعة قماش بتتحط علي الراس....هو سيادتك جربت تتحجب...؟؟؟ جربت تحط حتة القماش دي علي راسك...
و بتقولي تفرقة بين الرجل و المرأة في الاسلام....اووف بجد علي الرجعية...الكلام ده قديم قوي و اتقال مليون مرة قبل كدة و اتناقش فيه و اتكتبت فيه كتب و روايات ..و معظمها روايات سخيفة تتناول حيباة المراة في السعودية و زواجها الاجباري و تعدد زوجات زوجها....و الكاتب اللي كتبها مثير للشفقة دائما بيرجع السبب للدين...رغم ان العلة في الاشخاص نقسهم و اخلاقهم ..
تعدد الزوجات ليه سبب....اقرا عن السبب و تعالا اتكلم متتكلمش كدة من الهوا...
النظرة الجنسية من الرجل للمراة اللي انت وصفتها بالكبت و الرجعيةى ..انا لم اعممها...انا خصصتها لو خت باللك لمجموعة معينة...و اللي هي بتفضل العري علي الحشمة سواء حشمة بالحجاب او بالزي....
اما عن رجال الدين و الحجات اللي بيعلموهالنا..هو احجنا ملناش عقل ؟؟؟؟نفكر و نميز ايه المنطقي و ايه الللي لا
الرجل المحترم المتحضر لا يفكر كالحيوانات المكبوتة...اكيد عشان الاخلاق مغروسة فيه؟؟؟؟انما انت متحضر؟؟؟اسلوبك ميدلس يا استاذ
- لبنى شعبان اتمني ان تقراء كتاب يتناول مكانة المرأة في الاسلام ...بنصوص و كتابات موثوق منها ..عشان تعرف اد ايه هي مكرمة....اما موضوع الميراث و الحوارات ديه...افرا ايه السبب من ورائها و بعدين جادل فيها...
بطل تقرا و تسمع لناس قديمة و بتتكلم من زاوية و احدة و خليك ايجابي و لو للحظة و اقرا العكس ...
و انا محجبة و مرتاحة و راضية و لو هو تفرقة و تخلف و رجعية كنت اول واحدة اشيله ....
و بجد بجد انا زهقت من سخافتكوو و ادعائاتكو...و شكواكو الطفوليه اللي مش بتخلص
ملكوش حياة تعيشووها؟؟؟؟معندكوش شغل او حاجة مفيدة تعملووها بدال الشتم و التغليط...؟؟؟
هتقولولي طيب و انتي ايه اللي مداخللك...انا دخلت عشان جاتلي دعوة و شوفت اهانتكو للدين و اي مسلم بيغير علي دينه و يدافع عنه..بس انتو مفيش منكو فايدة بجد يعني ...ربنا يشفيكو او يشفيكو او يشفيكو
عيشوا بقي حياتكو و بطلو اللي انتو فيه ده...و انا هشيل عضويتي خالص عشان بجد ضيعت وقت كتيير....
و الهدي من عندك ياااا رب - Alyaa Gad لبنى: ارجو الالتزام بقوانين الجروب والا سأضطر آسفة لالغاء عضويتك. ممنوع الهجوم الشخصي والاهانات والشتائم (الا لو في حالة الاستدلال بعرض آيات قرآنية )
شكرا - لبنى شعبان و ارجو تطبيق هذا الالتزام علي انفسكم ايضا...تناقض مؤلم!!!!! و انا سأوفر عليكي مشقة الغاء عضويتي في هذا الجرووب العظييم ...و سالغيها باراداتي كما ذكرت في الأعلي...و هذا اخر رد لي...
