‏حوارات هادئة وصريحة جداً's Facebook Wall‏

Bassam Al-Baghdady's Facebook Wall

هل نؤمن بالمعجزات؟

الأربعاء، ١٥ تموز ٢٠٠٩

  • Ahmed N. Aboras هل يجب أن نؤمن بالمعجزات؟
    أم أنّ المعجزات مستحيلة الحدوث؟

    وقبل الإجابة، يجب أن نتساءل

    وما هي المعجزات؟
    هل هي ما لا يمكن تصديقه؟
    وعندها سنسأل
    وما الذي يمكن تصديقه؟ وما الذي لا يمكن تصديقه؟
    إلى أي شيء نحتكم لنعرف أن هذا الحادث يمكن تصديقه أو لا يمكن تصديقه؟
    أنحتكم إلى المنطق مثلا؟ الفلسفة؟ أم نحتكم إلى العلم ؟

    صدّق أو لا تصدّق
    جسمك مكهرب
    أعصابك تنقل كهرباء إلى الدماغ
    هل تصدّق ذلك؟
    بالمنطق المبسّط: أنا لا أصدّق ذلك، لأنّي لا أشعر بتلك الكهرباء
    وبالعلم: أصدّق ذلك لأنّي أستطيع أن أقيس تلك السيّالات العصبية

    هل هي معجزة أن تسري الكهرباء في أجسامنا دون ان نشعر بها؟

    ما هي المعجزة إذن؟

    أهي حدوث شيء خارج توقّعات البشر؟
    أم هي ما يعجز العلم عن تفسيره؟

    عموما كل اللي فات ده مش موضوعنا

    موضوعنا هو الخبر المنشور في جريدة المصري اليوم
    عدد 15 يوليو 2009

    مجدى يعقوب يسترد قلباً زرعه لفتاة إنجليزية بعد ١٠ سنوات

    عشر سنوات كاملة عاشتها فتاة إنجليزية بقلب مزروع إلى جوار قلبها الطبيعى الضعيف، وكما نجح فريق طبى بقيادة جراح القلب المعروف مجدى يعقوب فى زرع القلب قبل ١٠ سنوات، نجح أيضا فى إخراج القلب المزروع من صدر الفتاة.

    كانت الفتاة تعيش على مدار ١٠ سنوات بقلبين فى صدرها، حيث زرع لها قلب متبرع به إلى جوار قلبها الذى ولدت به ضعيف العضلات، وتم إبعاد القلب الإضافى من صدر الفتاة وصارت الآن قادرة على الحياة بصورة طبيعية تماما ودون أى مساعدة.

    كان الأطباء بقيادة مجدى يعقوب البريطانى الجنسية المصرى المولد ثبتوا للفتاة «هانا كلارك» هذا القلب المتبرع به فى قلبها الطبيعى وهى فى الثانية من عمرها.

    وأعلنت مجلة «لانسيت» العلمية المتخصصة فى طبعتها الإلكترونية أمس أن الأطباء استخرجوا القلب الإضافى بعد عشرة أعوم ونصف العام مرة أخرى، حيث تعافى قلبها الأصلى خلال الفترة الماضية لدرجة أنه صار قادراً على العمل وحده. وكانت الفتاة تعانى منذ ميلادها من خطأ فى عضلات القلب يمثل خطرا على حياتها، وأثناء الفترة التى عاشتها بقلبين عانت الفتاة من أمراض عديدة واضطرت للخضوع للعلاج الكيماوى وتناول الكثير من الأدوية. يقول د. مجدى يعقوب إن القلب الإضافى كان يعمل بدلاً من القلب الأصلى ليمنحه «مرحلة راحة».

    وأضاف: «قلب هانا لم يكن يضخ الدم مطلقا عندما زرعنا لها القلب الآخر وأنه معجزة أن يتعافى قلبها خلال هذه المدة».

    وسؤالي
    لماذا اعتبر د. مجدي يعقوب تعافي قلب هانا معجزة؟
    هو لم يقل "إنها لمعجزة أن نزرع قلبا لهانا، ونستردّه بعد عشر سنوات"
    وإنّما قال
    وأنه معجزة أن يتعافى قلبها خلال هذه المدة

    لماذا؟

    وكيف حدثت هذه المعجزة إن كانت معجزة؟
    July 15, 2009 at 6:03pm · Report
  • Bronislava Gaston المعجزات ليست الشئ الذي لا يمكن تصديقه
    المعجزات في رأيي الشخصي هي الأشياء التي تعاكس القوانين الفيزيائية ولا يمكن تفسيرها باستخدام هذه القوانين

    إذن يجب دراسة المعجزة جيداً قبل إعلانها معجزة
    مثلاً أولاً نبحث عن أي خدعة موجودة فيها و هكذا

    ثانياً المعجزات لا تحدث هكذا بدون سبب
    فلو حدثت معجزة من نفسها لوحدها كده فهذا يعني في الأغلب أنها ليست معجزة و أن هناك تبريراً لها سنتوصل له بدراستها

    المعجزة تحدث و هدفها هو أن تعمل على تأييد الرسول الذي أرسلته القوى الخارقة
    مثلاً يقول الناس للرسول: حرك لنا هذا الجبل من مكانه فيحركه فعلاً و هكذا

    لو كانت المعجزة معجزة فعلاً وحدثت فهذا يعني أن قوة ما فوق العادة هي التي فعلتها


    تحياتي
    July 15, 2009 at 7:47pm · Delete Post
  • Amr Amin
    لماذا اعتبر د. مجدي يعقوب تعافي قلب هانا معجزة؟
    هو لم يقل "إنها لمعجزة أن نزرع قلبا لهانا، ونستردّه بعد عشر سنوات"
    وإنّما قال
    وأنه معجزة أن يتعافى قلبها خلال هذه المدة

    لماذا؟

    وكيف حدثت هذه المعجزة إن كانت معجزة؟

    =================================

    مبدأيا مقصد الدكتور يعقوب بقوله :معجزة يمكنك أن تسال عنه الدكتور يعقوب
    ثانيا :
    المسألة أن الدكتور يعقوب كطبيب بذل جهده فى علاج المريضة رغم عدم تأكده من قدرتها على الشفاء فى مدة قصيرة

    هو يستغرب للنتيجة الغير متوقعة كطبيب
    وإذا كنت مهتما بقصد الدكتور بدرجة أكبر أو تريد أن تثبت شيئا آخر لأحدهم يمكنك سؤال الدكتور يعقوب أو تقديم تفسيرك بنفسك
    July 15, 2009 at 7:59pm · Report
  • Bronislava Gaston أتفق معك يا عمرو و أعتقد أن الدكتور لم يعن بكلمة معجزة ما تعنيه بها الأديان مطلقاً. إنه مجرد تعبير مجازي

    لقد علمني الطب أنه ليس هناك شئ يحدث في نظام حيوي يمكن أن نعتبره معجزة.
    فكل شئ يمكن أن يسبب أي شئ.
    و هذه هي مصيبة طلاب الطب الكبرى!


    على العموم ما حدث لقلب الفتاة سيحفز العلماء لكي يقوموا بدراسته و سيستخرجون منه معلومات جديدة مثيرة و مفيدة إن لم يكونوا قد فعلوا بعد