- Alyaa Gad نحن لم نهينك يا لبنى. اعتذر لو هناك اي اهانة صدرت مني لك بدون قصد
اذا كان هذا آخر رد لك وقررت المغادرة فتمنياتي لك بكل التوفيق و الوداع سيدتي 
Mohammed Khaled و الاهانه الى وجهها الاستاذ المحترم الى عايزكو تقلعو كده و تنورو
و بيقولك ايه مابيفكرش بنصفو السفلى
سفلى ايه و علوى ايه يا عربى
عربى ايه يا اعرابى
يا سيد يا مبجل يا بتاع العقل اعقل كلامك الى مفهوش اى عقل
الى ناتج عن ثورة نقص داخليه
مع احترامى و مودتى
هاقولك على حاجه انت بتتكلم فى المطلق فاهم يعنى ايه مطلق
يعنى مالوش نهايه
زى الكون و الفيزيا و العلم الى انت قاعد تتكلم عليه
التفكير فى الذات الالهيه شىء مطلق فممكن تجادل فيه من هنا للسنه الى جايه و مش هاتقدر تثبت كلامك
دا من الناحيه العلميه
لكن من الناحيه الدينيه الله اثبتلك وجوده بالاشياء المطلقه تلك
مثلا قل لى ما اصلك من المنهج العلمى
قل لى من هو اول انسان
و من اين وجد ؟
يا عم انا عندى اجابه هل انت عندك اجابه
نفسى ترد على باجابات دارونيه
عشان بجد هازنقك انا ساعتها فى خانة اليك
علياااااااااااااااااااااااااااااااااا
بجد انا بحترم اسلوبك جدا فى النقاش محترم جدا بكل صدق
بس انتى منحازه
و الى بيمسك سلطة ما يجب ان يكون غير انحيازى قبل ان ترفعى الكارت الاحمر الى معارضيكم ارفعيه الى الاهانات التى يلقوها زملائك
و الاستفزاز الرهيب ككلام السيد الاستاذ
البغدادى
- Alyaa Gad محمد خالد : شكرا على كلامك
دعني اشرح لك كيف افكر في هذاالشأن لأنني قد ابدو منحازة فعلا لمن لا يعرف وجهة نظري:٠
الممنوع هنا هو الاهانات الشخصية: يعني غير مسموح ان اقول لاحد انت غبي، حمار، مابتفهمش ، وهكذا
لكن احمد البغدادي قال ان منظر كذا وكذا يقرفه، وانا لا استطيع ان امنعه عن التعبير عن شعوره. يعني لو احد قال لي ان منظر الغير محجبات عموما يقرفه، فلا اعتراض لي عليه، لكن لو قال لي منظرك مقرف لأنك غير محجبة، فهو يهينني شخصيا
وشيء آخر: هذا الجروب انشيء اصلا لانتقاد بعض الموضوعات التي تربينا كلنا على ان المناقشة فيها حرام واثم كبير، يعني المجموعة فعلا صادمة وتضرب للبعض معتقداتهم في الصميم، فمتخيلة ان من اعتقاده قوي وتعود على الاستماع للرأي المخالف ، فإنه لن يحس بالاهانة او الشك او الرغبة في اغلاق الجروب
مهم جدا ان نتعلم اساليب الحوار بهدوء - بالذات مع من يهاجمون المعتقدات التي تربينا نحن على عدم المناقشة فيها. كنا زمان معزولين عن العالم ولا يوجد انترنت ولم نسمع بأحد يعترض ونتناقش معه فنقنعه او يقنعنا. هذا كله جديد على مجتمعنا - ولكنه اسلوب الحوار العادي في برلمانات الدول الغربية مثلا **
ولذلك انا فعلا اعطي بعض الحرية لمن ينتقدون الافكار المسلم بها في مجتمعنا - ولكني لا زلت حازمة في مسألة الاهانات الشخصية
نحن هنا لنتبادل الافكار ونتعلم من بعض . فدعونا نفعل ذلك ليصل عقل كل منا الى الحقيقة التي يراها عقله هو، لا عقل انسان آخر املاها عليه
** شوف الفيديو دا، نائب في مجلس العموم البريطاني يسخر بشدة من رئيس الوزراء البريطاني لظهوره في البرنامج التلفزيوني الشهير
American Idol
http://www.youtube.com/watch?v=xmHt5UEL9sI&feature=related
ربما اختلف معه في طريقة العرض والاهانات الشخصية - لكنها لو لاحظت لا تمس سمعته الشخصية ولا هي سب او طعن في شرفه المهني بدون دليل مثلا، ولكن اردت ان اوضح لك ان حرية التعبير مهمة جدا في المجتمعات المتقدمة. بشرط ان يلتزم الجميع بالقانون المتفق عليه
تحياتي لك يا محمد وللجميع - Mohammed Khaled امممم
انا هاقولك حاجه يا عليا
انا فعلا بحب الحوار الهادىء القوى
و التى يظهر فيه الطرفان بصورة الحكماء
انا عن نفسى
ارغب فى ان اكون يوما حكيما عاقلا اوزن الامور بهدوء و بدون اى عصبيه او تحيز
قد وجدت فى كلامك و طريقة حوارك البعض من الحكمه
و سترين منى المثل ان شاء الله
انا ضد الاهانات سواء موجهه او شخصيه او غير شخصيه و غير ظاهره
........................................................
انها السطحيات و المرئيات يا عليا
ليس كل ما هو عميق غير سطحى و ليس كل ما هو سطحى مرئى
احيانا يخدعنا عقلنا و يجعلنا ننجرف تجاه الاتجاه الخاطىء
......................................................................
عمتا ارجو منك الارتقاء بمستوى الحوار الى ما هو اكثر اخلاقيا من ذلك
و اعتقد ان مفهوم الحريه عندك خاطىء بعض الشىء
ان من الحريه هو التقيد
التقيد ببعض الحدود اللازمه
منها الاحترام
منها الاخلاق
منها و منها الكثير التى تتوج الحريه ببعض الاضائات اللطيفه الخافته التى تضفى عليها الجمال
فلتكن الحريه
و لتكن الاخلاق
و ليكن التقيد بالجمال - Alyaa Gad Quote: ٠<<و اعتقد ان مفهوم الحريه عندك خاطىء بعض الشىء >>
سيدي في نظري هذا هجوم شخصي!ا
لا احد يملك الحقيقة المطلقة أوعلى صواب مطلق
ربما كان من الافضل ان نتصور ان مفهومنا للحرية مختلف قليلا - لكنه ليس "خاطئا" عندي - ولا عندك. فقط *مختلف*!ا
دعونا نتقبل الاختلاف. هذا شيء جديد علينا - Mohammed Khaled و هو من وجهة نظرك و ليس من وجهة نظرى
و لكن بالرغم من ذلك اعتذر
تعديل لى
و اعتقد ان مفهوم الحريه مختلف كثيرا من وجهة نظرى
الى اخر كلامى
هو مختلف عليكم ؟؟؟
امممم لا اعتقد انه مختلف علينا
بالاخص على
هناك من اساتذتى من يتهم بالالحاد و له افكار غريبه جدا
و لكنه استاذى و انا اتقبله بكل احترام
و تناقشنا من قبل فى افكاره
و قلت له نفس الكلمه انه خاطىء فى شىء ما و لكنه لم يعترض ابدا على تلك الكلمه
بالمناسبه هو علم من اعلام الاخراج فى مصر وبدون ذكر اسماء
تقبل تلك الكلمه منى و انا اصغر منه باكثر من عشرون سنه
و حاولى انتى تقبل اراء الاخرين بدون اللجوء الى التعليق على بعض الكلمات و تحويلها الى موضوع اخر
اننا نتكلم عن الحريه عمتا كمفهوم مطلق و لم نكن نتكلم عن وجهة نظر عليا فى الهجوم الشخصى
و قد اعتذرت و عدلت قولى .... فلنكمل النقاش عن ما نتحدث عنه
و ارغب ان نكمل كلامنا عن مفهوم الحريه - Alyaa Gad شكرا جزيلا . انا ايضا طلبتي يقولون لي احيانا اني مخطئة اذا ذكرت معلومة علمية غير التي يقرها الكتاب مثلا . واتقبل ذلك بكل سعادة لأنهم كانوا منتبهين
الفرق هنا اننا نختلف على مفاهيم ايدولوجية فلسفية لا حقائق علمية
انا لا اقول مثلا ان الارض مسطحة! انا اقول ان مفهومي للحرية مختلف عنك (وهو بالتأكيد كذلك) - فلا ارى ان في ذلك خطأ
تحية واحتراما - Mohammed Khaled
جيد انا منتظر منك باقى الكلام
حدثينى عن مفهوم الحريه؟
هل يجب ان يكون به البذائه المواربه
و بالمناسبه هل يمكن ان اعرف ما منهجك التدريسى ؟؟ - Alyaa Gad عذرا انا لا احب المناقشات الفلسفية العامة كثيرا. تعريف الحرية اعرفه انا كما تعرفه الموسوعات والقواميس.