    تحياتي
    July 15, 2009 at 8:08pm · Delete Post
  • Post Deleted
    July 15, 2009 at 8:48pm
  • Amr Amin عزيزى نزار
    يبدو أن أحمد أبى راس وهو طبيب أيضا ما زال يتعجب من نزول البراز من فتحة الشرج ومازال يتعجب من صغر حجم اجهزة الجسم مقارنة بوظائفها
    وما زال يتعجب من نزول اللبن من جسم الأنثى
    كل هذا التعجب رغم أنه طبيب
    ولكن إذا عرف السبب بطل العجب
    July 15, 2009 at 9:25pm · Report
  • Ahmed Ali لا طبعا ..
    لو المعجزات دى حقيقة .. ليه كان فى زمن معين مليئ بالمعجزات ؟؟
    ليه مش بنشوف معجزات بتحصل فى زمننا ده ؟؟؟
    شكرا
    July 17, 2009 at 5:14pm · Report
  • Dina Latif Hakim Iskander yes they happen ,,,
    July 20, 2009 at 10:58am · Report
  • Hatem Masoud المعجزة هو كل فعل يخرق ناموس الكون .. ولا شك أن زمن المعجزات قد ذهب مع الأنبياء، كما أن زمن الكرامات قد انتهى بانتهاء عصر الأولياء والأتقياء وعباد الله الصالحين، فما عادت الأرض تتسع للعارفين وأقطاب الأرض وأوتادها بعد أن تلاشت مِن عليها الروح وتجلياتها، وطغى جبروت المادة على كل شيء ليشمل الصدق، والشفافية والمصداقية، والضمير، والشعور بالمسئولية، والإحساس بالآخر، والاعتراف بحقه في الحياة ، ناهيك عن تدهور السلوكيات الأخلاقية والإنسانية وندرة الذائقات الجمالية النبيلة، وانعدام السمو الروحي وتجلياته وغياب الترفع البشري عن الخطايا وانعكاساته .. ولذا فانني أقولها بوضوح : لا مجال للحديث عن معجزات يصنعها البشر في هذا الزمان
    July 20, 2009 at 11:10am · Report
  • Ashraf Samir Abd Albaki طبعا انا اؤمن بالمعجزات ولكن اى معجزات ؟
    الانترنيت والتلفزيون وحتى الراديو الموبيل والدش والميكرويف العربية والطيارة والقلب الصناعى وحتى العجلة والتلغراف والهرم وبرج بيزا الصاروخ والقمر الصناعى ولكن هناك( معجزات) هى اصلا ( معجزات ) من كلمة تعجيز للعقل ولشللة وتخديرة عند ضعاف النفوس وهيا كثيرة
    -----
    على بلاطة ومن الاخر
    المعجزة هو مافعلة الانسان بيدة ولخدمة الانسان وهو ملموس
    اما ( المعجزات) فهى ايضا من صنع البشر ولكنها لخدمة الاله وهى غير ملموسة
    July 20, 2009 at 11:21am · Report
  • Hary Mayer تعريف المعجزة هي الخرافة التي يؤمن بها عدد من الناس سواء لسماعهم عنها او لمشاهدتهم لشئ غير مفهوم وليس له سبب يستطيع عقلهم استيعابه
    ونقيض تعريف المعجزة هو العلم
    ================================
    مثال لرؤيتي الشخصية للمعجزة
    =====
    لو افترضنا رؤية شخصا يصحو من الموت
    من الطبيعي ان اجد افرادا تقول سبحان الله
    ولكني سوف ابدأ بالبحث عن سبب ومسبب علمي لما قد حدث
    واذا لم اجد ذلك السبب العلمي فأني اعلم ان الجيل القادم او بعد القادم سوف يجد مبررا وسببا علميا لما قد حدث
    ========================
    المعجزات لم ولن تحدث
    اكثر ما نعرفه عنها هي السمع وليس حتي الرؤية
    فنجد حتي المؤمن بها لم يرها وانما قد حكيت له كالقصص التاريخية او قصص الاشباح والفيري تيل قبل النوم في مرحلة الطفولة
    ==========================
    استطيع ان اصنع لكم معجزة من موقعي الأن
    عن شخصا يخبر الغيب او مستبصر يعلم بما في النفوس او يعلم المستقبل
    او عن شبحا يسكن بيتا ريفيا
    او رجلا يعيش في قرية ويملك رجل ادميه وفي مكان رجله الاخري يملك رجل عنزة
    ومع تطور الامور وتناقل الاحداث سوف ابدأ في تصديق قدرات ذلك الشخص
    ويوما بعد يوم سوف تتفاقم الاكذوبة
    وبعد ذلك بمرور السنوات سوف تتعاظم
    وسيصدقها ويؤمن بها الاحفاد وكأنها مسلمات
    ==========================
    تحياتي
    July 20, 2009 at 11:25am · Report
  • Mohammad Alamro بصراحة تامة لا شك في المعجزاااات المعجزات هي دليل على الصدق والبرهان للعالم وطبعا اكيد نؤمن بها
    شكرا
    July 20, 2009 at 11:34am · Report
  • Mohammad Alamro احمد علي في زمان هاد اكبر المعجزاااات موجودة وهي القران الكريم
    بس حبيت اعلق على ردك يا غالي احمد علي
    July 20, 2009 at 11:36am · Report
  • Ahmad Aljaafreh بداية علينا نفسر معنى كلمة معجز
    المعجز : هو العمل الذي قام به انسان معين وعجز بقية الناس عن القيام به
    لذالك هو اعجز الجميع فلذالك هو مميز في هذه الحاله بعمله هذا
    وكأمثله على ذالك المبارزات الفروسيه التي كانت تقام في الساحات والاحتفالات
    السحر حيث كانت الناس تتبارز اي منهم اسحر من الاخر
    الكلمه وخصوصا في الشعر حيث ابدع العرب في التلاعب في الكلمات وغيرها من الاعمال التي كان الاداء المتميز هو الذي يحدد صاحب المعجزه
    الى هنا والامر انساني بحت
    الا ان المميزات والمكافآت التي اعطيت لهذا الشخص المميز او المعجز كانت كبيره بحيث انها مع الزمن تعدت الواقع الى الخيال او قل ارتبطت بقوه خارجيه يستمد منها تميزه
    هذه النظره من قبل العاجز الى المعجز هي التي جعلت المعجز يزداد خيلاءا وتفاخر بأعماله ولذاك قال الفراعنه قديما ( قالوا لفرعون من فرعنك قال لم اجد احد يردني) اي بمعنى لو وضع الناس هذا المميز بحجمه الانساني لما اصبح لدينا معجزات ينظر لها على انها قادمه من قوه خارجيه
    وما يعنينا في الواقع هي ما درج على تسميته بالمعجزات النبويه مثل معجزة موسى وعيسى ومحمد
    بالنسبه لتصديق بمعجزتي موسى وعيسى فلا اعتقد ان هناك انسان عاقل يمكن ان يصدق بهما بسبب انهما خرج عن الفعل الانساني ونحن لا نؤمن الى بقوة الانسان حيث انه لاقوة عاقله غيره في هذا الكون الفسيح
    فكيف لي ان اامن عصى موسى تحولت الى افعى والتهمت كل افاعيهم
    او ان عيسى استطاع ان يشفي الابرص والضرير او انه تكلم في المهد فكل ذالك من صنع خيال التابع الضعيف الذي صنع الكذبه وعندما وجدها المعجز صدق نفسه انه كذالك وهو يعرف بقرارة نفسه انه ليس كذالك الا ان الوضع يتطلب ان لا يقول الحقيقه كما هو حال كثير من قيادتنا الساسيه في هذه الايام حيث تقول كلام ليس لانها مقتنعه به بل لان هذا الكلام هو مصدر استمرارها في الحكم فهل تفقد الحكم على مذبح الحقيقه؟ لا اعتقد ان واحد يقول ذالك
    ومن هنا جائت مقولة رأس الحكمة مخافة الله وتحليلي لها ان الحاكم مهما كان ملحدا الا انه ليس من الحكمة اضهار هذا الالحاد ما دام الاغلبية مؤمن فلذالك من الحكمة ان يدعي مخافة الله ظاهريا
    وعدة الى معجزة آخر الانبياء حيث ميزناه عن بقية النبين السابقين وسبب هذا التميز في انه لم يأتي بعمل خارق يصعب على العقل تصديقه بل جاء بحكيات وحوادث وقصص عاديه جدا يمكن لأي شخص ان يأتي بمثلها بسهوله
    وعندما لم يجد اية معجزه يعجز الناس به كمميز عقلا لجأ الى الاعجاز في الكلام نفسه اي ما اطلق عليه الاعجاز اللغوي والاعجاز العلمي والاعجاز العددي وكل هذه الاعجازات المزعومه يمكن ان يصدق بها الجاهل بسهوله الا ان اي انسان يستخدم عقله سيعمل على تكذيبها بسهوله فماذا تبقى من الاعجاز حول الصعود الى السماوات والارض الم تعد المسأله اتفه من مركبه فضائيه يستقلها عالم فضاء ليخرج من هذه السماوات الى الفضاء الخارجي بسهوله اولم ينزل الانسان على القمر؟
    زشكرا لطرح هذا الموضوع
    July 20, 2009 at 11:39am · Report
  • July 20, 2009 at 11:39am · Report
  • Esam Najjar أصدقائي الأعزاء , أولا أشكركم على هذا الجروب الرائع وأنا كلي ايمان بأن الإنسان يجب بأن يبحث عن الحق دائما ومن الخطأ التعصب لطائفة معينة لأنه ولد فيها ...
    أما عن موضوع اليوم أحب بأن أشارككم ببعض الإختبارات جزء حدث مع عائلتي وجزء سمعت عنه من أصدقاء وكلها تؤكد وجود الخالق وحدوث معجزات جدية ....
    أحد الإختبارات حدث مع والدتي التي كانت تعاني من قرحة حادة في المعدة لمدة 15 عاما , ولكن حينما إعتنقنا الايمان وصلينا مع القسيس حدث شيء غريب ! لقد امتلأنا بلروح القدس وبدئنا بلتكلم بألسنة وهذا كله مذكور في الانجيل المقدس وقد صلت امي من كل قلبها من أجل قرحة معدتها والتي لا علاج لها ولكنها تخف بلحمية ! وفي اليوم التالي وبعد الفحص الطبي إستغرب الطبيب من المعجزة إذ إختفت كل التقرحات ولا تفسير علمي لذلك ...
    July 20, 2009 at 11:39am · Report
  • نصيف موسي المعجزات موجودة كلا علي حسب ايمانة زمان كانت المعجزات بتحصل لشعوب وبعدين بقت تحصل لمجموعات وبعد كدة بقت لافرادالمهم انها موجودة لكن ما ينفعش الواحد يستناها تحصل يعني لو الواحد عندة مشكلة ما ينفعش انة يصلي ويطلب معجزة لا لازم يصلي ويعمل اللي علية كون ان الفرد يستني صوت ربنا اكيد هيتكلم بس مش برعد وبرق وسموات تتفتح لا ممكن ربنا يبعت رسالة لشخص مع طفل كلمة في كتاب كاوتش سيارة يضرب الواحد مثلا ما يروحش المكان اللي كان رايحة وشكرا
    July 20, 2009 at 11:40am · Report
  • Esam Najjar هنالك العديد من الاختبارات التي أستطيع بأن أشارككم بها , هنالك سيدة قد شفيت من السرطان نعرفها بمجرد بأن صلت من قلبها وأعرف شخص مقعد ومعروف في البلدة بأنه مقعد لسنوات قام ومشى وأنا شخصيا عندي إختبارات عديدة ....
    أعزائي المعجزات موجودة وقد ذكرت في الانجيل وكان السيد المسيح يقول دائما (إذهب , ايمانك قد شفاك) أنا كلي ايمان بأن في الانسان طاقات كامنةلم يعرف تفسيرها بعد ولكني قد إختبرت المسيح في حياتي وقد أشرق نوره في قلبي وأستطيع التأكيد لكم بأن الله موجود ,,, رأيت إخراج شياطين ومعجزات عظيمة تؤكد وجود الله ولكن وكما قال المسيح (لا تجرب الرب الهك ) فأنا لا أطلب معجزة لتصديق وجود الله فهو موجود وحي وعلى كل مشكك بأن يطلب ببساطة من الله بأن يشرق في حاته وبايمان فهو واقف على الباب ويقرع وينتظر بأن تفتح له الباب ...
    سلام المسيح
    July 20, 2009 at 11:47am · Report
  • Noor Al-Qudsi يا سيد احمد علي ,,القرءان هي المعجزة الخالدة ,,واكيد ما رح تشوف معجزات تانية لانه هلأ ما في انبياء
    July 20, 2009 at 11:59am · Report
  • محمد عبد العزيز (إذهب , ايمانك قد شفاك
    ================
    صح
    هذه هى المعجزة المتجدده كل دقيقه فى هذا العالم يا صديقى العزيز جدا
    ان يؤمن العقل ويتاكد
    وبعد ذلك تحدث الاعاجيب

    ----------------------------------------------------
    يقول الامام الشافعى
    ما اصابنى مرض او الم قط
    الا وضعت يدى اليمنى مكان الالم
    وقلت بسم الله الشافى المعافى سبع مرات
    الا وشفى هذا المرض او الالم
    انه الايمان يا صديقى

    -------------------------------------------------------------
    انا لست من انصار الدواء
    وكنت راكب تاكسى مع راجل كبير
    بيكح
    فقلت له اشرب شويه ورق جوافة
    فقال لى
    لا لا لا
    انا لا اخذ اى شيء
    هو بيجيب
    وهو بيودى
    مقتنع بكده
    ان مسبب الاسباب
    لا تعوزه الاسباب

    سلام الله
    July 20, 2009 at 12:12pm · Report
  • محمد عبد العزيز اقسم بابنتى
    ان هذا حدث
    رجل كبير فى حدود 80 سنه فى منطقتا اسمه عم احمد
    هو بيحكى ان من يومين
    اثناء الوضوء لصلاة من صلواته
    انزلقت رجله
    ووقع
    وبعدين يا عم احمد
    شالونى ولاد الحلال الى القصر العينى
    عملو اشاعه
    طلع 3 كسور
    منهم واحد فى الحوض
    قالو نركب مسامير
    وجبس
    قلت انا مش حمل الكلام ده
    وعملت ايه يا عم احمد
    بثقه ويقين
    قال لنا
    قولتله فى صلاة الفجر
    اشتكتله
    قلتله انا كبرت
    ومعنديش حد يساعدنى
    ومش عاوز حد يودينى الحمام
    واتبهدل
    وبعدين يا عم احمد
    بس الصبح لقونى ماشى فى الغرفه
    راجعو الاشعه
    طلعت سليمه
    قارنوها بالسابقه
    طلعت مختلفة
    مشونى وقالولى انت راجل طيب

    تحياتى للجميع
    July 20, 2009 at 12:16pm · Report
  • Esam Najjar كلامك من ذهب أخي الفاضل , أشكرك
    July 20, 2009 at 12:26pm · Report
  • محمد عبد العزيز كل هذا التعجب رغم أنه طبيب
    ولكن إذا عرف السبب بطل العجب
    ====================
    عزيزى
    فى القرءان ايه
    تقول
    انما يخشى الله من عباده العلماء
    اتعرف لماذا
    لانهم - اى العلماء - اكثر من يطلع على دقة الصنع
    ودقة الصنعة
    لذلك وجب ان يكونو اكثر من يخشى الله

    مودتى
    July 20, 2009 at 12:32pm · Report
  • محمد عبد العزيز عفوا يا صديقى
    انه ليس كلامى
    انه كلام النجاشى
    الملك المسيحى العادل
    حينما سمع القرءان من 1400 سنه
    قال
    ان الذى تقولونه
    والذى جاء به عيسى
    يخرج من مشكاة واحدة
    انه تلاقى العقول الباحثه عن الحق
    مودتى وحبى واحترامى
    July 20, 2009 at 12:51pm · Report
  • Post Deleted
    July 20, 2009 at 12:52pm
  • Ahmed N. Aboras تعليقا على تعليقات المتابعين الأعزاء، والمشتركين في الحوار

    أوضّح أن الإيمان لا يعني التواكل

    فالخالق يأمرنا بأن نأخذ بالأسباب، ثم بعد ذلك ننتظر النتيجة

    فالمريض يجب أن يأخذ بأسباب الشفاء من تناول للدواء والذهاب إلى الطبيب

    وأئمة المساجد، في خطب الجمعة، مع احترامي الكامل لهم، لديهم دعاء مشهور
    اللهم أعزّ الإسلام والمسلمين

    والدعاء لا يكفي

    فالخالق لا يريد منّا الدعاء فقط

    هو يريدنا أن نأخذ باسباب العزّة، من علم وتعلّم وإخلاص في العمل

    وبدون الأخذ بالأسباب، لن يتحقق شيء

    وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون

    أرى أن هناك تعريفات كثيرة للمعجزة

    ولم أجد إجابة لسؤال التوبيك

    في رأيك

    لماذا اعتبر د. مجدي يعقوب تعافي قلب هانا معجزة؟
    هو لم يقل "إنها لمعجزة أن نزرع قلبا لهانا، ونستردّه بعد عشر سنوات"
    وإنّما قال
    وأنه معجزة أن يتعافى قلبها خلال هذه المدة

    لماذا؟

    وكيف حدثت هذه المعجزة إن كانت معجزة؟
    July 20, 2009 at 12:57pm · Report
  • محمد عبد العزيز لماذا اعتبر د. مجدي يعقوب تعافي قلب هانا معجزة
    ===============================
    لانه عالم
    يعرف الفرق بين الممكن والمستحيل
    فى مهنته
    اللى بيدرس فيها من سنين
    فلما يحصل شيء اكبر من عقله
    واكبر من علمه
    واكبر من دراسته
    واكبر من الاسباب اللى اخذ بيها
    لازم يقول انها معجزه