انا اؤمن بالعلم والفرضيات وانتقادها بدلائل منطقية و/أو ملموسة. مثلا ان تقول انت من الحرية ان افعل كذا فما رأيك ، فأرد أنا بالموافقة او الرفض مع ذكر السبب. وهكذا
منهجي التدريسي غير مهم في سياق الحديث الآن
تحياتي - Mohammed Khaled هل يجب ان يكون به البذائه المواربه
ها هو السؤال ضمن الكلام كان
كان عندى فضول فقط لا غير فى معرفة منهجك التدريسى
فانا ارغب فى ان اعلم ما هو اكثر شىء اثر فيكى غير الالحاد ؟ - Alyaa Gad الالحاد هو ماذا في نظرك؟ انكار وجود الله؟ سيدي انا لست ملحدة. انا فقط ارفض وصم اسم الصانع بالعار ولصق التهم به من انه قال ان السارق تقطع يده مثلا، او ان السحاب مصنوع من دخان مثلا ، أو ان من لم تحضن بعد لهن عدة مثلا - اي لا عيب من الزواج بهن !!ا
وهذا السؤال: "هل يجب ان يكون به البذائه المواربه"ـ
ربما لم افهمه ولكن ربما تقصد ان يسب شخصا الآخر بين السطور؟ لو هذا هو السؤال فاجابتي ان هذه المسألة نسبية وفي بعض الاحوال يمكن ان تؤخذ كل كلمة كإهانة
عموما انا لا تهمني الاهانات ولا الشتائم ولا الاتهامات بأي صورة. هذا اسلوب الجبناء والحمقى وانا لا اعيرهم اهتماما. بل بالعكس، انا ازداد صلابة من نباحهم
تحياتي لك ولاسلوبك المتحضر النادر الوجود هذه الايام
- Mohammed Khaled هذا يجعلك فى صف الباحثين عن الحقيقه
اقصد الباحثات
اذن لما لا تتبنى الفكر من وجهة نظر المفكر لتصلى الى حقيقة الامر ؟؟
و لما تسميه بالصانع
هو خالق و ليس فقط صانع
اتعلمين حين افكر فى الخالق و انظر الى كل تلك الاشياء الرائعه الموجوده التى تسحر عينى
و اشعر و كأن صدرى يتفتح كالورد و يستنشق كل الهواء و يتلقط الندى من السماء
اشكره على خلقى و على ذلك الخلق الذى ابدعه
من سماء و ماء و بحار و انهار و زهر و ورود
......................
الالحاد فى نظرى هو عدم الايمان بوجود خالق و ذلك فعلا هو الالحاد
وهو يجعلنى حزينا ان هناك بعض الناس الذين لا يستطيعو ان يرو الخالق فى الطبيعه
و هناك المسلمين الذين لا يرون ذلك ايضا و يرون كل شىء حرام
اقصد المتطرفون
و اخاف علينا من تلك الافكار السوداويه
لن اتكلم فى الاسلام
الان
البحث و الجرى وراء المعرفه هو اجمل الاشياء فى الدنيا فقط اسعى بقوتك الى اليقين
انا احارب الجهل و التطرف - Alyaa Gad صانع ، خالق، ما الفرق؟ سميه كما شئت فهو لن يضربك بالرعد اذا سميته شعبولا مثلا !ا
الملحدين هم افضل الباحثين عن الحقيقة على هذه الأرض، لأن دينهم هو العلم والبحث العلمي ولا شيء غيره، بينما المتدينين مريحين دماغهم ويقولون عن كل ما يجهلونه وتكسل عقولهم عن البحث في اصله: انها صنع الله ، انها ارادة الله
لو كنا فضلنا وراء التفكير الديني ما كنا وجدنا علاجا للسرطان ولظللنا نشرب بول الابل حتى يومنا هذا
تقريبا كل المخترعين وعلماء الثورة الصناعية ملحدين. الحقيقة هم دول الناس الوحيدين اللي قابلتهم بيستعملوا مخهم- اما الباقين فيسيرون في القطيع يرددون ما يقال لهم بدون مناقشة!ا
تحياتي - Mohammed Khaled اممم ارجوكى يا استاذه عليا انتى اكيد عرفا ايه الى ممكن يستفز الى ادامك من كلام
انت اسميتيه صانع
و انا اسميته خالق
فلا داعى لان نقول و لو سميته كذا مش هايضربك بالرعد
مالوش اى لازمه انك تضيفى التهكم دا
انا بحترم افكارك ارجوكى احترمى افكارى
و انك تقولى ان المتدين لا يعمل عقله هذا قول غير صحيح بالمره و لو عايزانى اخليكى تقابلى عدد من المتدينين العقلاء جدا جدا
فقط حددى معادا و مكاانا
بالنسبه لموضوع السرطان و وجود علاج له
فقط قال الله تعالى ان لكل داء دواء و اظن دا حث منه الينا الى ان نسعى وراء كل علاج لاى مرض
و دا كان شىء من الاشياء الى مخلينى ميقن ان فعلا لكل داء دواء
قبل ان ابحث فى العلوم
اعوذ بالله بول الابل
طيب ليه كده بس يا استاذه عليا ممكن تشربى لبن الابل مش بول الابل
لبن الابل افيد بكثير
صناع الثوره اى صناع مين فيهم بالظبط ؟؟ 
شمس الزناتي انا شايف ان الاهانات المباشرة عديمة القيمة فعلا اسلوب غير حضاري يشبة اسلوب المسلمين خاصة ان منهج الالحاد قوي و لا يحتاج الى استخدام اساليب تثير مشاعر المسلمين و ان كان اغلب المسلمين بيثتاروا على نفسهم
Amr Aouf ما أرفضه بشدة هو الاساءة لذلك لا أقبل بتلك الصور و كذلك كل مسلم غيور علي دينه لا يقبل بتلك الصور و انا مع حرية الرأي و التعبير لكن زي ما اتعلمنا من و احنا في حضانة ان حريتك تنتهي عندما تبدأ في استخدامها للاساءة للأخرين انا لا اقبل ان يسيء لي أحد و لا أقبل ان يتم الاساءة لابي أو امي او اي فرد من عائلتي فكيف اقبل ان يتم الاساءة للخالق عز و جل وهو افضل عندي من ابي و امي و من نفسي و لذلك أطالب الأدمنز بحذف هذه الصور فورا
- Mohammed Khaled اسلوبك يا استاذ شمس بيناقد كلامك
برافو عليك اثبت انك خاطىء - Alyaa Gad @ 28
شرب بول الابل سنة نبوية مؤكدة وانت بقولك هذا تسخر منها
http://www.islam-qa.com/ar/ref/83423