    والله اعلم

    تحياتى وحبى
    July 20, 2009 at 1:08pm · Report
  • محمد عبد العزيز وبدون الأخذ بالأسباب، لن يتحقق شيء
    ========================
    اعتقد غلط
    لان قوم نوح اخذو بالاسباب ولم يعتقدوا ان تطفو سفينه على الصحراء
    وقوم ابراهيم اخذو بالاسباب ووضعوه فى النار
    وقوم موسى اخذو بالاسباب وقالو ارنا الله جهرة
    ومجدى يعقوب اخذ بالاسباب
    وعم احمد - لو كنت قرايت موضوعه - اخذ بالاسباب
    وراح القصر العينى
    الاسباب يا دكتور والله اعلم
    موجوده علشانك انت
    علشان عقلك
    يقدر يفهم
    ويرتاح
    عقل الانسان هو اعظم معجزات الله فى راى
    الله يستطيع فعل اى شيء
    ويقدر يرزق الانسان ويشفيه
    ولكن
    تخيل عقللك
    بيقول انا لم اسوى الارض
    ولم اضع البذور
    ولم اسقها
    ولاقيت فى الربع ده ملوخيه
    والربع ده بصل
    والربع ده ثوم
    ازاى عقلك بقى
    مع انك واثق ان ربنا يقدر يعمل كده
    الاسباب موضوعه لنا
    لكى يستريح هذا المخلوق الصغير
    اللى اسمه العقل
    والا فيما تفسر حديثه القدسى
    اذا عبدتم الله حق عبادته
    لرزقكم مثل ما يرزق الطير
    او
    وعزتى وجلالى
    لارزقن من لا حيله له
    حتى يتعجب اصحاب الحيل

    تحياتى ومودتى
    July 20, 2009 at 1:40pm · Report
  • Zaid Shuber نعم انا اؤمن با المعجزات لأنها ذكرت في القران الكريم ولكل نبي معجزه معينه وحتى في وقتنا الحاضر توجد معجزات
    July 20, 2009 at 1:41pm · Report
  • Sarmad Sabah Kareem المعجزات :
    سمعنا كثيرا عن المعجزات والجميع سمع ولكن عن نفسي لم تصادفني اي من هذه الامور
    بالنسبه لي و قناعتي حاليا لا اومن بالمعجزات لانها لم تحدث وان امور شفاء احد هو معجزه لا الطب تقدم وتغيرت الكثير من الامو في مجال الطب .فالمعجزات حسب راي غير موجوده او حتى متوقعة الحدوث في وقتنا هذا ..
    هذا راي وقناعتي في الموضوع
    July 20, 2009 at 1:43pm · Report
     
    • Mohamad Khalaf تحية طيبه للجميع

      الأسم الحقيقي للمعجزه هو أيات الله
      واذا اردتم ان تروا هذه المعجزات اي ايات الله

      يجب ان نقرأها أولا
      ____________________
      وسوف ترون كل يوم معجزه ( أية) والتجربه هي البرهان
      July 20, 2009 at 1:46pm · Report
  • Tarek Allam في زمن المسيح ص كانت المعجزة ولادته بلا أب
    الآن العلم يستطيع أن ينجب ألف مسيح بلا أب بالإستنساخ
    لذا سميت المعجزة معجزة لأنها لم تكن مفسرة علميا وقتها
    و بتقدم العلم سنكتشف المزيد عن ما كان معجزة في الماضي
    تبقى معجزة مهمة جدا لا اعتقد أن العلم سيتوصل اليها و ستظل حجة على اخواننا اللادينيين
    الخلود
    July 20, 2009 at 2:11pm · Report

  • Ahmed N. Aboras أريد ان أفرّق بين شيئين

    الأخذ بالأسباب، والتي هي في رأيي قاعدة وضعها الله تعالى

    والمعجزة

    فالمعجزة هي ما لا نتوقّع نتائجه عندما نأخذ بالأسباب

    وهي ليست القاعدة

    والحديث

    لو توكّلتم على الله حق توكّله، لرزقكم كما يرزق الطير

    بقيّته هي

    تغدو خماصا وتعود بطانا

    فلابد للطير ان يغدو خماصا، كي يعود بطانا

    ولم لم يغد خماصا، لما عاد بطانا

    إن الأخذ بالأسباب لا يعني عدم التوكّل على الله تعالى عندما نأخذ بالأسباب

    وهناك فرق بين التوكّل والتواكل

    فالتوكّل هو في رأيي الأخذ بالأسباب، ثم الدعاء إلى الله بان يكلل هذا الأخذ بالأسباب بالنتيجة المرجوّة أو المتوقعة أو أفضل منها

    والأسباب محدودة، وهذا لا يعني في رأيي إنكار المعجزات

    فالمعجزات موجودة

    وهي ما يخالف القانون الأصلي

    فقصة عم احمد معجزة

    وقصة د. مجدي يعقوب معجزة باعترافه

    وقصة قوم نوح معجزة

    لأنّهم أخذوا بالأسباب، وكانت النتيجة مخالفة للمتوقّع

    وإذا رزق الله شخصا دون ان يعمل، فتلك معجزة، لأن المألوف هو أن ياخذ المرء بالأسباب ليرزقه الله

    والمعجزة هي الاستثناء من القاعدة
    July 20, 2009 at 2:32pm · Report

  • Post Deleted
    July 20, 2009 at 2:36pm

  • Post Deleted
    July 20, 2009 at 2:36pm

  • Ahmed N. Aboras وحتّى في العبادة

    ورغبتنا كمؤمنين في رضا الله تعالى، ودخول الجنّة

    نأخذ بالأسباب

    فلا يمكن أن تنال رضا الله تعالى، إلا بالالتزام

    فكيف نرضي خالقنا؟ بالالتزام

    إنّه نوع من الأخذ بالأسباب
    July 20, 2009 at 2:42pm · Report

  • Post Deleted
    July 20, 2009 at 2:48pm

  • Ahmed N. Aboras أحمد

    هناك فرق بين شيئين

    اختراع وجود معجزات خارجة عن المألوف، مثل وجود تلك البطة التي تتحدث عنها

    ووجود المعجزات فعلا

    فالدكتور مجدي يعقوب، وهو العالم الكبير، أقرّ بأنّ تعافي قلب هانا معجزة

    فهي معجزة لأنّها خرجت عن المألوف

    فلم يكن المتوقّع للدكتور مجدي أن يتم شفاء قلب هانا الأصلي

    عندما زرع لها القلب البديل، لم يزرعه ليستخرجه بعد عدّة اعوام، لأنّه لم يتوقّع ان يشفى قلب هانا الأصلي

    وعندما شفي قلب هانا، كانت تلك معجزة

    ألا تتفق مع د. مجدي يعقوب بأنّ تعافي قلب هانا هو معجزة؟
    July 20, 2009 at 2:48pm · Report

  • Post Deleted
    July 20, 2009 at 2:53pm

  • Post Deleted
    July 20, 2009 at 2:57pm

  • Hussain Allawi المعجزة هي حدوث اي شي خارج عن نطاق المالوف والمعروف وهنا مثل ما حصل مع الدكتور مجدي يعقوب فقوله ان قلبها تعافى في هذه المدة القصيرة نسبيا هو خروج عن نطاق المتوقع والمعروف بالنسبة لهذه الحالة هو لم يقل انها لن تشفى لكن المعجزة هو شفائها في هذه الفترة القصيرة
    July 20, 2009 at 3:00pm · Report

  • Post Deleted
    July 20, 2009 at 3:08pm

  • Post Deleted
    July 20, 2009 at 3:09pm

  • Post Deleted
    July 20, 2009 at 3:10pm

  • Atheer Al-Ani ما هي المعجزات؟
    الجواب: للمعجزات معنيان:
    المعنى الأول: هي ما يطلقه بعض الناس إما على ما لا يجدون له تفسيرا علميا حتى يوجد ذلك التفسير أو على امور يكون احتمال تحققها ضئيلا (والمعجزات موجودة بهذا المعنى وهي ليست خرقا لقوانين الطبيعة).

    المعنى الثاني: هي اكذوبة يؤمن كثير من الناس بأنها تمثل خرقا لقوانين الطبيعة، ومنشأ هذه الاكذوبة هو أن المعجزة في الواقع هي بالمعنى الأول المذكور أعلاه أو إنها كذبة محضة اخترعها على سبيل المثال الأنبياء والأولياء لإقناع العامة من الناس باتباعهم أو بخصوصيتهم.

    -----
    وما الذي يمكن تصديقه؟ وما الذي لا يمكن تصديقه؟

    الجواب:
    أولا: ما يوجد دليل علمي يثبت صحته يجب تصديقه (مثال: دوران الأرض حول نفسها)
    ثانيا: ما يوجد دليل علمي يتعارض معه منطقيا يجب تكذيبه (مثال: القرآن والسنة)
    ثالثا: ما لا يوجد عليه ولا على بطلانه دليل يجب التوقف فيه وعدم الجزم حتى يثبت دليل يرجّح أو يثبت وجوده أو عدمه (مثال: إمكان وصول الإنسان إلى المريخ)

    دليل الأول، تجربة بندول فوكـَو Foucault's Pendulum
    دليل بطلان الثاني: تعارض العلم مع القرآن والسنة

    مع تحياتي
    July 20, 2009 at 3:25pm · Report

  • Ouhibi Mohamed Najib عذرا لصاحب النص لأم أفهم ما المقصود من السؤال :فهل يكفي ان يقول احدهم امرا - مهما كانت درجته العلمية - حتى نجعل منه مقياسا .
    الدكتور مجدي صنف الحالة كمعجزة - رغم انه لم يحدد من أي نوع - فقط ولسبب بسيط لعدم قدرته على ادراكها وفهمها . لأ أكثر و لا أقل . ربما لو تم عرض الحالة - وهذا ما تم على الأغلب فيما بعد - على مجمع من المتخصصين والباحثين في البيولوجيا والتغذية والفيزياء وحتى علم النفس ..الخ لتم فهم مكمن عدم ادراك الدكتور المعني لهذه "الظاهرة " الطبية ولتحولت مثلها مثل غيرها الى اكتشاف علمي جديد له قوانينه ونواميسه المعروفة . فلا مكان للمعجزة في هذا الأمر .
    وهذا هو أمر وأصل كل اعجاز أي قدرة العقل الفردي او الجماعي على تقبل الظواهر وادراكها وفهم قوانين حركتها فهي تعتبر معجزة او خارقة للعادة والمألوف الى حين تطور آليات البحث والمعرفة التي تجعاها أمرا مألوفا لتنقلنا الى مرحلة أرقى من المعرفة والبحث والى اكتشاف ظواهر أخرى لم تكن لنا القدرة على ملاحظتها قبلا " فتكون معجزات جديدة " وهكذا دواليك وهلم جرة مع كل تطور علمي الى ما لا نهاية .
    وكذلك نفس الأمر من المنظور الديني فلكل دين "معجزاته " لا يدركها ولا يؤمن بها الا مريديه
    July 20, 2009 at 3:41pm · Report

  • Extra Terrestrial وما المانع ان نؤمن بالمعجزات ؟؟

    وما المانع لمن لا يريد ان يؤمن بالمعجزات ؟؟

    ولماذا التعميم من الاساس فما هو معجز بالنسبة لى غير معجز بالنسبة لك

    و اعتقد انه يجب نتفق اولا على معنى كلمة اعجاز ثم نبحث عن الايمان بما هو معجز او عدم الايمان
    July 20, 2009 at 3:42pm · Report

  • محمد عبد العزيز اي منطق يتعامل به الاطباء في مستشفى القصر العيني
    ==================================
    ابتسم انت فى القاهرة

    -----------------------------------------------------------------------
    فالطبيب لو صادفته حالة مماثلة لحالة العم احمد فأول ما سيقوم به هو تسجيل الحالة وعرضها للنقاش ونشرها لاغراض البحث والدراسة التي قد تقود الى معرفة عوامل جديدة في سرعه امتثال المرضى للشفاء , ومحاولة نشر الخبر اذا كان متأكدا من صحتة على وسائل العلام كافة وقد تهتم احدى جهات الابحاث والمنظمات الطبية .... وما اكثرها ... باخضاع حالة العم احمد الطيب الى دراسة مستفيضة طويلة الامد
    ==============================================
    اه ثم اه لو كان ما تقول يحدث فى مصر
    لكن عندنا
    ابتسم انت فى القاهره

    خالص مودتى
    July 20, 2009 at 4:04pm · Report

  • محمد عبد العزيز موافق

    ولكن انت متفق معايا
    ان احد اهم اسباب
    وجود الاسباب
    هو اراحه عقلك

    حبى واحترامى
    July 20, 2009 at 4:15pm · Report

  • Fatin Ghanm انا لا أستطيع أن أؤمن بالمعجزات بكل بساطة لإنها غير ممكنة الحدوث ( المعجزة المتحققة على يد خفية أو قوة خارجية ) بكل بساطة لإن جميع المعجزات الحالية أو ما يسمى بالمعجزات تم التوصل للتفسير العلمي لها حتى بالنسبة لإختفاء الأمراض لأعطي مثال على الصديق الذي ذكر أنه أمه شفيت من القرحة بسبب قوة المسيح
    أولا- مرض القرحة يؤثر فيه العامل النفسي ومسببها في معظم الأحيان الحالة النفسية للمريض
    ثانياً وهو الأهم شفي أحد الأشخاص من سرطان في الرئة حالة متقدمه منه لأنه قام بعزل نفسه في الطبيعة لمدة ثلاث شهور ومارس رياضة اليوغا إذن لليوغا نفس قوة المسيح على ما يبدو ولكنها أكثر قوة
    وفسر الأطباء ذلك أن اغلب الأمراض العضوية تتأثر بشكل قوي بالحالة النفسية للمريض بكل بساطة

    وشكرا للجميع
    July 20, 2009 at 4:25pm · Report

  • Oskar Hassan ان اي عمل او حدث يكون خارجا عن المؤلوف الطبيعي وما تعود الناس عليه واصبح روتينيا يسميه الناس او يصفوه بالمعجزة سابقا وحديثا ... لذلك نجد مثل هذه الصفة يطلقوها على امور كثيرة تصادفنا يوميا وان اختلفت طبيعتها واشكالها .. سابقا كنا نسمع او نقرأ عنها التي اتصف بها الانيباء والحكماء وابطال الحروب وحين تمحيصها نجد فيها الكثير من المبالغة لدرجة في احيان كثيرة تكون اقرب للخرافة منها للحقيقة ... اما بوقتنا الحاضر مع تطور العلم اصبح صعبا اطلاق مثل هذه المعجزات لكن نجد الكثير منا يطلقها حين يقف عاجزا امام بعض الظواهر الكبيرة وايضا بتنا نسمعها تطلق على الشعراء والفنانيين والعلماء
    July 20, 2009 at 4:27pm · Report

  • Rana Humana البطة دينها ايه عشان اتبعه؟
    و دينها ذكوري بالتاكيد, مش كده؟
    July 20, 2009 at 4:28pm · Report

  • Ahmed N. Aboras تذكّرني يا دار القراءة -بصورة أو بأخرى- بما قاله الغزالي في التهافت
    إذ يقول إن الاقتران بين ما يعتقد في العادة سببا وما يعتقد مسببا ليس ضروريا

    فالنار مثلا تحرق القطن، النار جماد لا فعل لها، وفعلها بالحرق هو فعل بالطبع، أي أن طبعها أن تحرق القطن، ولا يمكن لها أن تختار عدم حرق القطن

    والدليل على أن النار تحرق، والكلام للغزالي، أنّنا نرى النار تحرق القطن، وهذه الرؤية أو المشاهدة تدلّ على الحصول عنده

    فعند اشعال القطن بالنار، يحترق القطن

    ولا يدل ذلك أن النار هي التي تحرق، لأنّ مشاهدتنا للقطن عند حرقه بالنار لا نستنتج منه أن النّار هي التّي تحرق

    فالله تعالى هو الذي يحرق بفعل النار
    July 20, 2009 at 5:22pm · Report

  • Ahmed N. Aboras ويجيبه ابن رشد في تهافت التهافت
    إن إنكار وجود الأسباب الفاعلة التي تشاهد في المحسوسات هو قول سفسطائي

    إذ أن القول بذلك تجعل قاعدة إن كل فعل لا بد له من فاعل هي قاعدة غير سليمة، وهذا غير صحيح

    ومن المعروف أن للأشياء ذوات وصفات، وهي التي اقتضت أن تكون للأشياء أفعال، ولو لم يكن لها أفعال لما سمّيت بأسمائها، ولما سمّينا النار نارا، فالنار نارا لأنّها تحرق
    فمن رفع الأسباب فقد رفع العقل

    والعادة هي فعل يكتسبه الفاعل من تكرار فعله، فإن كانت في نفس حية فهي عادة، وإن كانت في جماد فهي طبيعة

    وقد اتفق الحكماء -والكلام لابن رشد- أن الفاعل الأول (الخالق) برئ عن المادة (أي ليس بمادة)، وأنّ فعله شرط في وجود الموجودات، ووجود افعالها
    والموجودات تفعل ما تفعل (مثل فعل النار للحرق)، بوساطة معقول له غير هذه الموجودات
    فبعض الفلاسفة تعتقد أن هذا المفعول له هو الفلك فقط، وبعضهم جعل مع الفلك موجودا آخر هو الهيولي ويسمّونه واهب الصور

    انتهى كلام ابن رشد
    July 20, 2009 at 5:22pm · Report

  • Ahmed N. Aboras وما اود ان ألفت نظر المتابع له
    أن الفلاسفة في معظمهم يعتقدون في وجود خالق للكون، فقلّما اعتقد فيلسوف بعدم وجود خالق
    واختلافهم هو في توصيف كنه الخالق، وليس في وجوده

    واختلاف الغزالي وابن رشد هو اختلاف في رأيي بسيط من الناحية العملية

    فكلاهما يؤمن بالله خالقا

    وإن اختلفا في الآتي
    يقول الغزالي: الأفعال الصادرة هي أفعال تصدر من الخالق، ووصفنا للنار بأنها حارقة لا يدل أنها الفاعل الأصلي للحرق، لذلك فلا يمكن لنا عقلا أن نكذّب قصة نبي الله إبراهيم عندما ألقي في النار ولم تحرقه.
    ويقول ابن رشد: الله تعالى هو من خلق النار، وهو من اعطى لها صفة الحرق، ولا يمكن لنا أن ننزع تلك الصفة من النار، ولأن الخالق هو من وهبها صفة الحرق، فهو من نزع عنها تلك الصفة عندما ألقي فيها نبي الله إبراهيم ولم يحرق.
    July 20, 2009 at 5:23pm · Report

  • Ahmed N. Aboras لا يوجد مانع في الإيمان او عدم الإيمان بالمعجزات

    فكل واحد حر يؤمن باللي هو شايفه صح

    ولو لاحظت سؤال التوبيك

    كان عن رأي المتابعين للتوبيك في كلام د. مجدي يعقوب

    هل تتفق معه في أن تعافي قلب هانا معجزة؟ أم لا تتفق؟

    ومن الطبيعي أن ينقسم الناس إلى متفق وغير متفق

    فلو شاء الله لجعل الناس أمة واحدة، ولكنهم لا يزالون مختلفين

    فسنّة الحياة هي الاختلاف

    ولو اتفق الجميع أن ما قاله د. مجدي يعقوب معجزة، أو لو اتفق الجميع ان ما قاله د. مجدي يعقوب ليس بمعجزة، لما كان هذا التوبيك ولا هذا الجروب

    فالغرض من الحوار هو عرض وجهات النظر المختلفة
    July 20, 2009 at 5:28pm · Report

  • محمد عبد العزيز تذكّرني يا دار القراءة -بصورة أو بأخرى- بما قاله الغزالي في التهافت
    ========================================
    رحم الله شيخنا وامامنا ونفعنا بعلمه
    ومن اكون
    ومن اكون
    ومن اكون
    July 20, 2009 at 6:02pm · Report

  • Bassam Al-Baghdady تحية لك ايها الصديق لهذا الموضوع المهم و الرائع

    @Ahmed N. Aboras
    هل يجب أن نؤمن بالمعجزات؟
    +++
    أذا كانت هناك اسباب كافية و مقنعة للايمان بشئ ما فأنا أعتقد اننا يجب ان نؤمن به.

    @Ahmed N. Aboras
    أم أنّ المعجزات مستحيلة الحدوث؟
    +++
    يتوقف كلياً على ما يقصده المتحدث بهذا المصطلح.

    @Ahmed N. Aboras
    وما هي المعجزات؟
    +++
    دينياً هو أن شخصاً ما يقوم بعمل شئ ما لا يستطيع الفقراء حولة تفسيره الا من خلال ادخال عنصر ثالث (قوة غيبية ما) لتفسير الموضوع. مثل سير المسيح على الماء, او تحويل موسى لماء النيل الى دم, او شطر محمد للقمر.
    إنسانياً فأن المعجزة لا تخرج عن كونها مصطلح للتعبير عن الانبهار الكوني الذي قد نعرف او لا نعرف اسبابه, تماماً كمعجزة القوس قزح, لاتزال معجزة في عيني انبهر بها كلما شاهدتها رغم انني اعرف و بشكل دقيق طريقة تشكلها.

    @Ahmed N. Aboras
    وما الذي يمكن تصديقه؟ وما الذي لا يمكن تصديقه؟
    إلى أي شيء نحتكم لنعرف أن هذا الحادث يمكن تصديقه أو لا يمكن تصديقه؟
    أنحتكم إلى المنطق مثلا؟ الفلسفة؟ أم نحتكم إلى العلم ؟
    +++
    ما يمكن تصديقه هو كل ما هناك سبب كافي لتصديقه
    ما لا يمكن تصديقه هو العكس تماماً
    كيف نحتكم الى أن هذا سبب كافي للتصديق بشئ ما؟ من خلال الخبرة و التجربة التي نقتنيها من خلال خبراتنا الحياتية. فأنا اعلم اليوم بأن القمر ليش وضيفته أنارة الليل كما كنت اتصور عندما كنت صغيراً, ليس لانني زرت القمر و اكتسبت خبرة عنه و لكنني لانني اعرف اليوم بان القمر هو احد الاقمار العديدة في مجموعتنا الشمسية و التي قمنا بأكتشافها و دراستها و التي تدور حول الكواكب في المجموعة.



    @Ahmed N. Aboras
    لماذا اعتبر د. مجدي يعقوب تعافي قلب هانا معجزة؟
    +++
    حضرتك طبيب على حد علمي و تعرف المقصود بالمعجزة الطبية, و هذا التعبير المجازي لا علاقة له بشكل من الاشكال بالاعجاز و المعجزات الدينية التي تتناول حدوث امور خارقة بسبب تدخل قوى غيبية فيها. لا اتصور ان طبيباً ما في يومنا هذا يتصور بان الله او احد ملائكته أو رسله يتدخل لانقاذ مريض ما من مرض ما, لان هذا منافي اساساً لمبدأ العدل الالهي الذي سيقوم بأختيار شخص ما و اهمال الالاف الاخرين من الذين يعانون من نفس المرض و ربما ابشع. في مجالي الفني نستخدم مصطلح أعجاز سينمائي للتعبير عن الروائع السينمائية التي تخطت كل التوقعات في فكرتها و صياغتها, هذا لا يعني بان المخرج أستعان بقوى غيبية لكتابة او اخراج الفلم... لكنه مصطلح مجازي فقط للتعبير عن بداعة و روعة الحدث الذي حصل. و القلب الذي بدأ بالنبض في قلب المريضة المسكينة هذه شئ رائع بل و اكثر من هذا. لكن بالطبع هناك اسباب منطقية و واضحة لها علاقة بالعلاج الذي قامت به الهيئات الطبية خلال العشر سنوات (وهذا واضح في الخبر) وليس من خلال قوة غيبية تدخلت فجأة و جعلت قلب الفتاة ينبض.
    إنسانياً فأنا اعتقد بان وجود قلب ينبض في صدر كل واحد فينا هو أعجاز هائل لا نفكر فيه. أقف منبهراً أمام هذا التكوين الرائع كلما اطلعت على جسم الانسان. هذا بالطبع هو انبهار إنساني بحت ولا علاقة له باشياء ما ورائية.