أنا لا أسخر من معتقداتك. انا فقط أقول سمي صانع هذا الكون بما تحب ان تسميه وأنا أيضا حرة اسميه كما أحب . لو قلت لواحد مجوسي الاله اسمه الله سيعتبرها اهانة- فهذه اشياء نسبية. وايضا اقول اذا سميته شعبولا فلن يضربك الرعد. ما الاهانة في ذلك؟ فعلا لن يضربك الرعد! تحرر مما يمليه عليك رجال الدين من رفض كل ما هو مختلف واعتباره اهانة ليحموا افكارهم الواهية من الدمار. هي لعبة ليمتلكوا عقلك ويوجهوه بخيوطهم الغير مرئية ليتكسبوا من ورائك
اقصد بصناع الثورة الصناعية كل من ساهم باختراع حديث ادى الى الرفاهية التي نحن فيها اليوم
http://en.wikipedia.org/wiki/Industrial_Revolution - شمس الزناتي محمد خالد
بناقض كلامي ازاي
انا لما اقول ان الرسول انتهك طفولة عائشة فانا اطرح حقائق علمية لا يجب ان يخفيها ضميري العلمي و الانساني
و اعتراضي على تجسيد تلك العلاقة بالصورة لاسباب اخلاقية لا يتعارض مع ايضاحها للناس - Mohammed Khaled شرب البول ليست سنه نبويه
انا لا اراها كذلك فلم يكن يقوم بها الرسول نفسه
من الممكن ان تكون كأى عقار فى الدنيا فلو بحثتى فى علم العقار سيصيبك الاشمئزاز
ااكد لكى ليست سنه نبويه مفهومك للسنه النبويه غير صحيح
و ان قالها لك شيخ او مفتى كذبيه
كما قال مرتا مفتى ان الصحابه كانو يتبركون ببول النبى و هذا كلام خاطىء خاطىء خاطىء
كلام قاله رجل جاهل يظن على نفسه العلم
و قد واجهه الكتاب المسلمون المتخصصون و غيرهم
و قلت لك ان لبن الابل مفيد ايضا فخذى ما يناسبك
..........................
حسنا لا تقولى الى المجوسى ان الهه الله و لا تقولى لى ان الهى اسمه كذا احترمى ايمانى
كما احترم تفكيرك ...........................
..................
صناع الثوره ؟ قصدك علميا فقط ؟؟؟؟
ابحثى فى اصول ابحاثهم
و انا لا انكر عبقريتهم
و لا انكر عبقرية العرب فى زمن كان العلم كله عندهم
بعكسك تعترفى بشىء و لا تعترفى بالاخر - Mohammed Khaled تفضل بايضاحها لو عندك المعلومات الجيده
.............................................................
انت تهاجم فى اسلوبك بطريقه غير جيده تتهمنا بالاسلوب الغير الجيد دون المستوى و بعد كده تقول عيب لا تستخدمونه فى الحوار ؟؟؟
ما معنى كلامك
انا مسلم
هل استحق منك تلك الكلمات - Alyaa Gad @ post #34
غريبة. شرب بول الابل ليست سنة نبوية؟ عندما قلت ذلك مرة لاحد الاخوة المتحزلقين وصمني بالكفر! مش ترسوا على حل؟ عموما رد فعله الهستيري كان المحرك الرئيسي لي للبحث والتنقيب في اصول الدين حتى وصلت الى ما وصلت له اليوم. فأنا مدينة له بالشكر فعلا
أنا لا انكر دور بعض العرب في بعض الاشياء، لكن سيدي انت الذي تنكر فضل حضارة اجدادك وتتمسك بما تسميه الحضارة العربيةة التي ليس لها أثر في نظري. لولا النفط وتأثير الغرب علينا من احتلال قديم وحديث لكان العرب بدوا في الخيام او حضرا في بيوت بدائية ويستعملون الجمال للتنقل!ا - شمس الزناتي محمد خالد
الرسول كان راعي اغنام و كونه بيتشافي ببول الابل فهذا لا يطعن في اخلاقايته بالمرة
و لا يشكك في سلامة قواة العقلية انما هو انعكاسا للبيئة التي جاء منها
شايف الايه دي
أفلا ينظرون الى الابل كيف خلقت
كلام اله دا ولا كلام راعي اغنام - Mohammed Khaled اممم تسمحيلى لو انك مصريه اخدك جوله فى الحسين و اوريكى عظمة التفكير العربى فى التصميم من جميع النواحى الفنيه و المعماريه ؟؟؟؟