    آسف للاطالة و للجميع تحية
    July 20, 2009 at 6:25pm · Report

  • Ahmed N. Aboras تعليق بسيط على كلامك يا بسّام
    تقول:
    دينياً هو أن شخصاً ما يقوم بعمل شئ ما لا يستطيع الفقراء حولة تفسيره الا من خلال ادخال عنصر ثالث (قوة غيبية ما) لتفسير الموضوع. مثل سير المسيح على الماء, او تحويل موسى لماء النيل الى دم, او شطر محمد للقمر

    وأنا لا أرى ربطا بين الغنى والفقر للتصديق بمعجزة

    فهناك الكثير من أغنى الأغنياء من يؤمن بحدوث تلك المعجزات

    إطالتك فيها فائدة

    وأشكرك يا صديقي على مشاركتك، ورأيك يهمّني دائما

    :)
    July 20, 2009 at 6:59pm · Report

  • Ouhibi Mohamed Najib اما عن امكانية تصديق شيئ ما فانني أعتقد ان الأمر نسبي ويرتبط بمدى معرفتنا وتطور أدوات البحث . وما هو مستحيل تصديقه بالامس ولا يمكننا وجود دلائل حوله يصبح اليوم منطقيا ومعقولا بل مألوفا وعاديا وكذا الأمر بالنسبة للغد . فمثلا هل كان يمكن لأحدهم ان يصدق أن شعاع النور- الضوء- ليس واحدا متصلا ولا مستقيما مسترسلا بل هو عبارة عن مليارات الفوتونات التي تتحرك بكل الاتجهات وبعشوائية لتصل في النهاية - أغلبها الى نقطة وصول واحدة - لا اعتقد ذلك ولم يكن احد من رواد الفيزياء الكلاسيكية يعتقد ذلك ولم نتمكن من ادراكها الا مع تطور أدواة البحث واهمها المسبار والمنظار ..الخ واعتقد أن كل الظواهر تستجيب الى هذه القاعدة .اذ ففي النهاية قدرة العقل البشري على الادراك - بمساعدة أدواة الحس والادراك الاصطناعية اضافة الى الأعضاء العادية والمألوفة - هي التي تحدد صدقية حكم ما أو قانون ما في مرحلة تاريخية معينة لتترك المجال امام أخرى أرقى في مرحلة أخرى ( مثلما الأمر في قوانين الفيزياء من نيوطن الى اينشتان الى هايزنبورغ..الخ)
    July 20, 2009 at 7:38pm · Report
     
    • Ouhibi Mohamed Najib اما قصة دار القرائة حول " معجزة عم احمد فهي مألوفة جدا في محيطنا و لكن تنقصها لمحة جمالية أو غلاف الأسطورة " مثل في يمو أغبر او أرعدت وأبرقت ..أو اعتصم ..الخ "
      اما بطة البغدادي فانها لمحة جميلة عن قصة مصورة وفيها تصور نقدي ساخر طبعا يمكن ان يكتب حولها سيناريو تكون فيه البطة لرمزيتها أحد المستكرشين أو المستكرشات ...الى ولكنهما بأي حال من الأحوال لا يمكن ان يصنفا من قبل الأحداث النادرة " أو المعجزات" أو حتى ظواهر مستعصية الفهم ...لانها ببساطة لم تتجاوز مرحلة حكايا الاطفال .
      مع اعتذاري
      July 20, 2009 at 7:46pm · Report
  • Suha Al Mehimdi بسام البغدادي

    كلامك
    كلام جميل وكلام معقول

    تحياتي
    July 20, 2009 at 8:05pm · Report

  • مدحت عثمان Miracles are the work of THE CREATOR. They are deeds which are above and beyond the knowledge and/or the capability of humans and are meant to demonstrate the Supreme capabilities of THE CREATOR in an undisputed fashion. With the messengers of the Abrahamic religions to humans, miracles of the sort of art or skill that people to whom the messenger was sent, were made to show those people that this messenger is telling them the truth and that he is backed by THE CREATOR and his infinite capabilities to encourage them to follow him and believe his message. However, miracles never stopped as evidenced by a lot of inexplicable recovery cases or somebody falling from a building to a certain death, however, he/she ends up with some minor bruises. Some miracles must be in the works to make all this happen, to demonstrate to our generation long after all the messengers are gone the undisputed superiority of THE CREATOR and to strengthen our faith.
    July 20, 2009 at 8:46pm · Report

  • Ahmed A. Rashid المعجزه هي كل عمل خارق عن المعقول والطبيعه وهو من اختصاص الانبياء فعملهم لا يمكن لبشر ان يقوم به لانه من صنع الله عز وجل مثل احياء الموتى لسيدنا عيسى والمعجزات التسع لسيدنا موسى والاسراء والمعراج لسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم اما ما يقوم به البشر فهي درجات رقي في العلم والمعرفه يولهما الله للبشر وهي موجود فمثلا في اوائل القرن الماضي كان الوصول الى القمر خيال والان وصل البشر الى ابعد من القمر وكثير من الامور . ملخص ما اود ان اقول ان هناك اعمال خارقه ولكنها ليست معجزات وانما تطور ورقي الانسان ومعرفته بخفايا العلم
    July 20, 2009 at 11:01pm · Report

  • Post Deleted
    July 21, 2009 at 12:19am

  • Post Deleted
    July 21, 2009 at 12:20am

  • Ola Radwan i do believe in miracles
    July 21, 2009 at 12:31am · Report

  • Rabie Mustafa احبائي عندما نؤمن بوجود الله سبحانه وتعالى ايمانا صادقا" ليس لدينا اية مشكلة في هذه الحياة اما بالنسبة الى المعجزات فأن قدرة الله عظيمة وهو قادر على اي شي عندما يخف الايمان في قلوب البشر فسوف يرون معجزات كبيرة لا يتخيلها عقل انسان لذلك انها ليست معجزات ولكنها عبر لكي تعلم الناس ان الله حق وانه قادر على فعل مايشاء وكلما توصل العلم وتتطور سيظهر امر لا يتخيلها انسان ولا يمكن تفسيرها وشكرا
    July 21, 2009 at 3:14am · Report

  • Bassam Al-Baghdady الفقراء هو تعبير مجازي للناس البسطاء. عذراً فقد خانتني الكلمات.
    July 21, 2009 at 3:31am · Report

  • Bassam Al-Baghdady الى جميع المتناقشين. أذا لم تحدد مفهومك للمعجزة قبل ان تدخل النقاش فسترى ان البعض تتحدث بصورة متوازية لبعض دول التواصل مع بعض.

    رأيت أحدهم ذكر بأن ما هو معجزة لك ربما ليس معجزة لي, أنها النسبية مرة أخرى عندما يختلف التعريف من شخص لآخر او محاولة شخص ما المرور من نفق النسبية الضيق لأثبات اوهام لا توجد الا في مخيلته.

    المعجزة التي نتحدث عنها هنا في الغالب هي هذا النوع من المعجزات الذي يشابه المذكور في التوارة و الانجيل و القرآن.

    و تعريف المعجزة حسب الموسوعة هو حدث مافوق الطبيعي يعزي لتدخل قوة ألهية.

    السوآل الان, هل يقصد الدكتور في الخبر اعلاه بأن شفاء الطفلة المذكورة كان بسبب تدخل الهي؟ الدكتور وحدة يستطيع الاجابة عن هذا السوآل رغم أنني لن اتمنى ان اقع تحت يد مثل هكذا طبيب يؤمن بأن هناك كائنات فوقية تتحكم في شفاء و علاج الامراض و كائنات أخرى تسببها.

    تحية و سلام للجميع
    July 21, 2009 at 3:41am · Report

  • Amr Amin تنتاقض عقلى جديد لدى المؤمنين

    فالمؤمن يرى أن الكون يتحرك بدقة وهذا دليل على وجود إلهه
    ثم يعود ليرى أن خرق قوانين الكون (بفرض حدوثه)دليل أيضا على وجود إلهه
    July 21, 2009 at 3:46am · Report

  • Post Marked as Irrelevant
    July 21, 2009 at 3:50am · Show Post

  • Firas Aljabari لقد أصبح الاستهزاء بالله وآياته ورسوله أمراً عادياً في هذا الزمن، ومعظم هذه الاستهزاءات تأتي من الخارج، حيث يدعي الملحدون أن الإسلام هو دين التخلف والإرهاب والجهل. ولذلك فقد دأب أعداء الإسلام على السخرية من تعاليمه بحجّة أنها أصبحت بالية ولا تناسب هذا العصر!



    وسبحان الله! هل أصبحت حرية التعبير عندهم في أن يستهزئوا بأعظم خلق الله عليه الصلاة والسلام؟ ولكن وعلى ما يبدو أن هؤلاء لم يجدوا شيئاً علمياً ينقدون به الإسلام فلجأوا لمثل هذه الصور اليائسة. لقد فشلوا في إخراج أي خطأ علمي أو لغوي من القرآن الكريم أو أحاديث الرسول الأعظم يقنعون به أتباعهم، إلا هذه الرسوم التي تعبر عن إفلاس هؤلاء.



    ونحن من حقنا التعبير عن رأينا في مثل هذه الأشياء، ولكن نحن لا نستهزئ من أنبيائهم موسى وعيسى عليهم السلام، فهم بريئون منهم ومن أفعالهم، لأننا لا نفرّق بين هؤلاء الأنبياء الكرام، فهم جميعاً رسل من عند الله تعالى.



    ولكن قبل ذلك لنستمع عن قول الله تعالى في حق هؤلاء وأمثالهم: (إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُهِينًا * وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا)[الأحزاب: 57-58].إن هذه الرسوم هي إيذاء لله واستهزاء برسوله، وإيذاء شديد لكل مؤمن ومؤمنة، ولذلك نبشر أمثال هؤلاء بعذاب أليم يوم القيامة إن لم ينتهوا عن مثل هذا الفعل.





    إن أسلوبنا في التعبير سيكون أشد وأبقى من أسلوبهم الذي هو مجرد رسوم لا تعبر إلا عن أوهام لا وجود لها إلا في خيال مؤلفها. سوف نخاطب هؤلاء بلغة العلم التي فشلوا في استخدامها لخطابنا! وسوف نخبر هؤلاء بحقيقة هذا النبي الرحيم عليه الصلاة والسلام.





    ولن أتحدث عن الأخلاق العالية والصفات الرائعة التي كان يحملها خاتم النبيين، لأن هؤلاء لا يتمتعون بهذه الأخلاق ولا يعترفون بها، ولكن سنوجّه لهم خطاباً علمياً ومادياً لحقائق جاء بها هذا النبي الكريم، وهي موجودة في القرآن وتتلى منذ أربعة عشر قرناً ولا تزال.



    وأقول لهؤلاء الذين يفتخرون بالعلم والعدل، فهم دول متطورة تقنياً، وهم دول ديمقراطية تؤمن بالعدل والحقوق، نقول: إن القرآن الذي تستهزئون به هو أول كتاب يدعو للعلم والعدل، وهما المقياسان لنجاح واستمرار أي حضارة.





    إن أول كلمة نزلت على هذا النبي الكريم هي (اقرأ) [2]، وهذا دليل على أن الإسلام دين العلم. وإن آخر كلمة نزلت من القرآن هي (لا يُظلمون) [3] وهذا دليل على أن الإسلام دين العدل. إذن ما تفاخرون به اليوم قد سبقكم إليه نبينا صلى الله عليه وسلم قبل قرون طويلة.





    إنكم تقولون بأنكم أول من دعا إلى البحث في تاريخ الكون والمخلوقات وتفتخرون بذلك، ولكن نرجو منكم أن تقرأوا قول الله تعالى في القرآن الكريم عن دعوة صريحة ومباشرة للنظر في بداية الخلق: (قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ بَدَأَ الْخَلْقَ ثُمَّ اللَّهُ يُنْشِئُ النَّشْأَةَ الْآَخِرَةَ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)[ العنكبوت: 20]. وهذا دليل على اهتمام القرآن بالنظر والتأمل والبحث والدراسة.





    إن نبيّنا عليه الصلاة والسلام قد وضع أساساً علمياً لعلم الفلك والظواهر الكونية عندما ظن الناس بأن الشمس قد انخسفت لموت إبراهيم ابن النبي صلى الله عليه وسلم فقال: (إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله تعالى لا ينخسفان لموت أحد ولا لحياته)[رواه البخاري ومسلم]. وقد صدر هذا الكلام من نبيّ الرحمة عليه صلوات الله وسلامه في الزمن الذي كنتم تعتقدون فيه بأن الكسوف هو إشارة لولادة رجل عظيم أو موته أو سقوط حاكم أو خسارة معركة [4].





    في زمن كانت أوربا تعجّ بالكهّان والمنجمين والمشعوذين، والذين كانوا موضع تصديق من معظم الناس آنذاك، في ذلك الزمن أنكر وحرّم نبينا عليه الصلاة والسلام هذه الأعمال فقال: (من أتى كاهناً أو عرافاً فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد) [رواه أحمد].
    في الزمن الذي كنتم تظنون بأن الأرض ثابتة لا تتحرك، وضع القرآن حقيقة علمية يؤكد فيها أن كل شيء في الكون يسير بمدار محدد، وهذه الحقيقة لم تكتشفوها إلا مؤخراً. يقول تعالى عن الأرض والشمس والقمر: (وكل في فلك يسبحون) [يس: 40].