انا لم انكر دور الفراعنه فى اى شىء و الله بالعكس انا متأثر جدا بتاريخهم الفنى و اصاب بالزهول احيانا لقمة الدقه التى وصلو لها
و باقى العلوم التى كانو يعملون عقلهم بها ارى انها علوم تأمليه
و بصريه
و هذا ما اوصلهم للدقه الفنيه
فكيف لى ان انكر دورهم
و لكن انكر اى قوم يقولون حضاره
قولو تاريخ
معلوماتك بسيطه جدا و سطحيه عن تاريخ العرب يا استاذه عليا - شمس الزناتي احمد انا لا اشخصن لكن المسلمين و الاسلام اصبحوا عائق على التحضر و الحداثة . يؤمنون بالبدواه و يريدون فرضها علينا
- Mohammed Khaled يا سيدى انا مسلم ناقشنى و احكم ؟؟
و انا مش عايزلك و لا عايزلى انا كمسلم البداوه دى خالص عيب يا راجل انا هاحترمك و هاحترم رغبتك فى التحضر و التمدن لانى انا ايضا ارغب فى ذلك - شمس الزناتي محمد انت مسلم متجمل و انا مريت بالمرحلة دي فعلا لكن اسف يا محمد انت لا تعبر بصدق عن حقيقة الاسلام
بالامس كان السلفيين يصرخون بانهم الفئة الناجية و الممثل الحقيقي و كنت اصرخ في وجهم بأنهم الفئة الضالة و لكن مع القراه اكتشفت صدقهم بالفعل
كما اني ارفض منطق الاديان جمله و ليس الاسلام فقط لو ربنا عايز يقول حاجة يجي يقولهالي - Mohammed Khaled اممم ارفض اتهامك ليا على تجربتك الشخصيه
ناقشنى و لا تنسحب بتلك الطريقه
كما قلت لك فى الاول انت بتناقض نفسك بتقول كلام و بتنفيه
قلت ان منطق الملحد قوى ثم ترفض اخلاقى و قيمى على اساس تجربتك الشخصيه
انا تجربه اخرى لم تفشل بعد
و انا والله غير متجمل فانا مقتنع و مؤمن بكل كلمه الفظها من فمى - شمس الزناتي انا لا انسحب ناقشني فيما تريد و لكن امام الجميع
انا ايضا كنت مقتنع في الماضي - Mohammed Khaled ازاى انا مش عايزلك التمدن و انا عايزو لنفسى
فين المنطق فى دا
انا ادامك مسلم
ارغب لك فى التمدن و الرفاهيه
و كل اساليب الحياه الجميله و الحديثه كما اريدها لنفسى تماما
الست انا دليلا على ان هناك فى المسلمين من هم متحضرين
ومن هم ينهجون النهج الصحيح
و فى نفس الوقت يحتفظون بدينهم - شمس الزناتي لو كانت الدين مجرد اعتقاد خاص بالفرد لا يخرج من اطار الذات فلا اظن ان هناك اي مشكلة مع الدين و الملحد حتى لو امن المؤمن بعبادة الصخر
لكن الاسلام يتدخل في حياتنا بشكل مباشرة و لا اكون مبالغا ان قلت انه يشكلها بالفعل فاذا انت كنت تؤمن بالدين والحداثة فيوجد غيرك من يقف على بابنا بسيف الردة
عندما يتحول المسلمون للحداثيون يا محمد يقدرون الانسان و لا يسمحون للشيوخ الاصولين الذين يريدون نقل البداوة ومحاربة التحضر من الفن الى فرشاة المعجون
عندما يتوقف الاستنزاف الاقتصادي لبلدنا سنويا على الحج و العمرة
و قتها يتوقف الملحد عن مهاجمة الدين - Alyaa Gad @ Post #38
Quote: ٠<< معلوماتك بسيطه جدا و سطحيه عن تاريخ العرب يا استاذه عليا >>
الحقيقة سيدي ان رأيي نفس الشيء عن معلوماتك. انت لم تقرأ شيئا سوى وجهة نظر واحدة كتبها العرب، بينما انا قرأت من وجهات نظر عدة ورأيت رؤي العين ما يؤكد لي وجهة نظري. فلا داعي للاستخفاف بمعلوماتي
Comments
No response to “رجاء لكل من ينشر الصور علي الحروب”
تعليقات الرسالة (Atom)
Post a Comment |
إرسال تعليق