    في زمن كانت أوربا تعتقد بوجود إله للريح وإله للمطر وإله للبرق [5] وضع القرآن أساساً علمياً لكل هذه الظواهر التي لم تكتشفوها إلا قبل سنوات معدودة. فإذا أردتم أن تقرأوا حقائق عن الرياح فاقرأوا قوله تعالى: (وَأَرْسَلْنَا الرِّيَاحَ لَوَاقِحَ فَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَسْقَيْنَاكُمُوهُ وَمَا أَنْتُمْ لَهُ بِخَازِنِينَ)[الحجر: 22]. ألم تكتشفوا بأجهزتكم وآلاتكم حديثاً دور الرياح في تلقيح الغيوم ونزول المطر؟





    وإذا أردتم أن تعرفوا الآلية الهندسية لحدوث البرق والتي ظلت مجهولة بالنسبة لكم حتى قبل سنوات قليلة، فاقرأوا حديث نبينا عليه الصلاة والسلام: (ألم تروا إلى البرق كيف يمرُّ ويرجع في طرفة عين؟) [رواه مسلم]. ألم تلتقط كاميراتكم الرقمية صوراً للبرق وشاهدتم شعاع البرق كيف يمرّ ويرجع، تماماً كما جاء في الحديث الشريف؟ [7].





    لقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أول رجل في التاريخ دعا إلى البحث الطبي من خلال أحاديث كثيرة أرسى من خلالها أهم الأسس للطب الحديث. يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما أنزل الله داء إلا أنزل له شفاءً) [رواه البخاري]. هذا الحديث العظيم يؤكد وجود الشفاء لمختلف أنواع المرض، وهذا يعني أن الإنسان إذا بحث عن العلاج سيجده. أليس علماؤكم اليوم يطبقون هذا الحديث في أبحاثهم عن علاج لأمراض كثيرة كان يُظن في الماضي أنه لا علاج لها؟؟





    إن سيدنا محمداً صلى الله عليه وسلّم هو أول من تحدث عن النسيج الكوني cosmic web في قوله تعالى:(والسماء ذات الحُبُك) [الذاريات: 7]. والحُبُك جاءت من النسيج المحبوك بإتقان، ألم تروا من خلال حواسبكم الفائقة صورة هذا النسيج المحبوك للكون؟[7].





    تفتخرون اليوم بأنكم أنتم من اكتشف بداية نشوء الكون وتؤكدون أن هذا الكون كان كتلة واحدة ثم تباعدت أجزاؤها بانفجار عظيم. ونسيتم بأن هذا النبي الرحيم عليه الصلاة والسلام قد سبقكم للحديث عن هذه الحقيقة الكونية منذ أربعة عشر قرناً، عندما لم يكن على وجه الأرض رجل واحد يتخيل شيئاً عن الانفجار الكبير. يقول تعالى: (أولم يرَ الذين كفروا أن السماوات والأرض كانتا رتقاً ففتقناهما) [الأنبياء: 30].





    ولو شئنا لعددنا لكم مئات بل آلاف الحقائق العلمية المكتشفة حديثاً، وجميعها موجود في القرآن الكريم وسنة سيد المرسلين عليه الصلاة والسلام. فهل لكم أن تقرأوا شيئاً منها قبل أن تتصوروا من هو هذا النبي الذي وصفه الله بأنه رحمة للعالمين؟





    لذلك نرجو من كل من لديه صَمَمٌ في أذنيه ألا ينتقد الأصوات الجميلة! ونرجو من كل من لديه عمىً في بصره ألا يهاجم الصور الرائعة! وكذلك نرجو من كل من لديه زَكَم في أنفه ألا يعترض على الرائحة العطرة!!!





    فصورة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ستبقى مشرقة بهية ورائعة مهما حاول المشككون تشويهها، وسيبقى كلام سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم أجمل وأعذب كلام مهما حاول الملحدون أن يفعلوا، وكذلك سيبقى نور القرآن ونور الله مضيئاً برّاقاً مهما حاول المبطِلون إطفاءه بأفواههم. يقول تعالى:﴿يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ * هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ﴾ [التوبة: 32-33].





    اللهم أنت أقوى من هؤلاء جميعاً، وأنت القادر على الردّ عليهم وعلى إيقافهم ومحاسبتهم هم ومن يقف وراءهم، فأنت القائل في كتابك العظيم:(إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُهِينًا) [الأحزاب: 57].ونقول كما قال الله تعالى:





    قُلِ اسْتَهْزِئُوا إِنَّ اللَّهَ مُخْرِجٌ مَا تَحْذَرُونَ....
    July 21, 2009 at 3:50am · Report

  • Mohamed Nabil الاجابةة فى رأيى الشخصى تتوقف على جزئين
    المعجزات السابقة التى اخبر عنها الانبياءوهذه يؤمن او لا يؤمن بها الفرد على حسب اعتقاده وعقله وانا شخصيا اؤمن بها من منطلق ايمانى

    اما فى عصرنا الحالى فمن الصعب تصديق معجزات من عينة تماثيل تتكلم وظهورات العذراء وخروج الجن باوامر رجال دين..................الخ
    فهى اما يكون لها سبب علمى منطقى سواء توصلنا له ام لا او لا يكون سبب علمى فهناك خدعة ما فى الامر
    وذلك لسبب بسيط جدا فى رأيى وهو انه لا انبياء الان فما الداعى لمعجزة
    July 21, 2009 at 4:01am · Report

  • Andrew Samoel ياااااااه حتى المعجزات دخلتوا فيها
    طيب لمؤخزه دنتوا كده بتنقضوا نفسكم لانه اساسا كلكم معجزة
    لو انتوا مش معتبرين ان فيه اله جيتوا وجينا منين
    كل حاجه فالدنيا ربنا عارفها كل ثانية بتحصل ربنا عارفها
    عارف ان كزا هيحصل
    اخيرا عشان مستعجل فى الوقت ده
    ان الله عارف ايه مستقبلك لكن مش هو اللى بيجبرك عليه
    انت اللى بتكتبه كانك بتلعب شطرنج مع واحد ازكى منك عارف انت هتلعب ايه الخطوة الجاية لكن هو ماجبركش عليها انت اخترت تلعب اللعبة دى تبعا لكل المتغيرات والاحداث المتسلسلة من بداية الخليقة لحد اللحظه اللى ان بنهى فيها موضوعى
    ايها البشر لم ناتى من فراغ ولن نزهب للفراغ
    الروح لا تموت وستعرفون بان الله خالقكم يراكم وحزين عليكم وعلى كل فكر غير حكيم يخرج من افواهكم
    فكر بعقلك وبقلبك لانك معجزة
    July 21, 2009 at 4:45am · Report

  • July 21, 2009 at 4:47am · Report

  • علي الباشا وما المعجزة في ذلك فهو لم يات بشيء جديد فقد صمم قلب مماثل لشيء موجود ونفس الشكل الداخلي والخارجي من بطينين واذينين وتم توصيل الدورة الدمويه بالشرايين المعروفه الاورطي وغيرها واعطي ادويه تضعف مناعه الطفله حتي لا يتم رفض هذا العضو عن طريق جهاز المناعه لطرد اي جسم غريب فهو يحاكي ما يري ويحاول الاجتهاد ليصل بقلب مماثل من خلال العلم ومن خلال ما درسه في الانسان مدار حياته
    فهذه النتائج تعارض بالمثل وتقلد شيء موجود بقدر الامكان لانقاذ فتاه وحتي وان قلت لي ان هناك استنساخ قلب او عضو او حتي انسان كامل فقل لي من اين اتيت بأول خليه زرعتها للحصول علي هذا النسيج الذي ادي الي تكوين العضو بتضاعف الخلايا بالطرق المعروفه فمن خلق هذه الخليه خلقها الله الخالق ولم تخلق بايد بشر البته
    قال تعالي ويسئلونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما أوتيتم من العلم الا قليلا
    July 21, 2009 at 5:35am · Report

  • Post Marked as Irrelevant
    July 21, 2009 at 5:46am · Show Post

  • علي الباشا والي كاتب المقال لا تشت بعقلك فانك مهما فكرت فانت في مكانك ومهما فعلت فانك معرض للنوم علي الفراش بفيرس الانفلونزا العاديه والتي مات منها ملايين قبل اكتشاف مسكنات وليس علاج او امصال حتي
    فلا تنبهر بما تجهل في علم الطب لان اعاده الشيء شيء هين بالبحث
    أما المعجزات فهي لا تقبل التعارض بالمثل
    قال تعالي " قل لئن اجتمعت الانس والجنّ على أن يأتوا بمثل هذا القرءان لا يأتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ٍ ظهيراً ". الاسراء \88 .
    فهذه هي المعجزة والتي لا تقبل التعارض وكلنا يعلم ان القران نزل علي اهل الفصاحه والبيان فعجزوا عن الاتيان بمثله او محاكته حتي انهم مدحوه
    والاعجاز عموما في القران له اقسام وكلها معجزات اما غيبيه اما اثبتت بالعلم اما باقيه ومعروفه في كل يوم وعام ولكنها كتحدي لمن يشكك في القران
    ولقراءة اكثر يمكنك النقاش علي
    موضوع " الرد علي الملحد في ثمان نقاط فقط " أختصارا للوقت
    July 21, 2009 at 5:46am · Report

  • علي الباشا نصيحه لمن ليس له بعلم ان يسلك طريق طالب العلم حتي لا يكلف نفسه بما لا طاقه له به
    واليكم الرد
    والنبيه من الاشاره يفهم
    http://www.facebook.com/group.php?gid=35278676324#/topic.php?uid=35278676324&topic=9811
    July 21, 2009 at 5:49am · Report

  • Post Deleted
    July 21, 2009 at 7:04am

  • Post Deleted
    July 21, 2009 at 10:54am

  • Ahmed N. Aboras تقول يا عمرو
    تنتاقض عقلى جديد لدى المؤمنين

    فالمؤمن يرى أن الكون يتحرك بدقة وهذا دليل على وجود إلهه
    ثم يعود ليرى أن خرق قوانين الكون (بفرض حدوثه)دليل أيضا على وجود إلهه

    وأنا أقول
    إن التناقض العقلي هو لدى الملحدين
    لماذا؟
    لأن معظم الملحدين يعتقدون أن الكون موجود بقوانينه، فلا يوجد من خلقه
    ولو كانت القوانين المادية هي التي تحرّك الكون، لما وجدنا شذوذا عن القاعدة، ولسرت تلك القوانين دون استثناء

    لذلك فالقول بأن الكون يتحرّك بدقّة، ويوجد خرق لتلك القوانين، هو دليل عقلي على وجود خالق
    ولو كان الكون موجودا بقوانينه دون وجود خالق، لما وجدنا القوانين التي يتم خرقها

    أرجو ان تكون وجهة نظري مفهومة
    July 21, 2009 at 12:38pm · Report

  • Ahmed N. Aboras هل يعلم أحد الايميل الخاص بالدكتور مجدي يعقوب حتى نسأله عن قصده في موضوع المعجزة هذا؟
    July 21, 2009 at 12:50pm · Report

  • Esam Najjar أخي الكريم أنا لا أعرف ما اسم الفحوصات التي اجراها الطبيب بللغة العلية ولكن أحد الفحوصات نسميه بلعامية فحص الناضور وهو عبارة عن ادخل انبوب فيه كاميرا صغيرة(على ما أعتقد !) عن طريق الفم الى المعدة ....
    على كل حال وبعيدا عن الطب عانت والدتي من التقرحات لفترة طويلة وكانت تمتنع عن أكل الكثير من الاطعمة واليوم تأكل كل شيء ...
    من ناحية أخرى هنالك معجزات تحدث أكثر بكثير أهمة من هذه
    July 21, 2009 at 1:20pm · Report

  • Post Marked as Irrelevant
    July 21, 2009 at 2:11pm · Show Post

  • علي الباشا معجزات القران تنقسم الي أكثر من نوع واليك التفصيل الي حدا ما حتي لا تظن ان القران كتاب للعرب فقط الذين يتكلمون العربيه و ساقتبسها من موضوع " الرد علي الملحد في ثمان نقاط فقط "ل

    8- القرءان الكريم :



    إنه من المعلوم والثابت الذي يُذعن له كل منصف ويصدق به كلّ عاقل ٍ أنّ القرءان الكريم استمرت ومازالت رُغم توالي الحُقُب ِ ومرور ِ السنين بما فيه من الاعجاز العظيم على مختلف أغراضِ العلم , كيف لا وهو الكتابُ الذي يقول ُ الله فيه: " قل لئن اجتمعت الانس والجنّ على أن يأتوا بمثل هذا القرءان لا يأتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ٍ ظهيراً ". الاسراء \88 .

    وسنتكلم ان شاء الله عن ثلاثة وجوه ٍ من الاعجاز ِ في القرءان الكريم:


    أ) أحدها ما يتضمن الإخبار َ عن الغيب وذلك مما لا يقدِرُ عليه البشرُ، ولا سبيل لهم إليه.

    من ذلك قوله تعالى: " غُلِبت الروم ُ * في أدنى الارضِ وهم من بعدغَلَبِهِم سَيَغْلِبون * في بضع ِ سنين ". ( الروم ) فظهرت الروم على فارسَ بعدما هُزموا قبل ذلك ببضع سنين. ( تسع سنين )


    ب) الوجه الثاني: الإعجاز اللغوي فهو في أعلى طبقات ِ البلاغةِ والفصاحة ِ التي لا يأتي بمثلها بشرٌ ولهذا كان فيه تحدٍ لكفّار قريش.



    وإنّ من شواهد ِ ما نقول ُ ما ذكره الأصمعي أنه سمِع في البيداء فتاةً تُنشدُ الشعر فقال: يا جارية ما أبلغك ِ"، قالت: وَيْحَكَ وهل هذا بلاغة ٌ في جَنْبِ قولهِ عزّ وجلّ: " وأوحينا إلى أم ّ موسى أن أرضعيه فإذا خِفتِ فألقيه في اليم ّ ِ ولا تخافي ولا تحزني إنا رادّوه إليك وجاعلوه من المرسلين ". ( القصص ) فقد جمع فيها بين أمرين : قوله أرضعيه وقوله فألقه في اليم، ونهيَيْنِ قوله ُ: " ولا تخافي ولا تحزني " وبشارتين قوله:" إنا رادوه إليك وجاعلوه من المرسلين " في ءاية واحدة.

    حتى أن بعض كفار قريش لما سمع القرءان مدحه وأثنى عليه منهم الوليد ُ بن ُ المغيرة لما سمع الاية: { إن الله يأمر ُ بالعدل ِ والاحسان ِ وإيتاءِ ذي القُربى وينهى عن الفحشاءِ والمنكر ِ والبغي يَعِظُكُم لعلكم تذكرون}، فقال : إن به لحلاوة ً وإن عليه لطلاوة ً، وإن أوله لمثمر ٌ وإن آخرَه لمُغدِقٌ وما هذا بقول بشر ٍ.



    ج) الوجه الثالث : هو الإعجاز العلمي ُ، فقد جاءت أبحاث ٌ وتجارب ُ عديدة ٌ موافقةٌ لما نصّ عليه القرءان ومن ذلك:


    1- أثبت أهل الطِبِ أن الإحساس بألم ِ الحريق محصور ٌ بالجلد لأن نهايات الاعصاب ِ المتخصصةِ بالاحساس بالحرارة ِ والبرودةِ محصورة بالجلد ولو ذاب الجلد ُ فلن يشعر َالانسان ُ في الدنيا بألم ِ الحريق ِ والله تعالى يقول ُ في القرءان: " كلما نضجت جلودهم بدّلناهم جلوداً غيرها ليذوقوا العذاب". ( سورة النساء).


    2- أثبت الطِبُ الجَنينيُ أن الجنين َ يُحفظ ُ في بطن أمه من وصول النور إليه بواسطة أغشية ٍ ثلاثةٍ وتُشكِل ُ هذه الأغشية ُ الثلاثة ُ .. ثلاث طبقاتٍ مظلمة ٍ تمنع ُ وصول النور الى الجنين. هذه الأغشية عُرفت بواسطة أجهزة مِخبريةٍ متطورة ٍ وهذه الأجهزة لم تكن في زمن ِ سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، ولا حتى قبل سبعين َ عاما ً لم تكن هذه الاشياء ُ معروفة ً وقد قال الله تعالى في القرءان: " يَخلُقُكم في بطون ِ أمهاتكم خلقاً من بعد خلق ٍ في ظلمات ٍ ثلاث ".( سورة الزمر).
    July 21, 2009 at 2:11pm · Report

  • Amr Amin دكتور أحمد:
    هل تتصور أن الخالق وضع إطارا يحكم به العلاقات بين المخلوقات كى تؤدى دورها الذى كلفها به ثم شرع فى الخلق؟؟
    إذا كنت تظن ذلك فهو إلتباس يا سيدى
    فما نسميه قوانين هو ما اكتشفناه من علاقات رياضية بين مكونات الأشياء
    فالقوانين التى اكتشفناها هى علاقات رياضية دقيقة نسميها قوانين حسب لغتنا تعبيرا عن دقة هذه العلاقات
    مثال على ذلك

    هل تتصور أن الخالق(( أمر ))الأجسام أن تتجاذب بشكل يتناسب طرديا مع كتلتها وعكسيا مع المسافة بينها؟؟

    ثم يعطل تنفيذ القانون الذى وضعه بغرض الإعلان عن نفسه؟؟

    هل هذا التفسير انعكاس لثقافة عدم وقوف الكبراء فى الطوابير واستثنائهم من تطبيق القوانين؟؟؟
    ===============
    وبالعودة للمثال الذى ذكرته عن لسان الدكتور مجدى يعقوب
    المفهوم من تعبيره (المعجزة)أن الأمر لم يفسر بعدأو أنه لم يجد تفسيرا إكلينيكيا له

    فلعل مقاومة المريضة للموت أو تمسكها بالحياة هو ما جعل تماثلها للشفاء بعد فترة طويلة جائزا
    فى مناقشة بيننا فى الماضى جاء على لسانى أن بعض المؤمنين يتربص بالعلم فإن اكتشف العلم شيئا نسبه للإعجاز الإلهى
    وإن عجز العلم عن التفسير نسبه أيضا للإعجاز الإلهى

    أخيرا
    الخرق ليس شفاء مريض لا يرجى شفاؤه
    فكثيرا ما يشفى مريض دون تدخل الطب أصلا
    ولعلك تعلم أن عمليات جبر الكسور فى غرب أفريقيا تتم فى أيام
    وبنجاح تام
    فهل هذا معجزة؟؟
    بل هو أسلوب غير تقليدى فى العلاج
    بالإضافة إلى الإبر الصينية وتاثيرها
    ومن حسن الطالع أن من ينتهج الأساليب الغير تقليدية ليسوا على دين سماوى
    وإلا فسينسبون هذا الأسلوب الغير تقليدى لدينهم مباشرة ولا يكتفون مثلك فقط بالتخمين بوجود إله؟؟
    July 21, 2009 at 4:37pm · Report

  • Ahmed N. Aboras إن ما تقوله هو شيء هام جدا

    نستنتج من ذلك، أن لفظ المعجزة هو ما لم يتم تفسيره بعد

    ولو تم تفسيره لما أصبحت معجزة

    يعني لو قلنا لواحد من القدماء المصريين إن فيه حاجة اسمها طيارة بيركب فيها 200 بني آدم، وبيطيروا كلهم ليقطعوا المسافة بين الأقصر والقاهرة في ساعة ونصف

    أعتقد إنه ح يقول دي معجزة

    وهي فعلا معجزة

    ولأننا أخدنا عليها، لا نعتبرها معجزة

    إذن فهل تتفق معي أن المعجزة هي ما لم نصل إلى تفسيره بعد؟
    July 21, 2009 at 5:31pm · Report

  • Muhammad Sabry كلامك ينتمى لمدرسة فكرية قديمة جدا وتم نقدها منذ دهر
    وهى مدرسة الحداثة
    لم يعد احد فى العالم يؤمن بأن كل شىء يمكن تفسيره ماديا الا من له مصلحة ايديولوجية او سياسية معينة
    July 21, 2009 at 5:53pm · Report

  • Muhammad Sabry ياجماعة من الآآآآآآخر كدا
    انتم عاوزين ايه

    مش كل حاجة بتتفسر ماديا واللى يقول كدا معلش يعنى ميعرفش حاجة
    ومحاولة تطبيق المنهج العلمى الصارم فى العلوم الاجتماعية او الانسانية فشلت فشل ذريييييع حيث فشلنا فى تفسير ظواهر عديدة انسانية
    يعنى مش قادرين حتى هذه اللحظة نفسر افعالنا كبشر
    يبقا بأى منطق يعنى وبأى عقل نحسم النقاش لصالح نتائج معينة محسومة

    حتى هذه اللحظة لا يوجد اى تفسير علمى متماسك لاى ظاهرة انسانية ولاى فعل بشرى....مفيش نظرية سياسية عالمية مفيش نظرية اجتماعية عالمية مفيييييش..يعنى الانسان نفسه لغز كبير جدا
    لما اللغز دا نحله نبقا ندور بأة على السؤال واللغز الاخطر منه

    !!!
    July 21, 2009 at 5:59pm · Report

  • Muhammad Sabry المعجزة الحقيقية هى الانسان
    لانه حتى هذه اللحظة مش قادرين نفسر افعاله ولا نفهمها ولانتفق على نظرية واحدة عالمية لتفسير افعاله
    !!!

    يعنى لو اتفقنا كلنا كبشر فى الكوكب دا على نظرية واحدة بشأن الجاذبية الارضية فإحنا حتى هذه اللحظة مش قادرين نتفق على نظرية واحدة تفسرلنا مثلا الحرب الروسية الجورجية الاخيرة..انا بقول مثلا مثلا

    مش قادرين نوصل لقوانين تفسر علاقات الناس ببعضها
    واقسى ما نصل اليه هو مايسميه العلماء: اشباه القوانين

    يعنى وصلنا للقوانين الكاملة فيما يخص الاشياء
    ومش قادرين نوصل لاى قانون كامل فيما يخص افعال الارادة البشرية

    يبقا الانسان معجزة ولا لأ...معجزة عاجزين حقا عن تفسيرها
    والسؤال هل سيبقى الانسان معجزة ابدية
    ام سيأتى يوما ما ونفهمه؟

    شكرا لتعليقك الذى اضاء لى الطريق وجعل من السهل على ان اوضح فكرتى وانقلها بصورة افضل...شكرا
    July 21, 2009 at 6:07pm · Report

  • Ahmed N. Aboras أحييك على تعليقاتك

    وسعيد بان انضم للحوارات باحث في العلوم السياسية

    حيث يمكن أن تضيف لنا الكثير في مفهوم الديمقراطية، وهل هي حكم الأغلبية؟

    وماذا لو أرادت الأغلبية ان تحكم بالدين؟

    وهل هناك ما يعرف بديمقراطية النخبة؟

    طبعا سنفتح توبيك آخر للتحدث معك حول هذه الأمور
    July 21, 2009 at 6:27pm · Report
     
    • Amr Amin

      إذن فهل تتفق معي أن المعجزة هي ما لم نصل إلى تفسيره بعد؟
      ----------------

      واضح لغويا يا عزيزى أحمد
      فالفعل المعجز هو ما يعجز المتابعين له عن الإتيان بمثله

      وللمعجزة معنى اصطلاحى دينى
      حيث أنها فعل خارق للعادة يأتى على يد المدعى ليصدق ما يقول
      من أمور غير معقولة أو مطالب مرفوضة

      ومن الممكن أن يصف معلق الكرة هدفا بالمعجزة
      لأنه يقصد أنه لا يستطيع أن يأتى بمثله إلا روبرتو كارلوس مثلا


      July 21, 2009 at 6:27pm · Report
  • Post Deleted
    July 22, 2009 at 8:35am

  • Ahmed N. Aboras تقول
    فالفعل المعجز هو ما يعجز المتابعين له عن الإتيان بمثله

    لم يستطع البشر الإتيان بمثل الشمس
    أو الأرض
    أو القضاء على أنشطة البراكين والزلازل
    فهل تعتبر كل ذلك معجزات؟

    أمّا غن كانت المعجزة هي ما لم نصل لتفسيره بعد
    فالعلم لم يصل لتفسير العديد من الأشياء
    وقد درسنا في الطب أسباب الأمراض مثلا
    ولها أسباب عديدة
    آخرها ما يعرف بلفظ
    Idiopathic
    أي غير معلوم السبب

    فهل تلك معجزات في رأيك؟

    كما لم يفسّر العلم خفايا الدماغ
    ولم يعرف سر الموت ليقضي عليه مثلا
    فهل كل ذلك، حسب التعاريف، تعتبر معجزات؟

    أنا لا أتحدّث عن التعريف الديني للمعجزة، وغنما أتحدث عن التعريف الذي نتّفق عليه عن المعجزة
    July 22, 2009 at 11:36am · Report

  • Amr Amin صديقى أحمد
    لقد قدمت لك وللقراء تعريفى للمعجزة

    ===================
    تقول
    لم يستطع البشر الإتيان بمثل الشمس
    أو الأرض
    ------
    ومن قال أنه أتى بهم ؟؟؟؟
    ومتى أتى بهم ؟؟؟؟
    ما تقصده من أن خالقا خلق الشمس والأرض هو مجرد زعم دينى لا يصدقه إلا المؤمنون

    وإذا كان هذا صحيحا فينبغى تكراره أو صناعة شىء من قبيله
    =====================

    يذكرنى هذا الطرح بالمناظره المذكورة فى القرآن بين إبراهيم والذى حاجه فى ربه
    فإبراهيم زعم أن ربه يحيي ويميت دون دليل
    وزعم أن ربه يأتى بالشمس من المشرق دون دليل
    ويبدو أن قصد إبراهيم هو إحالة كل الأفعال إلى الله خصوصا وبشكل مباشر الأفعال القديمة التى لا نعرف لها سببا

    وهو ما ذهب إليه السادة الأشاعرة والماتريدية

    ولكن للمعجزات ضرورة هامة فى الطرح الدينى بشكل عام
    فالمعجزة هى ما يبهر الأتباع ويسكت المعارضين ويشل العقول
    والحاجة إليها مستمرة ليكى يستمر الدين
    ولا يصح أن نزعم أن حدثا يحدث بين يدى مجدى يعقوب معجزة دينية تدل على زعم دينى
    فالمعجزة التى تدل على زعم يجب أن تحدث بين يدى صاحب الزعم لتؤيده فيما يزعم
    تحياتى


    July 22, 2009 at 1:02pm · Report

  • Esam Najjar أخ طارق أعتقد بأن مقارنتك غير منطقية وغير موضوعية أيضا !!!
    أنت تقارن ولادة السيد المسيح من الروح القدس وبلا أب قبل 2009 سنوات بليوم !!! يعني يا أخي لم يكن هنالك معدات متطورة ولا مختبرات يتم فيها إخصاب البويضة ولا حاضنات لتطورها ولم تكن هنالك طريقة لزرعها بلرحم ان ذاك !!! يعني المقارنة لا تجوز غير أنه لا تستطيع ولادة مسيح بلإستنساخ بكل قدراته !! وايمانه !!!!!!
    July 22, 2009 at 1:44pm · Report

  • Esam Najjar أخت فاتن الكريمه كتصحيح لمعلوماتك القرحة يؤثر فيها العامل النفسي وهو ليس المسبب لها ! وكمها ذكرت سابقا أنا مؤمن بوجود طاقات خارقة للإنسان لم يكتشفها أغلبنا بعد ولكن يا اختي في حالة والدتي وفي حالة السرطان التي ذكرتها أنا وفي حالة الرجل المقعد كانت العجيبة فورية ولم يأخذ وقت للتعافي النفسي والعضوي , بحسب ما رأيت كانت العملية كلتالي :- قال القسيس هل تؤمن من كل قلبك بأن الله سيشفيك , فقال أأمن من كل قلبي فقال القسيس بإسم يسوع المسيح الناصري قم وامشي فترك الكرسي ومشا على الفور وهو شخص معروف بأنه مقعد منذ سنوات وحتى الأطباء فيما بعد لم يفهموا ما حدث !!!
    ذات الشيء حدث مع السيدة المريضة بلسرطان ! ورئيت إخراج أرواح شريرة وشياطين لربما سنتناقش فيها بوقت لاحق .....
    ألا توافقين معي بأنه كان يتكلم بسلطان "قم وامشي" ولم يكن هنالك مكان للشك ... أختي الفاضله المعجزات تحدث وهي واقع ...
    July 22, 2009 at 2:02pm · Report

  • Mohammed Khalil أولا نشكرك على كلمة مؤمنين
    ثانيا نعم تسيير الكون بهذه لطريقة هو أمر رباني يدل على وجود الإله
    وكذلك خرق القوانين هذه ولكن تعالي معي نري متي يتم خرق هذه القوانين
    يتم خرق هذه القوانين للتدليل على شئ معين فمثلا من المثبت أن النار تحرق أي شئ ولكن عدم احتراق سيدنا إبراهيم في نار كان أي طائر يمر فوقها تلتهمه هو خرق لطبيعتها ليثبت للكفار أن هذا أمر بيد واحد فقط إن شاء أعمله وإن شاء عطله
    كذلك تحول الماء إلي دم في عهد سيدنا موسي اتدري ماذا حدث عندها وما سبب هذا
    أولا سببه هو تكبر الفرعون "الذي لم يكن يجد من يلمه كما قال البعض من قبل " حتي ارسل الله سيدنا موسي وجعله يتقهقر
    ولكن لو تحول الماء إلي دم الآن ماذا ستكون النتيجة
    تذكرني بالذين يتمسكون بقوله تعالي
    " ولا تقربوا الصلاة " وينسون أن يكملو " وأنتم سكرى حتى تعلموا ما تقولون" نعم هذا هو ديننا نؤمن بالخالق وبأن كل شئ يسير بقدر
    ولكننا نوقن أيضا أن هذا الخالق بمقدوره أن يغير ما يشاء في أي وقت لأنه هو المتحكم في كل شئ
    "
    July 22, 2009 at 2:03pm · Report

  • Mohammed Khalil مع احترامي لرأيك ولكن هل يستطيع العلم الآن خلق جنين بدون وجود السائل المنوي بالطبع لا
    مايتم الآن في عمليات التخصيب هو أخذ للسائل المنوي الخاص بالذكر وتلقيح البويضة الخاصة بالأنثي لفترة معينة ويتم ذلك داخل حضانة ثم يوضع في رحم الأنثي ليكتمل النمو الخاص به
    ولكن هل يمكن أن تظل هذه البويضة الملقحة في هذه الحضانة حتي يكتمل نموها وتصبح إنسانا كامل الأعضاء
    لا يمكن
    هل تعرف ماذا سيحدث في حالة أن تظل هذه البويضة الملقحة داخل الحضانة وهيا نتاج لوجود السائل المنوي والبويضة
    ستتحول هذه النظفة إلي قطعة من اللحم النتن لا نفع منه
    هذا هو الإعجاز الذي ننكره
    July 22, 2009 at 2:10pm · Report

  • Magdy Abdalah Elsaka بسم الله الرحمن الرحيم
    وبه نستعين
    والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم المرسلين
    اما بعد....
    فكرت من اى نقطة ابداء بعد قرائتى لمعظم المشاركات التى غطت معظم جوانب الموضوع.
    ولكن هناك نقطة واحدة أتكلم عنها وهى من وجهة نظرى المتواضعة اعتبرها معجزة يومية تحدث لكل شخص بغض النظر عن جنسيته أو ديانته أو انتمائتة أو كونه غنى أو فقير...
    ولكى لا أطيل عليكم تلك المعجزة هى نوم الانسان وما يراه من أحلام
    فارؤيت الانسان لحلم اعتبره معجزة لأنه يأنى من العقل الباطن ....
    إذا أين هو العقل الباطن وأين هو العقل المفكر للإنسان
    هل يوجد بالمخ ؟؟؟؟؟
    هذا السؤال أجاب عنه القرأن من اكثر من 1400 سنة

    وكيف أن القرآن حدثنا عنها بدقة تامة:

    1- يتحدث العلماء اليوم جدّياًّ عن دماغ موجود في القلب يتألف من 40000 خلية عصبية، أي أن ما نسميه "العقل" موجود في مركز القلب، وهو الذي يقوم بتوجيه الدماغ لأداء مهامه، ولذلك فإن الله تعالى جعل القلب وسيلة نعقل به، يقول تعالى: (أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آَذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ) [الحج: 46]. وهذه الآية حدّدت لنا مكان القلب لكي لا يظن أحد أن القلب موجود في الرأس وهو الدماغ، أو أن هناك قلباً غير القلب الذي ينبض في صدرنا، وهذه أقوال لا تعتمد على برهان علمي.

    2- يتحدث العلماء اليوم عن الدور الكبير الذي يلعبه القلب في عملية الفهم والإدراك وفقه الأشياء من حولنا، وهذا ما حدثنا عنه القرآن بقوله تعالى: (لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَا) [الأنعام: 179]. أي أن القرآن حدد لنا مركز الإدراك لدى الإنسان وهو القلب، وهو ما يكتشفه العلماء اليوم.

    اليس هذا بإعجاز

    ولنرجع ونسأل انفسنا سؤال هام
    لماذا عندما نحلم نشعر بأن أحلامنا وكأننا بالواقع فإذا وقعنا بالحلم نتألم ونشعر بالألم وفى الحقيقة هو مجرد حلم أذا اين المادية التى تتحدثون عنها يا من يرجع كل شيئ الى الوجود المادى

    هناك شخص وزوجته ينامون بجوار بعضهما هذا يحلم حلم سعيد وجميل ومبهج وزوجته تحلم بكابوس أنها تغرق فى المياه وهما بجوار بعضهما
    هل يمكن لأحد المعارضين على وجود معجزات أن يشرح لى ما هو تفسيرة علمياً لذلك يا أهل العلم والمعرفة ؟
    July 22, 2009 at 4:10pm · Report

  • Joyfully Awake In my opinion:

    Myths are good for:
    - Story telling
    - Having fun
    - Develop your imagination
    - Dream
    - Inspiration
    No, we don't need to believe in them and we certainly should not believe that what a myth (no matter what it origin is including and mostly the ones related in religious books) is saying is The Truth.
    We also need to keep in mind that a myth might just be a way to show how globule and goofy humans can be.
    In short, myths should no be taken literaly most of the time and just remember it is just a myth!
    That is all I have for now,
    Bye Bye
    July 22, 2009 at 9:32pm · Report

  • Ali Dakhil العلم يخلق المعجزات كل يوم يا استاذ حاتم
    والهكم المفترض قد تقاعد من صنع المعجزات كما يبدو اما لانه غير موجود او انه غير قادر على ذلك
    اما الخرافات التوراتية والتي اقتبسها محمد في قرآنه فهي لا تعدو ان تكون قصص عظمها مصدقوها عبر التاريخ
    July 23, 2009 at 1:08am · Report

  • Nanosa Magdy ممكن تكون المعجزه هى ما يعجز الانسان عن فعله حتى و لو حاول ان يفعله
    فالدكتور مجدى يعقوب ممكن انه كان يقصد ان تعافى قلب الفتاه معجزه لانه يوجد الكثير يموتون بسبب امراض القلب التى ليس لها علاج فكان يقصد انه كان من المستحيل تعافى قلب الفتاه ولكنه لم يقل ان زرع قلب للفتاه معجزه لانه هو انسان و استطاع ان يفعل ذلك فلم تعد معجزه بل من الممكن ان يطلق عليه انجاز
    July 24, 2009 at 2:59am · Report

  • Salam Hussien Al-Doori الذي لايؤمن بالمعجزات لايؤمن بالله .. فالمعجزة هي كل حدث يحدث خارج ارادة الانسان
    حيث لايستطيع التدخل بها . و المعجزات نوعين :
    1- حدث يحدث و نراه بحيث نعرف اسباب حدوثه كالامطار و الزلازل و البراكين .
    و الكسوف و الخسوف.
    2- حدث يحدث او حدث بالسابق ولا نعرف اسبابه ولا أي تفسير له مثل الاسراء و المعراج
    وحادثة انشقاق القمر المذكورة في القران الكريم.
    كل هذه الاحداث تحدث بفعل ارادة الله عز وجل وليس للانسان تدخل فيها.
    July 25, 2009 at 9:02pm · Report

  • Mohamad Khalaf الذي لايؤمن بالمعجزات لايؤمن بالله .. فالمعجزة هي كل حدث يحدث خارج ارادة الانسان
    ___________________________________________
    طلعنا كفار .... هناك فرق بين المعجزه والأيه فى التسميه
    الرحمن يسميها أيه وليس معجزه
    July 25, 2009 at 10:27pm · Report

  • Anwar Anouarovic ان الله لم يسمها بالمعجزات بل سمها بالايات .. و هي بمعنى ان تكون خارج قدرة بني البشر في زمن معين دون اخر و في مكان معين دون اخر بمعنى ان معجزة البارحة هي شىء عادي اليوم و معجزة اليوم هي شيء عادي بالغد وهكذا ..كما يعنى بالمعجزة بفعل وقع و قد كان يستحيل حدوثه من قبل او حدث و لم تتقبلة عقول الاغلبية و ليس الكلية و في راي المعجزة التي عجز و يعجز الانسان عن القيام بها هي الرجوع بالزمن للوراءء او الذهاب به الى المستقبل
    July 26, 2009 at 4:04pm · Report

  •  

 

 

Comments

No response to “هل نؤمن بالمعجزات؟”
Post a Comment | تعليقات الرسالة (Atom)